Семья Дау - это одна и та же семья?

Согласно реликвиям и старинным документам, хранящимся в деревенских храмах и вьетнамских этнических музеях, семья Дау имеет то же происхождение и происходит от семьи До. Из-за различий в произношении в разных регионах со временем появились разные названия.

Согласно книге «Семья До во Вьетнаме», эта семья существовала и была связана с местом происхождения и сбора древнего вьетнамского народа по крайней мере 5000–6000 лет назад, до образования первого государства с национальным названием Ван Ланг и до основания первого короля Хунг.

Первый вьетнамец с фамилией До в истории нашей страны был известен как госпожа До Нгоан (принцесса Доан Транг), широко известная как До Куи Тхи.

Семья До (Дау) — одна из крупнейших семей во Вьетнаме с долгой историей.

Легенда гласит, что До Куи Тхи была дочерью Лонг До Хай Выонга, правителя устья реки То Личь в районе Нги Там в Ханое . Лонг До — один из трёх богов-покровителей Тханглонга в Ханое (также известный как Бог Бач Ма). Ему поклоняются в общинном доме Тан Кхай на улице Ханг Вай, в храме Бач Ма, на улице Ханг Буом и во многих других местах Ханоя.

У До Куи Тхи есть 8 младших братьев: До Сюонг, До Тьеу, До Ки, До Куонг, До Чуонг, До Зунг, До Бич, До Чонг.

Её мужем был Нгуен Минь Кхьет (король Де Минь), который родил сына по имени Лок Тук. Однако вскоре после этого, из-за разногласий с мужем, она увезла сына в монастырь Донгтьен (район Лактхуй, ныне провинция Хоабинь).

До Куи Тхи и ее восемь младших братьев искренне воспитывали Лок Тук до тех пор, пока король Де Минь не передал власть управлять страной, не принял титул Кинь Дуонг Выонг и не назвал страну Сич Куи.

После ее смерти До Куи Тхи поклонялись в пагоде Ван Ла (Ван Кхе, Ха Донг, Ханой).

Сегодня семья До во Вьетнаме превратилась в крупную общину, расселённую в большинстве населённых пунктов страны. В книге «Семья До во Вьетнаме» собрана и кратко изложена история около 320 ветвей семьи До в деревнях и коммунах (включая 124 ветви в Нгеане, Хатине , Тханьхоа, Хошимине и многих населённых пунктах Южного региона, которые обычно называют семьёй Дау).

По словам историка Вьетнамской академии общественных наук , семьи До и Дау считаются одними и теми же. Семья До сосредоточена в северных провинциях, а семья Дау — в центральных и южных регионах.

«В некоторых местностях буква «đ» часто произносится с очень сильным акцентом — «đở» превращается в «độ», а со временем — в «đầu»», — добавил он.

Минь Минь

Источник: https://vtcnews.vn/ho-do-dau-co-phai-cung-mot-dong-ho-ar896803.html