Представить искусство Чео как репрезентативное нематериальное культурное наследие человечества

29 марта канцелярия правительства опубликовала документ № 2082, в котором изложено мнение заместителя премьер-министра Чан Хонг Ха о представлении досье «Мо Мыонг» и «Чео Арт» в Организацию Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО).

Соответственно, рассмотрев предложение Министерства культуры, спорта и туризма , вице-премьер согласился представить на рассмотрение ЮНЕСКО и включить нематериальное культурное наследие «Чео Арт» в список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.

Отрывок из песни Тхи Мау, идущей в пагоду, в древней пьесе Куан Ам Тхи Кинь. (Фото: VNA)

Кроме того, вице -премьер согласился представить на рассмотрение ЮНЕСКО и включить нематериальное культурное наследие «Мо Мыонг» в список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной защите.

Заместитель премьер-министра Чан Хонг Ха уполномочил министра культуры, спорта и туризма подписать документы в соответствии с регламентом.

Правительство поручило Национальной комиссии Вьетнама по делам ЮНЕСКО председательствовать и координировать действия с Министерством культуры, спорта и туризма для выполнения необходимых процедур по отправке досье по объектам наследия в ЮНЕСКО, соблюдая сроки, предусмотренные положениями Конвенции 2003 года об охране нематериального культурного наследия и Закона о культурном наследии.

Искусство чео — разновидность вьетнамского народного театрального искусства, получившая широкое развитие и популярность в дельте Красной реки и двух регионах ее распространения: в средней полосе и горных районах Северного и Северо-Центрального регионов.

Чео популярен и часто ассоциируется с народными праздниками, призванными поблагодарить богов за обильный урожай, обеспечить теплую и комфортную жизнь для жителей деревни и дать возможность фермерам, которые каждый день усердно трудятся, общаться и выражать свои чувства.

На протяжении долгой истории с 10 века и до наших дней искусство Чео глубоко проникло в культурную и общественную жизнь, изображая простую жизнь земледельцев, восхваляя благородные качества людей. Кроме того, существуют также пьесы Чео с юмором, критикующие плохие привычки, выступающие против несправедливости, выражающие любовь, терпимость и прощение.

Mo Muong — это народная исполнительская деятельность, выраженная в ритуалах, связанных с духовной жизнью народа Muong. Пространство для организации исполнительской деятельности и слов mo находится в жизни сообщества, и каждая семья организует ритуал.

Субъекты, практикующие Мо Мыонг, — это шаманы, это люди, которые хранят знания мо, знают тысячи стихов мо наизусть и владеют ритуалами и обычаями, являются престижными людьми, которым доверяет сообщество. При практике ритуала шаман — это человек, который говорит, читает и поет стихи мо во время церемонии.

У народа мыонг нет собственной письменности, поэтому песни мо (молитвы) мыонгов передаются из поколения в поколение устно и сохраняются и поддерживаются посредством народных ритуалов мыонгов.

Английский

Источник