Сохранение свайных домов народа мыонг

В последние годы, реализуя Проект 6 «Сохранение и продвижение добрых традиционных культурных ценностей этнических меньшинств, связанных с развитием туризма» в рамках Национальной целевой программы социально -экономического развития в районах проживания этнических меньшинств и горных районах на период 2021–2030 годов, народность мыонг в районе Таншон всегда пропагандировала дух солидарности, сохраняя и продвигая культурную самобытность традиционного дома на сваях — это ярчайшее свидетельство жизни и добрых обычаев и практик местной общины мыонг.

Семья мистера Рэча (в центре) до сих пор сохраняет традиционный дом на сваях.

У нас была возможность посетить деревню Кон, осмотреть свайный дом старейшины деревни Ха Ван Рача (93 года), коммуну Тху Кук и узнать, что семья г-на Рача — одно из домохозяйств, которое до сих пор сохраняет свайные дома и традиционные культурные особенности народа мыонг.

Под сухим солнцем дом на сваях прислонился к холму, и поэтическое спокойствие, едва переступив порог, наполняет нас ощущением комфорта и уюта. Старейшина деревни Рач сказал: «Этот дом стоит здесь уже давно, но богатства, хранящиеся в нём, не так ценны, как этот дом на сваях, потому что он воплощает дух, духовную культуру и верования нашего народа мыонг».

Для народа мыонг пол — это место для жизни и отдыха, а пространство под полом используется для хранения производственных инструментов. В прошлом они использовали его для содержания скота и птицы, но сегодня, чтобы обеспечить экологическую гигиену, люди больше не разводят скот под полом, а используют его как жилое пространство для семьи, подходящее для современной жизни. Между комнатами в доме обычно нет сплошных перегородок, только символические различия. Пространство дома разделено как по вертикали, так и по горизонтали. От главной лестницы, выходящей в середину этажа, снаружи принимают гостей, внутри — жилое пространство всей семьи. В доме часто много окон, поэтому зимой в доме всегда тепло, а летом — прохладно.

В разговоре с нами г-жа Ха Тхи Ли, руководитель фольклорного клуба коммуны Тху Кук, поделилась: «Со временем дома на сваях постепенно исчезли, но это не значит, что дома на сваях больше не существуют в жизни народа мыонг. Здесь все еще много таких домов на сваях. Мы часто проводим художественные представления, поем и танцуем рядом с традиционными домами на сваях, такими как этот, в надежде распространить уникальные культурные ценности нашего народа и заставить молодое поколение больше любить их и испытывать чувство привязанности и сохранения».

Основной каркас свайного дома народа мыонг.

В настоящее время нет конкретной статистики по количеству домов на сваях народа мыонг в округе, однако местные власти всегда активно поощряют людей сохранять и развивать традиционную культурную самобытность своего народа, в том числе сохранять традиционные дома на сваях, даже связанные с развитием туризма . Типичными примерами являются деревни Ду, Лап, Кой... в коммуне Суан Сон сегодня.

Благодаря уникальным природным ландшафтам и культурным особенностям народностей мыонг и дао, Суаншон в настоящее время является одним из привлекательных мест для туристов, приезжающих в Фу Тхо . Поэтому сохранение и охрана традиционных домов на сваях также является способом привлечения туристов и развития туризма в этом регионе.

Недавно, во время посещения свайных домов народа мыонг, господин Хоанг Конг Бат, уважаемый человек коммуны, поделился с нами: «Дома на сваях все еще много, но, чтобы сохранить древние печи, прикрепленные к жилому пространству в свайных домах, как в старые времена, их осталось не так много. Для нас, мыонгов, если в свайном доме нет печи, мы не мыонги. Со временем, сегодня это понятие постепенно сошло на нет, но обычаи коренных народов все еще сохраняются».

Поговорив с жителями деревни, мы узнали больше о народе Муонг в прошлом, кухня считалась душой дома, не только местом для приготовления пищи, но и местом, где происходили основные занятия семьи. Кухонное пространство включает в себя плиту и кухонную полку. Кухонная полка используется для сушки продуктов, таких как мясо, семена кукурузы, семена риса... и некоторые сельскохозяйственные инструменты. Кухонный штатив считается народом Муонг королем кухни. На Тет жители деревни часто вешают на кухонную полку небольшой пучок бетеля, ареки, извести и табака, чтобы поклониться королю кухни, молясь о мире и процветании...

В большинстве семей с пожилыми людьми кухня всё ещё есть в доме, обычно для того, чтобы согреться в холодную погоду или когда им не спится и приходится рано вставать, чтобы вскипятить воду. Невесте удобно вставать рано утром, чтобы разжечь огонь, вскипятить воду и сварить рис, не мешая при этом спать родителям и пожилым членам семьи.

Кухонное пространство народа мыонг, деревня Лап, коммуна Суаншон.

Для развития культурной самобытности этнических меньшинств местным органам власти необходимо усилить пропагандистскую работу среди всех слоев населения, повышать осведомленность, сохранять традиционные культурные ценности, в том числе сохранять традиционные дома на сваях, побуждать людей ремонтировать и украшать их, чтобы обеспечить себе новую жизнь, но при этом не потерять характерные черты домов на сваях мыонгов.

Ту Хуонг

Источник: https://baophutho.vn/gin-giu-nep-nha-san-cua-nguoi-muong-223794.htm