
тоска по дому
Исследование, проведённое доцентом, доктором Нгуен Зуй Тхиеу, бывшим заместителем директора Вьетнамского музея этнологии, показало: «В начале XVII века новая волна вьетнамцев из провинций Тхуанхоа, Куангнам и Фуйен прибыла, чтобы исследовать и обосноваться на землях Тхуй Чан Лап (современный Южный Вьетнам). Группа жителей прибыла на юг по морю и остановилась на острове Фукуи, где жила вместе с коренным населением».
Мы отправились в Ганьшон (коммуна Чиконг, уезд Туифонг, провинция Биньтхуан ), который считается местом стоянки большинства парусных лодок и сампанов. Здесь же останавливались жители Куанга перед тем, как отправиться на остров Кхоайсю (который во времена династии Нгуен назывался островом Туантинь).
Господин Май Хоай Тао (родился в 1952 году) живет в доме с вывеской, построенном в 1953 году прямо в коммуне Чи Конг, и хранит воспоминания о регионе Куанг.
В детстве Тао часто слышал, как его отец Май Хюэ рассказывал историю о своих бабушке и дедушке, чья фамилия была Май, родом из Куангнама, как они попались в сети для стрекоз и были унесены течением до самого Ганх Сон (ныне коммуна Чи Конг).
Было три брата Май: один перебрался на остров Фукуи, а двое остались на материке. Все трое братьев остались, чтобы зарабатывать на жизнь, положив начало роду Май, существующему и поныне.
Я вернулся на остров Фукуи в третий раз в середине апреля 2024 года. На острове сейчас туристический сезон, тысячи посетителей, атмосфера такая же оживленная, как в древнем городе Хойан. Господин Нгуен Ван Ба из коммуны Тамтхань этого острова сказал, что местные жители всегда задают вопрос: «Наши предки сотни лет назад рыбачили и приплыли на остров, не зная, из какой деревни или коммуны изначально родом Куангнам».
Господин Ба показал мне место с таким же названием, как Куанг, – гробницу Хайчау, построенную в 1845 году. На выгравированной стеле, установленной в гробнице, есть строки, повествующие о тяжёлой жизни людей на острове Фукуи в прошлом: женщинам иногда приходилось переплывать море на материк, чтобы работать сборщицами риса в деревнях. Поэтому здесь до сих пор сохраняется обычай носить рюкзак, как это делают горцы.
В коммуне Тамтхань в Хойане есть общинный дом и храм, построенные примерно в конце XVIII века. В общинном доме и храме в Хойане поклоняются местному богу-покровителю, богу Южного моря и предкам деревни. Каждый год в общинном доме и храме в Хойане проводятся три основные церемонии: одна весной и две осенью, согласно традиции «весенней молитвы и осеннего отчёта», а также поминальная служба по усопшему в первый день шестого лунного месяца.

Происхождение через песню
В прошлом, даже живя на удалённом острове, жители материка могли наслаждаться культурными мероприятиями. Популярными были хатбой и байчой.
Оперная труппа «Тан Лап» (теперь Донг Там) была основана в 1880 году господином Тран Доем, основателем пения «ксоэ» и «бай чой», следуя традиции торговца Дао Хата и некоторых рыбаков, которые использовали сети в Бинь Дине, чтобы высаживаться на острове и спасаться от ветра.
Господин Чан Тхань Фонг, бывший член коммуны Лонгхай, теперь возглавляет оперную труппу. Господин Фонг до сих пор глубоко обеспокоен происхождением своего отца.
Он посетил каждый старый дом, каждый общинный дом, каждый храм и встретился со старейшинами, чтобы запечатлеть фрагменты истории, забытые спустя сто лет. Он вернул все записанные документы и превратил их в более чем 200 народных песен и стихов, чтобы рассказать историю людям через выступления.
По данным Музея провинции Биньтхуан, на острове Фукуи сохранилось множество древних документов, таких как королевские указы, земельные кадастры, параллельные предложения, горизонтальные лакированные доски, земельные кадастры, административные документы, поэмы народа ном и оперы. Здесь хранятся 154 погребальные речи, 93 королевских указа, 380 параллельных предложений и более 2000 страниц текстов на языке ном, включая административные документы, земельные кадастры, земельные кадастры и квитанции об уплате подушного налога. Это также важный источник исторических данных, позволяющий изучить историю острова и выяснить происхождение его жителей.
Внешний вид Донг Дуонга
В коммуне Тамтхань, округа острова Фукуи, находится старейшая пагода в провинции Биньтхуан — пагода Линькуанг, построенная в 1747 году. В 1996 году пагода Линькуанг была признана национальным памятником архитектуры. В конце XVII века пагода была сожжена, в результате чего многие древние реликвии были уничтожены.
На стеле пагоды Линькуанг в коммуне Тамтхань написано: «Вспоминая прошлое, наши предки отправились открывать новые земли, с материка переплывая океан по волнам… среди бушующих волн человеческие жизни, казалось, висели на волоске…». В пагоде, помимо статуи Бодхисаттвы Авалокитешвары и Ньенданга, есть также статуи, и археологи обнаружили совпадение.
Это статуи с круглыми лицами, плоскими носами, почти пересекающимися бровями, довольно открытыми декоративными мотивами; общий вид статуй очень похож на статуи, найденные на городищах Дай Хыу и Донгзыонг в Куангнаме.
Это изображение Будды выполнено в стиле махаяны, известном как Чампа. Известно, что статуя Будды Донгзыонг — это статуя Будды Шакьямуни, найденная французским археологом Анри Парментье в апреле 1911 года в Донгзыонге, коммуна Биньдинь, район Тхангбинь.
Источник
Комментарий (0)