Ву Лан не занимается молитвами и сжиганием обетной бумаги.

Дух сыновней почтительности Ву Лана распространяется все больше и больше. Не только в пределах отдельного человека или семьи, многие группы и общественные организации также распространяются и совместно совершают акты благодарности. Без доброго сердца и добрых дел, сколько бы ни было пышных пиров или сколько бы ни сжигалось вотивных бумажных денег, это бесполезно.

Праздник возвращения к истокам

Фестиваль Ву Лан возник из истории о том, как Маудгальяяна спас свою мать. В этой истории Будда учил, что на 15-й день седьмого лунного месяца следует пригласить монахов для проведения церемонии. Маудгальяяна так и сделал и помог своей матери сбежать из царства голодных духов. С тех пор каждый сезон Ву Лан Маудгальяяна совершает церемонию, чтобы посвятить заслуги своим родителям, выразить благодарность монахам и помолиться за души и умерших, чтобы они избежали моря страданий. Фестиваль Ву Лан родился из этого и стал символом сыновней почтительности и благодарности.

Дух сыновней почтительности во время сезона Ву Лан во Вьетнаме не только напоминает нам о сыновней почтительности по отношению к нашим родителям, но и подразумевает значение возвращения к нашим корням, чтобы быть благодарными и отплатить за нашу доброту. Эта идея согласуется с мышлением и моралью вспоминания источника воды, воздаяния за доброту и т. д. во вьетнамском сознании. Во время сезона сыновней почтительности люди возвращаются к своим корням, проявляя уважение к своим бабушкам, дедушкам и предкам.

Праздник Ву Лан совпадает с праздником Полнолуния в июле и идеей прощения умерших.

Достопочтенный Тич Джиа Куанг, вице-президент Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи (VBS), глава отдела информации и коммуникаций Центрального комитета VBS, подтвердил, что тремя важнейшими культурными столпами во Вьетнаме являются семья, деревенская община и нация. Добродетели благодарности и сыновней почтительности в буддизме создают клей, который связывает эти столпы вместе. «На протяжении тысяч лет сыновняя почтительность всегда была благородной моральной ценностью, основой всех событий в жизни. Фестиваль Ву Лан — это не просто священный религиозный праздник, но и праздник человечества с особым смыслом, направляющий каждого человека к возвращению к корням нации, к морали питья воды и памяти о ее источнике», — подтвердил достопочтенный Тич Джиа Куанг.

В последние годы, во время сезона сыновней почтительности Ву Лан, VBS призывала избегать организаций, которые собирают деньги на покупку подношений в форме духовных услуг, проводят ритуалы, которые не соответствуют Дхарме и традиционным ритуалам, а также не Сжигание обетной бумаги. Объявление Вьетнамской буддийской сангхи об организации в 2024 году Фестиваля сыновней почтительности Ву Лан призывает всех заниматься практической благотворительностью, помогать людям, находящимся в трудных обстоятельствах, преобразовываться в хорошую карму, проявлять сыновнюю почтительность к предкам и родителям.

Многие пагоды и монастыри ограничили и движутся к отмене сжигания вотивной бумаги. С 1 июля 2024 года реликвии района Кондао (провинция Ба Риа - Вунгтау) реализуют «Скажи нет сжиганию вотивной бумаги». В течение многих лет Совет по управлению дворцом Тай Хо ограничивал сжигание вотивной бумаги. Каждому посетителю дворца рекомендуется зажечь одну палочку благовоний. Министерство культуры, спорта и туризма также руководит управлением и организацией религиозных и верований праздников в соответствии с положениями закона, обеспечивая безопасность, порядок, сохранность и сбережения в соответствии с цивилизованным образом жизни, традициями, культурой и хорошими обычаями и практиками нации.

Думай хорошо, живи красиво, иди глубоко

Согласно народным поверьям о 15-м дне 7-го лунного месяца и прощении мертвых, многие семьи решают купить особняки, автомобили и вотивные бумажные деньги, чтобы сжечь их в качестве «послания» умершему, считая это способом проявить сыновнюю почтительность. Многие семьи вкладывают десятки миллионов донгов в покупку подношений и организацию сложных пиров для молитвы. Это противоречит учению и духу буддизма. На самом деле ценность и дух Ву Лана не заключаются в щедрых пирах и сжигании большого количества вотивных бумажных денег.

Показные подношения и сжигание большого количества вотивной бумаги не соответствуют духу буддизма (Иллюстрация) Фото: DUY PHAM

Необходимо умножать акты милосердия и благодарности, идущие от сердца.

Доцент д-р Фам Нгок Трунг, бывший глава Департамента культуры и развития (Академия журналистики и коммуникаций), подтвердил, что партия и государство уважают свободу вероисповедания, но призывают людей сохранять и практиковать современный цивилизованный образ жизни. «Vu Lan демонстрирует культурный обмен между буддийскими концепциями и вьетнамскими народными верованиями. В последние годы многие люди достигли большого прогресса в своей осведомленности во время сезона Vu Lan. Вместо того, чтобы сосредоточиться на форме поклонения и сжигании обетной бумаги, широко пропагандировались благотворительная деятельность и благодарность», - сказал доцент д-р Фам Нгок Трунг.

На самом деле, дух буддизма не упоминает сложные ритуалы или дорогие подношения. Добрые дела, которые идут от сердца, приветствуются. Иногда просто чаша с водой или цветок могут продемонстрировать искренность. Согласно учению Будды, есть разные способы выразить благодарность. Буддисты часто проводят подношения, молятся за умерших, занимаются благотворительностью, отпускают животных, чтобы накопить благословения и молиться о мире, молятся о том, чтобы родители имели больше благословений и долголетия, и решают плохую карму.

Многие люди выражают свою искренность через волонтерскую деятельность, посещение могил мучеников, дарение подарков семьям с революционным вкладом или помощь тем, кто находится в трудных обстоятельствах. Доцент, доктор Фам Нгок Трунг отметил, что самое важное — это жить этично, мыслить хорошо и быть готовым вносить вклад в общество. «Дух сыновней почтительности Ву Лана все больше расширяется. Не только в рамках отдельного человека или семьи, многие группы и общественные организации также распространяют и поощряют друг друга совершать добрые дела благодарности», — сказал эксперт.

Доцент, доктор Буй Хоай Сон, постоянный член Комитета Национальной ассамблеи по культуре и образованию , подтвердил, что необходимо принять множество мер пропаганды, чтобы свести к минимуму сжигание вотивной бумаги — разновидность восприятия «как в этом мире, так и в загробной жизни», вызывающую загрязнение окружающей среды и отходы. Одной из причин этой путаницы и разногласий считается отсутствие понимания религии и верований у части населения.

Он считает, что люди сжигают много вотивной бумаги не только из-за традиционных привычек, но и из-за эффекта толпы и социального давления. В некоторых случаях участие в таких мероприятиях, как сжигание вотивной бумаги, вызвано давлением социальных привычек или сравнением и подражанием. Деньги, потраченные на покупку и сжигание вотивной бумаги, на выполнение суеверных услуг, можно использовать для посещения и дарения подарков достойным людям, совершения добрых дел, чтобы придать значение Ву Лану. Без доброго сердца и добрых дел, сколько бы пышных пиров или сколько бы вотивных бумажных денег ни сжигалось, это бесполезно.

Источник