เทศกาล Lam Kinh ถือเป็นสมบัติล้ำค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของ Thanh Hoa และถือเป็นอัญมณีล้ำค่าที่มีคุณค่าอันล้ำค่าและไม่เหมือนใครมากมาย เทศกาลนี้ไม่เพียงแต่รักษาคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสให้ชาวเวียดนามได้ทบทวนและภาคภูมิใจในประเพณีการต่อสู้เพื่อสร้างและปกป้องประเทศของบรรพบุรุษอีกด้วย
ขบวนแห่เปลญวน ในเทศกาลลามกิงห์
เทศกาล Lam Kinh เกี่ยวข้องกับโบราณสถานทางประวัติศาสตร์ Lam Kinh และดินแดน Lam Son ในปี ค.ศ. 1433 หลังจากที่พระเจ้าเลไทโทสิ้นพระชนม์ พระองค์ก็ถูกฝังที่ Lam Kinh จากที่นี่จึงเริ่มมีการสร้างวัดและศาลเจ้าขึ้น
หนังสือ “Viet Su Thong Giam Cuong Muc” บันทึกการสร้างเมือง Lam Kinh ไว้ว่า ในปี ค.ศ. 1433 พระเจ้าเลไทโทสิ้นพระชนม์ พระวรกายของพระองค์ถูกนำกลับมายังเมือง Lam Kinh และฝังไว้ที่ Vinh Lang ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกัน “เจ้าหน้าที่ที่ติดตามพระองค์กลับมายัง Tay Kinh เพื่อสร้างวัด Lam Son” ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1434 พระเจ้าเลไทโทสั่งว่า “Huu Boc Xa Le Nhu Lam มายังเมือง Lam Kinh เพื่อก่อสร้างวัดเพื่อบูชา Thai Mau” ทุกๆ สองหรือสามปี กษัตริย์และเจ้าหน้าที่ของราชสำนัก Le จะไปเมือง Lam Kinh เพื่อทำพิธีเพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีในการสถาปนาพระเจ้าเลไทโท พิธีกรรมทั้งหมดดำเนินการตามพิธีกรรมของราชสำนัก พิธีกรรมการบูชายัญ ได้แก่ “การบูชายัญในวัดใช้ควายสี่ตัว ตีกลองทองแดง ทหารโห่ร้องและตอบโต้ สำหรับดนตรีต่อสู้ มีการเต้นรำที่เรียกว่า “Binh Ngo pha tran” สำหรับวรรณกรรม มีการเต้นรำที่เรียกว่า “Chu vassals lai trieu” ประมุขเลบีมาประกอบพิธีที่วัดของพระเจ้าเจียวเหียน (ชื่อฮอก พระอนุชาของเลโลย) และพระเจ้าจุงดุง (ชื่อทาช พระโอรสของเลโลย) โดยใช้ควายสามตัว รัฐมนตรีเลคังมาประกอบพิธีที่วัดของพระเจ้าฮวงดู (ชื่อทรู พระอนุชาของเลโลย) โดยใช้ควายหนึ่งตัว”
หนังสือ Dai Viet Su Ky Toan Thu กล่าวถึงเทศกาลนี้ว่า จักรพรรดิ Le Thai Tong “ทรงรำลึกถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษและทรงประพันธ์เพลง Binh Ngo” ส่วนการจัดการแสดงเพลง Binh Ngo บันทึกไว้โดยเฉพาะในหนังสือข้างต้นว่า “ในปีที่ 7 ของ Thai Hoa (ค.ศ. 1449) ในฤดูใบไม้ผลิของเดือนแรก กษัตริย์ทรงจัดงานเลี้ยงสำหรับขุนนาง โดยมีการฟ้อนรำและดนตรี Binh Ngo ดยุคและมาร์ควิสบางคนถึงกับหลั่งน้ำตา” “เจ็ดปีต่อมา (ค.ศ. 1456) กษัตริย์ Nhan Tong ทรงบัญชาให้ตีกลองทองแดงและแสดงเพลง “Binh Ngo Pha Tran” และ “Chu Hau Lai Trieu” ในโอกาสเสด็จกลับมายัง Lam Kinh เพื่อแสดงความเคารพที่ Son Lang
มีการแสดงพิเศษมากมายเกิดขึ้นในเทศกาล Lam Kinh
หลังจากเหตุการณ์ต่างๆ มากมาย ราชวงศ์เลก็ล่มสลายลง และกลุ่มอาคารวัดลามกิญก็เสื่อมโทรมลง ในเวลาเดียวกัน พิธีกรรมของราชวงศ์ก็หายไปจาก "ชีวิต" ของดินแดนลามกิญเป็นเวลานาน จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 หมู่บ้านลามซอนจึงได้สร้างวัดบนดินแดนลามกิญเพื่อบูชาพระเจ้าเลไทโต เหงียนไตร เลไล และเจ้าหญิงบั๊กวาย พิธีกรรมต่างๆ มากมายได้รับการฟื้นฟู ฝึกฝน และรักษาไว้โดยประชาชนทีละน้อย บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ทำให้เทศกาลลามกิญมีเอกลักษณ์ แตกต่าง และน่าดึงดูดใจ ซึ่งเป็นทั้งราชวงศ์และชุมชน
ในปัจจุบัน เทศกาล Lam Kinh จัดขึ้นในวันที่ 21 และ 22 ของเดือนจันทรคติที่ 8 ของทุกปี โดยจะเกี่ยวข้องกับคำเตือนว่า "Hầm nhật Lê Lai, 22 Lê Lợi" เทศกาล Lam Kinh จัดขึ้นพร้อมกับพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และเคร่งขรึมมากมาย พิธีนี้ประกอบด้วยขบวนแห่ของกษัตริย์ Le Thai To เปลของ Trung Tuc Vuong Le Lai การอ่านข้อความแสดงความยินดี การรายงานต่อบรรพบุรุษ การจุดธูปเพื่อรำลึกถึงกษัตริย์ Le Thai To และวีรสตรีของ Lam Son นอกจากพิธีกรรมหลักแล้ว เทศกาลนี้ยังจัดขึ้นอย่างน่าประทับใจด้วยโปรแกรมศิลปะการแสดงละครที่จำลองเหตุการณ์การลุกฮือของลัมซอนพร้อมเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่น คำสาบานของลุงหน่าย เลไลช่วยพระเจ้า ปลดปล่อยปราสาทตงกวน พิธีราชาภิเษกของเลไทโต พร้อมด้วยเกมและการแสดงที่ไม่เหมือนใครมากมาย เช่น ซวนฟา การเชิดมังกร กลองเทศกาล ปอนปุง... การผสมผสานการแสดงเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงพลังชีวิตอันแข็งแกร่งในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของผู้คน ในเวลาเดียวกัน ยังยืนยันว่าเมือง ทันห์ฮวา เป็นดินแดนที่อุดมไปด้วยประเพณี เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันอุดมสมบูรณ์ มีชีวิตชีวา สีสัน แสดงออก และเป็นศิลปะของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย มวง และกิงห์
เทศกาล Lam Kinh ไม่เพียงแต่เสริมสร้างความหลากหลายในวัฒนธรรมThanh และวัฒนธรรมชาติพันธุ์เวียดนามเท่านั้น แต่ยังยืนยันถึงสถานะของวัฒนธรรมนี้ในกระแสของประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจิตใจของชาวเวียดนามอีกด้วย
บทความและภาพ : ถุ้ย ลินห์
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)