Выступление труппы саперов из деревни Сюань Лай ( Ханой ). (Фото: Туан Дук/VNA)
Ритуал и игра «Перетягивание каната», распространенные в Корее, Камбодже, на Филиппинах и во Вьетнаме, были включены ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества в 2015 году.
Во Вьетнаме есть 4 населенных пункта: Лаокай, Виньфук , Бакнинь и Ханой, где перетягивание каната признано культурным наследием ЮНЕСКО.
В фестивале принимают участие около 500 мастеров и любителей ритуалов и игр по перетягиванию каната из провинций Бакнинь , Лаокай, Виньфук, городов Ханой и Танджин (Корея).
Сохранение и популяризация ценности культурного наследия ритуалов и игр по перетягиванию каната является не только обязанностью сообщества, но и требует сотрудничества и ответственности местных органов власти, а также культурного сектора, чтобы наследие имело устойчивую жизнеспособность в современном обществе.
Форма общественной жизни, связанная с цивилизацией выращивания поливного риса
Перетягивание каната — это форма общественной деятельности, которая существует уже давно и популярна в странах Восточной и Юго-Восточной Азии, занимающихся выращиванием риса.
По мнению исследователей культуры, ритуалы и игры в перетягивание каната связаны с древним земледелием нашего народа, берущим начало от ритуалов молитв о сборе урожая фермеров, выращивающих рис. Живя сельским хозяйством, с древних времен наш народ поклонялся силам природы, таким как боги рек, солнца, луны, облаков, дождя, грома, молнии... и совершал традиционные сельскохозяйственные ритуалы, молясь о благоприятной погоде и обильном урожае.
Поэтому перетягивание каната издавна существовало во многих общинах как важное представление - ритуал на деревенских праздниках, проводимых ранней весной, чтобы официально закрыть сельскохозяйственный цикл и начать новый сезон урожая. Перетягивание каната широко популярно во многих местах, от севера до юга, от равнин до гор.
Однако ритуалы и игры в перетягивание каната в основном сосредоточены в центральных графствах, Северной Дельте и на северном центральном побережье — колыбели цивилизации поливного риса и цивилизации Красной реки.
Перетягивание каната также регулярно практикуется некоторыми этническими группами в северных горных районах Вьетнама, такими как народы таи, тай и гиай, которые были одними из первых в истории производителей риса.
Вьетнамцы называют перетягивание каната многими названиями, такими как «перетягивание каната», «перетягивание каната с облаками», «перетягивание каната сидя», «перетягивание каната клювами», тайцы называют его «Нхань вай», «Пенг лыонг», гиай называют его «Со вай», тайцы называют его «На бай»...
Не только название, материал, метод игры и символическое значение Tug of War очень разнообразны. Из растений, которые растут в тропическом, жарком и влажном климате, люди выбрали подходящие растения, такие как бамбук, ротанг, ротанг... в качестве материалов для перетягивания и канатов Tug War, а также для создания живых способов Tug of War.
Перетягивание каната сидя названо в честь сидячей позы борцов во время перетягивания каната — ритуального представления на празднике в храме Тран Ву в районе Тхач Бан, округ Лонг Бьен, город Ханой. (Фото: Кханьхоа/VNA)
Существует два основных способа игры в перетягивание каната: перетягивание каната сидя (игроки сидят в яме, вырытой в земле, упираясь ногами в опору спереди и тянут канат в противоположных направлениях) и перетягивание каната стоя.
Народы таи и тай, проживающие в горных районах, часто используют для перетягивания канаты из ротанга или леса, в то время как в Северной Дельте общины часто используют в качестве перетягиваемых предметов веревку, веревку или бамбук... Правила отбора участников перетягивания каната также имеют множество различных вариаций, отражающих этнические факторы.
Видно, что, хотя культура, обычаи и практики разных регионов, стран различны, ритуалы и игры в перетягивание каната имеют сходство в философии жизни, являются символами сплоченности общества, связи людей с природой...
По словам доцента, доктора До Ван Тру, председателя Ассоциации культурного наследия Вьетнама, ритуалы и игры в перетягивание каната являются чрезвычайно ценным культурным наследием, существующим по всей стране, не только в общине Кинь, но и в таких этнических группах, как Тэй и Дай, каждая со своими нюансами, создающими культурное разнообразие. Перетягивание каната - это не только игра или вид спорта, но и священный ритуал, связанный с духовной жизнью, духовностью и добрыми пожеланиями общины, со своими нюансами в каждой стране и каждом регионе.
Укрепление связи между традициями и традициями
После 8 лет признания со стороны ЮНЕСКО впервые в истории состоялся Вьетнамско-корейский фестиваль ритуальных и игровых представлений по перетягиванию каната в национальном памятнике храма Чан Ву (округ Тхач Бан, округ Лонг Бьен, Ханой) 17–18 ноября 2023 года. В нем приняли участие около 500 мастеров, практикующих ритуальные и игровые представления по перетягиванию каната из провинций Бакнинь, Лаокай, Виньфук, Ханоя и Танджина (Корея).
Цель фестиваля — укрепить связи и обмен опытом между общинами, практикующими традиции ритуала и перетягивания каната во Вьетнаме, и странами с признанным ЮНЕСКО наследием.
На этом фестивале жители столицы и гости со всего мира стали свидетелями представления ритуала и игр по перетягиванию каната с участием Ассоциации перетягивания каната Gijisi (город Данджин, Корея) и 7 общин перетягивания каната во Вьетнаме, в том числе: перетягивание каната сидя в храме Чан Ву (район Лонгбьен, Ханой); перетягивание каната на шахте в деревне Суан Лай (район Сокшон, Ханой); перетягивание каната на шахте в деревне Нгай Кхе (район Фу Сюен, Ханой); перетягивание каната бамбуком в деревне Хыучап (Бакнинь); перетягивание каната на реке в городе Хыонгкань (Биньсюен, провинция Виньфук); перетягивание каната в деревне Хоа Лоан (район Виньтыонг, провинция Виньфук); перетягивание каната общины Тэй (район Бакха, провинция Лаокай).
Делегаты и люди участвуют в перетягивании каната Годжиси в Корее. (Фото: Туан Дук/VNA)
Под аплодисменты и воодушевление многочисленных отечественных и иностранных туристов ритуалы и игры в перетягивание каната вьетнамско-корейских общин перетягивания каната были исполнены в уникальной и впечатляющей манере.
Особое впечатление на публику произвел ритуал и сидячее перетягивание каната в храме Тран Ву (район Лонг Бьен). Образ сильных молодых людей с голым торсом и красными шарфами на головах, сидящих и играющих в перетягивание каната в оживленной атмосфере под восторженные крики всех присутствующих, привлек большую аудиторию.
Зрители также были впечатлены исполнением ритуала перетягивания каната общины Тай (район Бакха, провинция Лаокай). Перед проведением ритуала перетягивания каната люди готовили клейкий рис, курицу, фрукты и сладости в качестве подношений богам. Во время перетягивания каната шаман проводил церемонию, руководил перетягиванием каната и подавал сигнал всем. Одной из особенностей ритуала перетягивания каната общины Тай является то, что команда перетягивания каната состоит из одной мужской и одной женской стороны.
Публика также была в восторге от выступления мастеров Ассоциации перетягивания каната Гиджиси (город Данджин, Корея), поскольку канат для перетягивания каната в Корее в основном изготавливается из соломы и армируется другими материалами, такими как бамбук, кора деревьев, нейлоновая нить... В частности, в корейском перетягивании каната используются различные виды канатов, включая одинарные канаты, двойные канаты и канаты в форме крабов, осьминогов (со множеством ног)...
«Признаваемое ЮНЕСКО, это наследие не только принадлежит одному сообществу или Вьетнаму, но и является частью всемирного наследия. Поэтому нам необходимо сохранять, продвигать и связывать внутренние сообщества, тем самым связываясь с другими странами, которые также владеют этим наследием», — подтвердил доцент, доктор До Ван Тру, член Национального совета по культурному наследию, председатель Ассоциации культурного наследия Вьетнама./.
Источник: http://vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-da-quoc-gia-keo-co-post909218.vnp
Комментарий (0)