Мой учитель Хань

Профессор Нгуен Ван Хан (третий слева) со студентами

Я не был свидетелем этой славной части его жизни, и он редко рассказывал мне о ней, но живой дух эпохи Реновации, практических инициатив, всегда присутствовал в его глазах, голосе и жестах. Мой учитель действительно прожил жизнь, достойную того, чтобы ее прожить, делая то, что он хотел делать. И многие люди извлекли из этого пользу, включая меня.

Многие знают о славных достижениях профессора Нгуена Ван Ханя, и многие писали о них. Я хотел бы кратко записать несколько вещей о моем учителе в его повседневной жизни.

Дайте учащимся возможность мыслить независимо

Я всегда с гордостью и честью упоминаю своего научного руководителя, г-на Нгуена Ван Ханя. Скрываясь под тенью его имени, я уверен. Он руководил мной и на уровне магистратуры, и на уровне докторантуры.

Не будет преувеличением сказать, что если бы моим руководителем был не он, мне бы потребовалось много времени, чтобы закончить свою диссертацию и тезисы. Хотя я никогда никому не жаловался на одинокую суету и хлопоты по зарабатыванию на жизнь, скитания по Хошимину в поисках жилья (мне пришлось покидать съемное жилье 8 раз), он понимал и сочувствовал мне, только тихонько звонил, чтобы напомнить.

Учитель сказал: «Прошло так много времени, что я не знаю, как далеко ты продвинулся. Если ты не приходишь ко мне домой, ты должен сообщить мне, где ты, чтобы я мог прийти! Конечно, я знаю, что тебе нужно работать, чтобы содержать своих детей. Тебе не нужно все время сидеть за партой и писать, но никогда не забывай о своей заинтересованности в теме».

От него я научился отделять то, что «стоит» от того, что «не стоит» внимания. Он часто улыбался и говорил: «О, это того не стоит, моя дорогая!». Я постепенно впитал его философию «того не стоит» и почувствовал, что мой дух становится легче и поэтичнее с каждым днем. С таким настроем я с легкостью вошел в сессии научных представлений.

И в жизни я очень быстро забываю, что меня огорчает. Много раз, когда я прихожу к учителю с проблемами и грустью, я ухожу с улыбкой на лице, даже хихикая вслух в одиночестве на улице.

Читая мои сочинения и слушая мое изложение возникших проблем, учитель мягко переориентировал меня, делая его кратким и последовательным, но не заставляя меня отказываться от своей точки зрения, даже если он мог не соглашаться со всем, пока я мог «рассуждать». Учитель никогда не держал меня за руку и не давал мне указаний, но давал ученику свободу думать, исследовать и анализировать явление самому. Когда я писал диссертацию по литературной рецепции, учитель никогда не говорил мне, что он был первым вьетнамцем, который выстрелил из ружья в этой области. Еще в 1972 году, когда теория эстетики рецепции Констанцской школы еще никем не упоминалась, он сказал: «История проблемы — это проблема, которую можно понять только самому, никто не может дать мне совет».

Профессор Нгуен Ван Хан (второй справа) с коллегами и студентами

Острый в науке, но очень добрый в жизни

В нем есть не только научные знания, но и мудрость, которую можно получить, только испытав жизнь и поразмыслив над ней. Он очень тактичен в моих личных вопросах, часто просто спрашивает: «Как дела, хорошо ли живешь, есть ли что-нибудь новое в последнее время?». А потом смеется: «Иногда нет ничего нового — новое прекрасно, моя дорогая». Он понимает, что тот или иной человек не может сделать то или иное, потому что, хотя он добр и умен, «излишнее упрямство приводит к жестокому притеснению единомышленников».

Острый в науке, но чрезвычайно добрый в жизни. Он любил и наслаждался красотой, и никогда не говорил плохо о женщинах. В частности, он уважал и жалел женщин вокруг себя - свою жену, дочь и невестку. Не раз, и не только мне, он выражал свою благодарность своей жене, которая взвалила на свои плечи работу по дому и заботилась о детях, пока он был занят общественной работой. Когда он состарился, он пытался загладить свою вину перед ней, но он все еще чувствовал себя виноватым, грустным и жалел "госпожу Ту на берегу реки".

Находясь на пенсии уже давно, он все еще силен и здоров, ходит пешком на большие расстояния, с восторгом оглядываясь по сторонам: «Не знаю, как вы, а я так люблю этот город!». Но потом ему хочется поскорее вернуться домой, потому что «скучает по внуку, который учится говорить и ходить». Дедушка, который когда-то бродил «в одиночку на коне, прорывая осаду посреди пустыни», вызывая переполох в культурных событиях десятилетия обновления, теперь почти поражен, восхищается и восхищается каждым первым словом ребенка, который учится говорить.

Он был не только учителем, но и отцом. Мой отец и он знали друг друга с юных лет и всю жизнь уважали друг друга. Иногда по привычке он называл меня «племянницей». И мой отец был совершенно спокоен, когда видел, как его дочь «следует за дядей Ханом». В те редкие случаи, когда мой отец приезжал с Севера, они встречались и разговаривали, и я чувствовала странное тепло, как будто у меня было два отца.

Вчера вечером мой учитель ушел в страну белых облаков, в мир добрых людей...

Как я скучаю по тем дням, когда у меня была ты...

Как жаль себя, отныне я больше не смогу увидеть тебя в переулке Фам Дон...

Профессор Нгуен Ван Хань скончался в 22:30 19 ноября 2023 года (7 октября, год правления Куи Мао) в Хошимине в возрасте 93 лет.

Церемония захоронения состоится в 14:00 20 ноября 2023 года; похороны состоятся в 08:00 22 ноября 2023 года (10 октября, год правления Куи Мао) в городском похоронном бюро по адресу национальное шоссе 1А, округ Ан Лак, район Бинь Тан, город Хошимин; после этого гроб будет кремирован в крематории Бинь Хынг Хоа.

Предыстория и карьера

Профессор Нгуен Ван Хань родился 1 января 1931 года в родном городе Дьен Тхо, Дьен Бан, Куанг Нам . Член Ассоциации писателей Вьетнама с 1972 года.

Он родился в семье с конфуцианскими традициями. Он окончил филологический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова в России в 1961 году. Он защитил докторскую диссертацию по филологии там же в 1963 году.

В 1963 году он вернулся во Вьетнам и работал на литературном факультете Ханойского педагогического университета заведующим кафедрой теории литературы.

С 1965 года, будучи заведующим кафедрой теории литературы, он был одним из руководителей и участников составления учебника «Основы теории литературы» (4 тома, издавались с 1965 по 1971 год). Это один из первых трех трудов по теории литературы (« Введение в литературу» Данг Тхай Мая, «Основы теории литературы» Нгуен Лыонг Нгока), в котором принципы и концепции, предложенные советскими учеными, использованы для построения учебника по теории литературы на вьетнамском языке, излагающего практические вопросы истории литературы нашей страны.

После объединения страны он стал главой Института университета Хюэ, ректором Университета образования Хюэ 1975-1981, заместителем министра образования и профессиональной подготовки 1983-1987, заместителем начальника Центрального департамента культуры и искусств, заместителем начальника Центрального департамента идеологии и культуры 1981-1983; 1987-1990, старшим экспертом Института социальных наук, ныне Южный институт социальных наук в городе Хошимин. Ему было присвоено звание доцента в 1980 году, профессора в 1984 году. Он вышел на пенсию в 2003 году.

Основные опубликованные работы :

Теоретические основы литературы (4 тома, 1965-1971, редактор и соредактор); Размышления о литературе (эссе, 1972); К поэзии Хыу, голос согласия, симпатии и товарищества (монография, 1980, 1985); Нам Као - жизнь, жизнь литературы (1993); Литературная теория - проблемы и мысли (исследование, в соавторстве, 1995); Литература и культура - проблемы и мысли (эссе, 2002); Сто лет поэзии Куангленда (сборник стихов, 2005, редактор и соредактор); Литературные и жизненные истории (эссе, 2005); Теория литературной критики ; Текущая ситуация и тенденции (эссе, 2009); Методология литературного исследования (исследование, 2012).

(По данным сайта Ассоциации писателей Вьетнама)

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm