เกาะหอยเชลล์เบ๊าดูและทิวทัศน์ทางทะเล

งานคอนกรีต.jpg — มีการบรรยายเกี่ยวกับเครื่องมือหิน Bau Du อีกครั้ง

โดยอาศัยการแสวงประโยชน์ ทางเศรษฐกิจ

จากผลการขุดค้นทางโบราณคดีในจังหวัดกวางนาม- ดานัง เมื่อราว 80 ปีก่อน นักโบราณคดีระบุว่า เมื่อประมาณ 6,000 ปีก่อน มีผู้คนสมัยโบราณอาศัยอยู่บริเวณเนินเขาเบาว์ดู หมู่บ้านฟูบิ่ญ บ้านฟูจุง ตำบลทามซวนอี อำเภอนุ้ยทันห์

Bau Du เป็นโบราณวัตถุหายากจากยุคหินใหม่ในเขต Quang Nam - Da Nang ชาวเมือง Bau Du ในสมัยโบราณมีนิสัยชอบทิ้งเปลือกหอยไว้เป็นกองๆ ตลอดหลายชั่วอายุคน เศษซากเหล่านี้ รวมทั้งทรายและดิน ได้สะสมกันเป็นชั้นๆ ทางวัฒนธรรม

นักโบราณคดีเชื่อว่าชาวบ้านโบราณที่บาวดูส่วนใหญ่ดำรงชีวิตด้วยเศรษฐกิจแบบเอารัดเอาเปรียบธรรมชาติ ภูมิทัศน์ธรรมชาติเอื้ออำนวยต่อการยังชีพของพวกเขา นอกจากหอยที่หาได้ง่ายและหาได้ง่ายแล้ว พวกเขายังมีประสบการณ์มากมายในการจับปลาในแม่น้ำและทะเล

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาสามารถจับปลาขนาดใหญ่ที่อาศัยอยู่ในทะเลลึกได้ รวมไปถึงพะยูนด้วย ซึ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าพวกเขารู้วิธีการทำแพหรือเรือแคนูที่ขุดขึ้นมาเพื่อออกสู่ทะเล

นอกจากแหล่งอาหารหลักคืออาหารทะเลแล้ว ผู้คนในสมัยก่อนยังล่าสัตว์ป่าที่อาศัยอยู่ในทุ่งหญ้า หนองบึง และป่าไม้ด้วย

โดยผ่านการวิจัยทางธรณีวิทยาเบื้องต้น การระบุกระดูกและฟันสัตว์ และการวิเคราะห์สปอร์ละอองเรณู นักโบราณคดีได้สร้างภูมิประเทศโบราณของพื้นที่ทามซวนขึ้นใหม่บางส่วนในสมัยที่ชาวเบาดูโบราณอาศัยอยู่
เป็นพื้นที่ปากแม่น้ำชายฝั่งทะเลซึ่งเป็นจุดที่ป่าและทะเลมาบรรจบกัน

ที่นี่มีทุ่งหญ้าและหนองบึงซึ่งเหมาะแก่การอยู่อาศัยของสัตว์กินพืช เช่น กวาง ควาย วัว และแรด มีเพียงลิงและแพะภูเขา 2 สายพันธุ์เท่านั้นที่อาศัยอยู่ในเนินเขาทางตะวันตก

พืชพันธุ์ของพื้นที่นี้เป็นพืชที่ชอบความเค็ม ป่าไม้ไม่ไกลจากทะเล มีต้นไม้ที่ให้แป้งหลายชนิด เช่น บุ้งบัง ต้นไม้ที่มีเมล็ดที่กินได้ เช่น เกาลัด ลำไย ขนุน มันเทศชนิดต่างๆ เผือก...

ซากหินที่เก็บรวบรวมระหว่างการสำรวจและขุดค้นนั้นมีต้นกำเนิดจากหินกรวด หินชนวน และหินตะกอนคุณภาพต่ำบางส่วน

ตามคำกล่าวของนักโบราณคดี เครื่องมือหินที่เก็บรวบรวมในเบาดูมีความคล้ายคลึงกับเครื่องมือหินของวัฒนธรรมฮัวบิ่ญมากในแง่ของประเภทและเทคนิคการผลิต

อย่างไรก็ตาม วัสดุที่ใช้ทำเครื่องมือหินของ Bau Du นั้นไม่ดีเท่ากับของ Hoa Binh ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตที่แตกต่างกัน ผู้คนในสมัยโบราณของ Hoa Binh อาศัยอยู่ในภูเขาหินปูนที่มีหินกรวดแม่น้ำจำนวนมาก ในขณะที่ผู้คนในสมัยโบราณของ Bau Du อาศัยอยู่ในบริเวณปากแม่น้ำชายฝั่งทะเลซึ่งมีหินกรวดน้อยมาก

เจ้าของคนแรกของพื้นที่ชายฝั่งทะเล

จากการขุดค้นพบซากศพมนุษย์โบราณจำนวนมาก การวิจัยเกี่ยวกับสภาพปัจจุบันของซากศพในหลุมขุดค้นพบว่าหลุมศพถูกฝังในท่าคุกเข่าในหลุมหอยเชลล์ ล้อมรอบด้วยเครื่องมือหินและหินชิ้นเล็ก ๆ เพื่อทำเครื่องหมายหลุมศพ แสดงให้เห็นว่าคนโบราณของเบาดูมีสติสัมปชัญญะในการฝังศพผู้เสียชีวิต

ในส่วนของซากศพมนุษย์ยุคโบราณนั้น รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ลาน เกวง เปิดเผยว่า เมื่อพิจารณาจากโครงสร้างของฟัน ลักษณะของกะโหลกศีรษะและกระดูกแขนขา จะเห็นได้ว่าอายุขัยของคนเบาดูในสมัยโบราณไม่ได้สูงมากนัก มีอายุเพียงประมาณ 50 ปีเท่านั้น

เมื่อพิจารณาลักษณะทางเชื้อชาติ เปรียบเทียบโดยใช้ค่าสัมประสิทธิ์สหสัมพันธ์โหมด Q พบว่ากะโหลกศีรษะโบราณของ Bau Du มีความใกล้ชิดกับกะโหลกศีรษะโบราณของวัฒนธรรม Hoa Binh มากที่สุด ซึ่งได้แก่กะโหลกศีรษะโบราณของ Mai Da Dieu ใน Thanh Hoa และ Hang Cho ใน Hoa Binh ที่มีลักษณะทางเชื้อชาติ Australoid

ผลการสำรวจและขุดค้นครั้งก่อนๆ รวมทั้งการวิเคราะห์สารกัมมันตรังสีจากเศษเถ้าถ่านที่เคยพบมาก่อนในยุคศตวรรษที่ 14 แสดงให้เห็นว่า Bau Du มีอายุย้อนกลับไปถึงประมาณ 5,030±60 ปีก่อนคริสตกาล

ศาสตราจารย์ Tran Quoc Vuong ได้จำแนก Bau Du อยู่ในยุคหินใหม่ แต่เป็น "ยุคเครื่องปั้นดินเผา-ยุคหินใหม่" โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของเครื่องมือและวิธีการฝังศพ

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชาวเบาดูในสมัยโบราณเป็นชาวฮัวบินห์ที่อพยพมาแสวงหาประโยชน์จากสิ่งแวดล้อมชายฝั่งและเกาะต่างๆ ริมชายฝั่ง พวกเขาสามารถดำรงชีวิตอยู่และเติบโตที่นั่นได้ และกลายมาเป็นหนึ่งในเจ้าของพื้นที่ชายฝั่งรายแรกๆ ของเวียดนาม

หรือบางทีพวกเขาอาจเป็นส่วนหนึ่งของคนโบราณในช่วงเริ่มต้นของวัฒนธรรม Quynh Van (บนชายฝั่ง Nghe An - Ha Tinh มีอายุย้อนกลับไปประมาณ 4,500 ปีก่อน)

ตามเส้นทางวัฒนธรรมยุคหินใหม่ตอนปลายจาก Quynh Van (Nghe An) ไปจนถึง Bau Tro (Quang Binh) และ Bau Du (Quang Nam) จะเห็นได้ว่าการพัฒนาจากวัฒนธรรม "เกาะหนังศีรษะ" ในช่วงปลายยุคหินใหม่มาสู่ยุคโลหะตอนต้น - ก่อน Sa Huynh นั้นเป็นกระบวนการที่ยาวนานและต่อเนื่องมากในบริเวณชายฝั่งตั้งแต่เหนือจรดใต้ตอนกลาง

บนเส้นทางแห่งการพัฒนา วัฒนธรรมแต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะและระดับการพัฒนาที่แตกต่างกัน แต่ยังคงมีความสัมพันธ์โดยตรงหรือโดยอ้อม ซึ่งสามารถเห็นได้ในช่วงปลายยุคหินใหม่ ซึ่งสุสานโถของวัฒนธรรมเบาโตรถือเป็นจุดเริ่มต้นของรูปแบบสุสานโถในวัฒนธรรมซาหวินห์ ซึ่งเป็นช่วงต้นของยุคโลหะในเวียดนามตอนกลาง...

แหล่งที่มา