В гостях у племени оленеводов в монгольской степи

Путешествие к одному из последних кочевых оленеводческих племён в мире было непростым, но для меня оно стало невероятно запоминающимся. В Улан-Баторе, столице Монголии, мы тщательно подготовились, взяв с собой багаж, еду и лекарства, прежде чем отправиться в бескрайнюю степь.

Олени привыкли к холодному климату, поэтому оленеводам приходится постоянно кочевать по бескрайним таёжным лесам. Проводник постоянно пытался связаться с ними, чтобы узнать, куда они нас ведут.

В гостях у оленеводческого племени в монгольской степи - 1

За исключением автомагистралей, соединяющих крупные города, в большинстве сёл и жилых районов нет дорог и указателей. Водители просто едут в степь, полагаясь на собственный опыт и память, чтобы найти пункт назначения.

Проехав более 1200 км, мы наконец добрались до заповедника «Таёжный лес» в обширной долине Дархад. Прекрасная, но в то же время крайне суровая земля, где нет ни электричества, ни воды, ни еды. Большинство живущих здесь семей живут за счёт скота и живут на самообеспечении.

Нам пришлось заранее зарегистрироваться в заповеднике, а затем отправиться в глубь долины, чтобы встретиться с семьёй конюха, который выращивает и приручает лошадей. Добраться до глуби леса, к оленеводам, можно было только верхом.

Группе потребовался час, чтобы надеть защитную экипировку и познакомиться с лошадьми. Несмотря на то, что лошади были приручены, проводники и жокеи были очень внимательны, постоянно напоминая нам, как держать поводья и как погонять лошадей. Для обеспечения безопасности, помимо наших двух проводников, в группе были ещё два члена семьи наездника, которые обеспечивали безопасность всей группы.

Хотя я немного нервничал поначалу, садясь на лошадь, приручённые лошади очень умны. Они обычно выбирают самые безопасные маршруты. Наша главная задача — контролировать лошадей, чтобы они следовали за группой с нужной скоростью, а не пытаться пустить их в галоп или подталкивать вперёд на сложных участках, таких как ручьи, болота или крутые подъёмы.

В гостях у оленеводческого племени в монгольской степи - 2

Прекрасные пейзажи таёжного лесного заповедника в долине Дархад. (Фото: Туан Дао)

По дороге пейзаж менялся: от лугов и прерий к ручьям, болотам и обширным лесам. Впервые за всё время путешествия мы чувствовали такое волнение, нетерпение и тревогу.

Были довольно глубокие и бурные ручьи, по которым лошади всё равно ступали спокойно, и болота глубиной почти в метр, по которым они всё равно ступали гордо. Были крутые и скользкие склоны, но каким-то образом им всё же удалось продвинуться к нашей помощи.

Мы шли так шесть часов. Когда я уже начал чувствовать усталость и усталость от долгого путешествия в глубь леса, перед моими глазами предстала бескрайняя земля: посреди леса – чистое голубое озеро, вдали – заснеженные горы. На другом берегу озера, в лесу, прятались две хижины. Мы поняли, что прибыли. Путешествие вслед за кочевниками-оленеводами окупилось.

В гостях у оленеводческого племени в монгольской степи - 3

В этом лесу живёт всего около 50 семей племени цаатан – последнего племени в Монголии, разводящего оленей. Поголовье насчитывает около 3000 голов. Они разбросаны по двум горам Восточной и Западной Тайги. Им не хватает всего: электричества, водопровода, удобств, а дети не получают образования.

Должно быть, они любят оленеводство и кочевой образ жизни, раз смогли здесь остаться. Каждый день они живут в дикой природе, спят в маленьких палатках, имея при себе лишь несколько простых личных вещей.

Кочевой образ жизни — это постоянное движение, и холодная погода затрудняет выращивание урожая и поиск других источников пропитания. Почти всё зависит от оленей.

Оленеводство – очень тяжёлый труд, и даже самая незначительная ошибка может иметь непредсказуемые последствия. Прошлой зимой они потеряли десятки оленей в лавине. Правительство попыталось оказать семьям финансовую поддержку, чтобы помочь им свести концы с концами, а также сохранить тысячелетнюю традиционную профессию племени.

Семья оленеводов Баянмонх пригласила нас в палатку и угостила оленьим молоком и домашним хлебом. На очаге лежали вяленые бараньи стрипсы – их ежедневная еда.

В палатке всего один-два деревянных ящика, несколько одеял, несколько кастрюль и сковородок, а также кое-какие необходимые личные вещи, которые легко переносить при переезде. Для электричества им приходится использовать солнечную энергию для зарядки аккумуляторов, а чтобы позвонить во внешний мир, нужно повесить антенну на высокое дерево.

В гостях у оленеводческого племени в монгольской степи - 4

Стадо оленей бродит и пасётся в лесу. (Фото: Туан Дао)

Пока я наслаждался оленьим молоком, гид поманил меня к выходу из палатки и указал на ближайший лес. Присмотревшись, я понял, что передо мной пасётся олень с белоснежной шерстью, греющийся на послеполуденном солнце.

Следом за нами приближался ещё один, с пепельно-серой шерстью и характерными твёрдыми рогами, покрытыми бархатом. Это было прекрасное зрелище, которое ошеломило всех нас. Так сбылось самое заветное желание этого путешествия. Вся наша усталость и тревоги испарились, оставив лишь радость и счастье.

Мы молча наблюдали за пасущимися в лесу оленями, пока монгольская девушка не провела нас за палатку. Там был новорожденный олененок, чисто-белый и без рогов. Её обязанностью было ухаживать за ним.

В конце дня я играла с детьми всей группой. Они были невинны и очаровательны, с красными от холода щёчками, играя в мяч, хотя мяч был зашит и порван. Жизненные трудности не помешали детям быть счастливыми.

Темнело, и температура падала. Семья Баянмонх устроила группу на ночлег в третьей палатке, которую они установили ранее.

Источник