Президент Хо всегда считал национальную солидарность руководящим принципом всех действий. Фото: Документ

Идея национальной солидарности не только утверждается сегодня. Это ценность, пронизывающая всю историю вьетнамской революции, от основания страны до её защиты и развития. Однако в нынешнем контексте особенность заключается в том, что этот дух не только рожден традицией, но и применяется как метод социальной реорганизации – реальный инструмент управления, а не просто сентимент или лозунг.

Изменение структуры власти, объединение административных единиц, внедрение двухуровневой модели местного самоуправления, реорганизация пространства развития... требуют не только политического видения, но и лидерства, синхронизированного оперативного потенциала и, прежде всего, способности к достижению глубокого консенсуса в обществе. Ведь любая реформа, какой бы правильной она ни была, без солидарности будет лишь формальным движением и легко подорвет доверие.

Статья Генерального секретаря То Лама не только подчеркнула историческую ценность солидарности, но и превратила эту концепцию в стратегическое требование современного периода институциональной перестройки. Именно тогда оптимизация аппарата перестаёт быть внутренним делом государственного управления, а становится проверкой доверия народа. При организации административных единиц речь идёт не просто о «разделении и слиянии», а о реорганизации общественной жизни, изменении политической власти на низовом уровне и перераспределении ресурсов развития. Для этого необходимо идеологическое единство от центра до местного уровня, от лидеров до низовых, от кадров до народа. Солидарность в новую эпоху, как проанализировал Генеральный секретарь, не может быть «напряжённой», не может быть «верной вопреки воле», а должна быть добровольным консенсусом, основанным на взаимопонимании, доверии и стремлении к общим интересам. Поэтому сегодня каждому кадру и члену партии не только необходимо сохранять солидарность как качество, но и считать ее политическим навыком и требованием поведения на государственной службе.

От реорганизации команды и мобилизации персонала до распределения бюджета и выбора места для штаб-квартиры... все это проблемы реорганизации общества, и без координации, слушания и обмена мнениями не только возникнет разобщенность, но и будет трудно избежать беспорядков и нестабильности.

Ещё один важный посыл статьи: солидарность не может основываться только на духовном призыве, но должна обеспечиваться справедливым, прозрачным и эффективным механизмом принуждения. Генеральный секретарь подчеркнул важность чёткой политики для кадров, затронутых слиянием; потребовал беспристрастного распределения ресурсов развития между регионами; и особенно предостерёг от локального менталитета, где приобретения и потери могут привести к расколу в великом блоке солидарности.

Здесь солидарность — это уже не просто консенсус, а политическое обязательство в разработке политики. Когда местные интересы гармонизированы, когда вклад признаётся, а усилия тех, кто работает на общее благо, быстро вознаграждаются, — именно в такой среде солидарность действительно становится движущей силой инноваций.

Генеральный секретарь также подчеркнул необходимость того, чтобы кадры и члены партии подавали пример, особенно в «чувствительный» период перестройки. Единство формируется не призывами, а поведением, способом разрешения разногласий, готовностью слушать, вести диалог и убеждать. Сохранение единства в нынешних условиях — это не «поддержание внутренней гармонии», а смелость смотреть в лицо разногласиям, поиск общей позиции и ответственные действия. Те, кто способен «пожертвовать личными интересами ради общего блага», составляют ядро ​​нового единства — единства через действия, а не только через преданность делу.

«Единство — непобедимая сила», — утверждал Генеральный секретарь То Лам. И эта сила заключается не в количестве согласных, а в качестве действий тех, кто осмеливается быть первопроходцами, осмеливается на инновации, осмеливается сочетать власть с ответственностью.

Солидарность — это требование времени, политическая воля и предпосылка для того, чтобы Вьетнам вступил в новую эру — сильным, устойчивым и никого не оставив позади.

От Грейс

Источник: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/xay-dung-dang/doan-ket-de-but-pha-155464.html