
Пара каменных драконов в храме Тхыонг – Ко Лоа ( Ханой ). Фото: Императорская цитадель Тханг Лонг
Каменные ступени расположены перед внешними воротами храма Ко Лоа, также известного как храм Тхыонг, храм короля Ан Дуонг Выонга, «Чинь Пхап Дьен», расположенный на возвышенности в юго-западном углу Внутренней Цитадели.
Пара драконов вырезана на едином каменном блоке. Обе стороны ступеней имеют относительно схожую структуру и орнамент. Основной темой является изображение дракона, вырезанного в движущемся положении сверху вниз по всей длине ступеней. Голова дракона высоко поднята, лоб выпуклый, образующий горб, щеки впалые, нос как у льва, глаза круглые, уши звериные, рога с длинными отростками, достигающими передней части тела; пасть широкая, держащая жемчужину, язык короткий, клыки острые, кайма вокруг нижней челюсти дракона украшена мелкими витыми узорами облаков, усы и борода изогнутые, простирающиеся от глаз к телу, волнистые и развевающиеся к затылку.
Сочетание круглых статуй и рельефов, символов драконов и облачных узоров позволило создать живое, гибкое и в то же время мощное пространство, наполненное плывущими облаками.
Крепостные стены храма Ко Лоа, датируемые 1732 годом, – единственные в стране, связанные со знаменитой святыней, посвященной королю Ан Дуонг Выонгу – основателю государства Аулак в III веке до н. э. Этот вал является частью архитектурной композиции королевского храма, расположенного на особом национальном объекте Ко Лоа. Размеры, конструкция и декоративные элементы крепостных стен не повторяют ни один другой памятник во Вьетнаме с аналогичным назначением и возрастом.
Уникальная форма пары каменных драконов, образующих ступени Верхнего храма (Ко Лоа), запечатлена в весьма своеобразной резьбе, несущей типичные черты скульптурного искусства периода Ле Чунг Хынга начала XVIII века. В отличие от пары драконов, образующих ступени позади дворца Кинь Тхиен, или ступеней драконов в Ламкине, которые имеют типичный вид дворцовых ступеней, символизирующих королевскую власть, пара каменных драконов, образующих ступени Верхнего храма (Ко Лоа), обладает своими уникальными особенностями, создающими особую атмосферу. Поскольку Верхний храм является национальным, в нём сочетаются символ королевской власти (дракон с пятью когтями) и дракон с четырьмя когтями. Он также символизирует концепцию «левого мужского, правого женского», олицетворяющую инь и ян; здесь происходит возникновение и развитие, что является философским понятием, берущим начало со времён основания вьетнамского народа.
Изображения «восьми сокровищ», размещённые на западном пьедестале дракона, представляющие собой сочетание даосизма и буддизма, создали духовную и философскую гармонию, отражая художественную мысль того времени, связанную со стремлением к счастливой и полноценной жизни, передавая желания древних богам. Именно эти декоративные мотивы отличают ступени храма Тхыонг от известных ступеней религиозных и духовных святынь Вьетнама.
Особенностью пары каменных драконов в храме Тхыонг (Ко Лоа) является сочетание с тремя каменными палочками благовоний перед ними («Тхиен Тхач Тру» – три столба, передающие биологическое начало небесного начала земле). Согласно духовно-философским представлениям, наружная каменная палочка благовония символизирует связь между небом и землей, или подземным миром – миром ян – небесным столбом между небом и землей, в высшем смысле, она имеет исключительно гуманистическое значение, молится о благоприятной погоде, о том, чтобы в жизни человека наступили блага. Таким образом, пара каменных драконов в храме Тхыонг – это символ энергии неба и земли, образ царя и могущества царя – главного бога – царя Ан Дуонг Выонга, священный предмет, приносящий жизненную силу священному месту, такому как храм, где поклоняются царю.
Источник
Комментарий (0)