Хойан создает, опираясь на наследие, для будущего

Когда центральное правительство требует от местных сообществ решительного перехода от административного мышления к созиданию и служению, многие могут представить это как нечто макроэкономическое, отдалённое. Но на самом деле «созидание» ярко и эффективно присутствует в Хойане.

Деревня Ким Бонг Вуд возродила традиционное ремесленное производство, и люди разбогатели, сочетая туризм и торговлю. Фото: Линь Нгуен

От корзины бутылок и огорода до лучших деревень мира

Это совершенно обычные занятия, которые можно встретить практически в любой вьетнамской деревне, но в Хойане они стали уникальными туристическими брендами международного уровня.

История лодки-корзины в кокосовой роще залива Мау (Кам Тхань) в районе Хойан Донг, Дананг, — типичный пример. Изначально лодка-корзина была всего лишь примитивным средством рыбной ловли, а теперь превратилась в незабываемое приключение. Tripadvisor, самая престижная в мире платформа для путешествий, поставила прогулку на лодке-корзине на 19-е место в рейтинге 25 самых привлекательных водных развлечений в мире в 2024 году.

Это признание уникального продукта экотуризма, где посетители могут спокойно скользить по реке, пробираться сквозь пышные кокосовые рощи и громко смеяться над представлениями с «тряской корзин», народными песнями и даже спонтанным пением караоке в исполнении местных жителей.

Развитие не происходит спонтанно. Каждый год Кам Тхань принимает около миллиона посетителей. Для управления почти 1400 корзинами и обеспечения качества обслуживания был создан кооператив по обслуживанию корзин кокосового леса Кам Тхань, в который вошли 460 человек.

Г-н Ле Ат, один из участников, воодушевлённо поделился: «Раньше, даже занимаясь рыбалкой и перевозя пассажиров через реку, мы тратили на лодку-корзину всего несколько десятков тысяч донгов в день. Теперь же каждый пассажир может потратить до 300 000 донгов за поездку туда и обратно».

Благодаря кооперативам люди могут участвовать в развитии туризма, добиваться успеха и жить лучше. Местные власти помогают людям повышать профессионализм услуг, увеличивать доходы и совместно развивать бренды через кооперативную модель.

Аналогичным образом, овощная деревня Тра-Ке, изначально традиционная сельскохозяйственная деревня, была признана «Лучшей туристической деревней мира 2024 года» по версии Организации Объединенных Наций по туризму (UN Tourism). Этот успех обусловлен не только обилием органических грядок, возделываемых традиционными методами, но и превращением сельскохозяйственного труда в привлекательный туристический опыт.

Программа «День фермера Tra Que» позволяет посетителям вскапывать землю, выращивать овощи, а затем наслаждаться плодами своего труда, подавая деревенские блюда.

В проекте Tra Que, охватывающем более 200 домохозяйств на площади 18 гектаров, участвуют не только овощи, но и культурная история. Овощеводство признано национальным нематериальным культурным наследием, а фестиваль Каубонг охраняется, что позволило создать место, соответствующее критериям устойчивого развития ООН. Годовой доход от продажи билетов составляет около 1 миллиарда донгов, что наглядно свидетельствует об экономической эффективности этой модели.

Ремесленные деревни, такие как Ким Бонг, существующая более 500 лет, под руководством таких мастеров, как господин Хюинь Суонг, умело сочетают традиционные техники резьбы по дереву с потребностями туристического рынка. Из деревни, о которой слышали только в... сказках, правительство выделило средства на обучение и возрождение ремесла нескольким десяткам молодых людей. Деревня Ким Бонг, занимающаяся ремеслом, до сих пор существует и вносит большой вклад в развитие родного города.

Гончарная деревня Тханьха – это также история чудесного возрождения. Когда-то она находилась под угрозой исчезновения из-за переизбытка промышленной продукции, но нашла способ выжить благодаря туризму. Вместо того чтобы просто производить предметы домашнего обихода, ремесленники переключились на изготовление художественной керамики и открыли свои мастерские для посетителей, чтобы те могли научиться формовать керамику и лепить глиняные фигурки.

Из сложной ситуации почти 100 работников 32 предприятий теперь имеют стабильный доход в размере 6–7 миллионов донгов в месяц. Местное правительство также проводит целевую политику поддержки, помогая людям чувствовать себя уверенно и сохранять страсть к профессии.

Сохраним землю, сохраним профессию, помогим людям разбогатеть.

Вышеуказанные достижения не случайны, а являются результатом особой стратегии развития, отмеченной знаком «конструктивного правительства». Основная философия Хойана заключается в том, что развитие должно исходить из культурной силы, где в центре внимания – люди, а конечная цель – улучшение их жизни.

Вот это и есть мужество сохранить землю и профессию для людей. Вместо того, чтобы планировать яркие туристические зоны и вытеснять людей с их привычных мест проживания, Хойан поступил наоборот. Они превратили дома, сады и мастерские местных жителей в туристические достопримечательности. Крестьяне Ча Ке не лишились своих полей, плотники Ким Бонг не лишились своих мастерских, лодочники Кам Тхань не лишились своих рек. Им предоставили право собственности, обучили навыкам, чтобы они стали «послами туризма», уверенно рассказывающими историю своей родины и получающими от этого непосредственную выгоду. Это гуманный подход, позволяющий разрешить конфликт между сохранением природы и развитием, между урбанизацией и средствами к существованию людей.

Модель Хойана — убедительный ответ на призыв «перейти от административного мышления к созиданию». Созидание — это не что-то возвышенное, а скорее реализация потенциала в самых обыденных вещах, создание экосистемы, где экономические и культурные ценности гармонично сочетаются, обогащая всё сообщество.

Хойан доказал, что когда наследие находится в надежных руках народа, под руководством и поддержкой правительства, действительно работающего «для народа», оно становится неисчерпаемым ресурсом для создания устойчивого и процветающего будущего.

Источник: https://laodong.vn/du-lich/tin-tuc/hoi-an-sang-tao-tu-di-san-kien-tao-cho-tuong-lai-1557361.html