Полюбуйтесь 13 уникальными и редкими национальными сокровищами

(Дан Три) – В провинции Биньдинь хранятся и охраняются 13 национальных сокровищ культуры Чампа, история которой насчитывает почти 1000 лет. Все эти сокровища оригинальны, уникальны, редки и неповторимы по форме.

В 2015-2024 годах в результате признания национальным достоянием в соответствии с решением премьер-министра, провинция Биньдинь удостоена чести иметь 13 национальных сокровищ, которые представляют собой каменные скульптуры Чампы. Из них 8 сокровищ выставлены и представлены в Музее провинции Биньдинь, остальные 5 сокровищ хранятся в населенных пунктах провинции. Все 13 национальных сокровищ являются оригинальными, уникальными, редкими артефактами с уникальными формами. Сокровища представляют большую ценность для исследований и осведомленности о культурных и исторических вопросах, связанных с культурой Чампы в Биньдине. Это не только важный научный документ для археологии, но и большой интерес для исследований истории, культуры, изобразительного искусства и религии нации.

В выставочном зале культуры Чампа в Музее провинции Биньдинь рельеф богини Махишасурамардини стал первым национальным достоянием, признанным премьер-министром в 2015 году. Рельеф богини Махишасурамардини выполнен из мелкозернистого кремнистого камня светло-желтовато-серого цвета и датируется началом XII века. Этот рельеф был обнаружен в 1989 году на руинах башни Запретного леса в коммуне Биньнги, округ Тэйшон, Биньдинь. Это прекрасный рельеф с безупречной композиционной выразительностью, самый уникальный и большой из когда-либо обнаруженных в искусстве каменной скульптуры Чампа. Благодаря своему уникальному содержанию и высокой художественной ценности, в 2003 году рельеф был выбран Венским музеем истории искусств (Австрия) и Королевским музеем искусства и истории Брюсселя (Бельгия) для выставки на тему «Вьетнам – прошлое и настоящее», чтобы его могли увидеть друзья со всего мира.

Рельеф Брахмы, выполненный из мелкозернистого силикатного камня светло-черного цвета, датируемый XII-XIII веками, был признан национальным достоянием в 2016 году. Рельеф Брахмы был обнаружен экспертами в 1985 году в реликвии башни Дуонг Лонг в коммунах Бинь Хоа и Тэй Бинь, уезд Тэй Сон, провинция Бинь Динь. В скульптуре Чампы Брахма часто изображается с 3 головами, 4 руками, держащими священные символы и сидящим на лотосовом троне или гусе Хамса. Однако рельеф Брахмы башни Дуонг Лонг имеет 8 рук, из которых 2 основные руки находятся в положении мудры перед грудью, с ожерельем на шее со стилизованными мотивами лепестков лотоса. Это отличие рельефа Брахмы башни Дуонг Лонг от других рельефов Брахмы в скульптуре Чампы и считается уникальной особенностью рельефа Брахмы башни Дуонг Лонг.

Пара статуй птицы Гаруды, убивающей змею, была обнаружена в 2011 году на руинах Тхап Мам в районе Ван Туан, округ Ньон Тхань, город Ан Ньон, провинция Биньдинь. Птица Гаруда, убивающая змею, сделана из мелкозернистого светло-серого кремнистого камня, датируемого серединой XIII века, и была признана национальным достоянием в 2017 году. В мифологии брахманизма Гаруда — божественная птица, считающаяся царем всех птиц. У Гаруды есть смертельный враг, змея Нага, потому что мать Гаруды была убита матерью змеи Нага, поэтому всякий раз, когда Гаруда сталкивается со змеей Нага, божественная птица немедленно разрывает ее на части в отместку. Позже Гаруда был пленен богом Вишну и стал его ездовым животным.

Национальным достоянием является рельеф богини Сарасвати, выполненный из мелкозернистого, светло-черного кремнистого камня, датируемый XII веком, обнаруженный местными жителями на склоне холма в районе башни Фулок, округ Ньон Тхань, город Ан Нхон в 1988 году. В настоящее время этот рельеф экспонируется в культурном пространстве Чампа в музее Бинь Динь. Скульптура представляет собой декоративную часть архитектурной арки (tym - pan), высеченную из цельного куска в пространстве стрельчатой арки. В основе скульптуры лежит образ богини Сарасвати — покровительницы искусства и литературы, супруги Брахмы (бога творения) — одного из трех верховных богов брахманизма.

Две статуи-хранители Дварапалы (также известные как Чёрная и Красная), изготовленные из мелкозернистого кремнистого камня, датируемые XII–XIII веками и признанные национальным достоянием в 2020 году. Эти две статуи хранятся в пагоде Нхан Сон, коммуна Нхон Хау, город Ан Нхон. Две статуи-хранители тесно связаны с архитектурой разрушенного кургана Там Тхап. В системе статуй согласно индуистской мифологии бог-хранитель — это бог ворот, чья функция заключается в охране ворот или двери в религиозной архитектуре. Статуи-хранители часто изображаются парами, расположенными симметрично по обе стороны от входа в храмы и башни Чампы (Фото: Музей Бинь Динь).

Статуя бога Шивы в пагоде Линьшон, сделанная из мелкозернистого силикатного камня, датируемая 15 веком, признана национальным достоянием в 2018 году. Статуя была обнаружена под землей в деревне Хайзянг, коммуна Ньонхай, город Куинён. Местные жители построили храм для поклонения божеству, названный пагодой Пхат Лой (также известный как пагода Линьшон). В 2011 году пагода Линьшон переехала в деревню Хойтхань, коммуна Ньонхой, город Куинён. Статуя бога Шивы в пагоде Линьшон является одной из уникальных портретных статуй в индуистском искусстве Юго-Восточной Азии, а также является первой работой из серии статуй, выражающих символический образ сочетания бога и короля в скульптуре Чампа.

Рельеф божества-хранителя Ма Чуа, обнаруженный в 1992 году на руинах архитектурного комплекса Го Ма Чуа в деревне Дайхоа, коммуна Нёнхау, город Ан Нён, провинция Биньдинь. Статуя изготовлена из мелкозернистого светло-серого кремнистого камня, датируется XII веком и была признана национальным достоянием в 2021 году. Хотя статуи-хранители часто изображаются круглыми, в положении стоя, статуя в Го Ма Чуа выполнена в виде полукруглого рельефа с резьбой только с трёх сторон, спина которой всё ещё прикреплена к архитектурному блоку и изображена в коленопреклонённом положении.

Пара каменных статуй слонов из цитадели До Бан (самец и самка), изготовленных из мелкозернистого светло-серого кремнистого камня, датируемых второй половиной XII века, была признана национальным достоянием в 2023 году. Пара каменных статуй слонов охраняется и экспонируется в историко-культурном пространстве Чампы в цитадели До Бан – древней столице королевства Чампы, в коммуне Нёнхау, городе Ан Нён, провинции Биньдинь. Слоны – привычные животные, близкие человеку. Согласно индуистской мифологии, слоны считаются священными животными, ездовым животным бога Индры (громовержца, бога войны или бога-хранителя), одного из главных почитаемых богов.

Ранее в этом году две каменные статуи львов цитадели До Бан были признаны премьер- министром национальным достоянием. Эти две каменные статуи львов обе мужские, изготовлены из мелкозернистого силикатного камня светло-серо-коричневого цвета и датируются концом XI века. Эти две статуи были обнаружены в 1992 году в деревне Ба Кань, недалеко от башни Кань Тиен в районе цитадели До Бан, коммуны Нхон Хау, округа Ан Нхон (ныне город Ан Нхон). В индуистской легенде лев является одним из воплощений Вишну - одного из трех верховных богов индуизма. Лев - священное животное, которое обладает подвигом убийства злого духа Хираньякашипу и поклонения Брахме, за что Вишну даровал ему бессмертие. Две статуи львов часто изображаются в симметричных парах, размещенных по обе стороны от входа в храмы и башни Чампы.

21 ноября в Музее провинции Биньдинь (город Куинён) Департамент культуры и спорта провел церемонию, на которой было объявлено о решении признать две каменные статуи львов цитадели До Бан национальным достоянием и представить национальные сокровища провинции Биньдинь.

Руководители Народного комитета провинции Биньдинь и Департамента наследия представили решение премьер-министра о признании двух каменных статуй львов До Бан национальным достоянием (Фото: Доан Конг).

Г-н Та Сюань Чань, директор Департамента культуры и спорта провинции Биньдинь, отметил, что Биньдинь был самой процветающей столицей королевства Чампа (XI–XV века), оставив после себя множество бесценных объектов культурного наследия, включая многочисленные храмы, крепости, тысячелетние гончарные печи, скульптуры, артефакты, антиквариат и т. д. В частности, восемь групп башен Чампа, состоящих из 14 башен, до сих пор сохранились практически в первозданном виде. «Скульптуры Чампа — это не только культурный символ, но и элементы искусства, истории, верований, философии, отражающие талант и творчество древнего народа Чампа», — сказал г-н Чань.

Dantri.com.vn

Источник: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm