모신 숭배로부터 국가적 영혼을 보호하다

실제로 이 종교 관행은 급속도로 발전하여 수많은 장인, 영매, 그리고 사람들의 참여를 유도하고 있습니다. 그러나 이러한 확산과 함께 미신, 상업화, 과시, 낭비 등 일탈적인 양상도 나타나 보존 작업에 많은 어려움을 야기하고 있습니다.

본 기사는 문화개발연구소 부소장 응우옌 단 호아 씨와 이 내용에 대해 인터뷰를 진행했습니다. 독자 여러분께 정중하게 소개합니다.

판 탄 린(Phan Tan Linh) 응이 쑤언(Nghi Xuan) 지구 당 위원회 서기, 응우옌 단 호아(Nguyen Danh Hoa) 문화개발연구소 부소장, 팜 꽝 홍(Pham Quang Hong) 공로 장인은 쑤언 람(Xuan Lam) 사찰의 성모 사원에서 열린 삼궁의 모신 숭배 신앙 실천 축제에 참여하는 장인과 영매에게 꽃을 전달했습니다.

- 선생님, 유네스코가 "베트남 민족의 모신 숭배 관행"을 인류 무형 문화 유산으로 인정한 후, 이 유산의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 활동은 어떻게 수행되어 왔습니까?

- 응우옌 단 호아: 유네스코가 2016년 "베트남 민족의 모신 숭배 관습"을 인류 무형문화유산으로 지정한 이후, 이 유산의 가치를 보호하고 증진하기 위한 다양한 활동 프로그램을 시행해 왔습니다. 특히, 유산의 확인 및 기록, 대중 인식 제고를 위한 교육 및 홍보 강화, 지역 사회 내 관습 및 교육 활동 지원, 긍정적인 기여를 한 장인 및 개인에 대한 표창 등 다양한 활동에 중점을 두었습니다.

문화체육관광부는 또한 지방 정부에 문화, 교육, 관광 개발 활동에 통합된 구체적인 계획을 수립하도록 지시했습니다. 2022년 문화체육관광부는 흥옌성 프로그램 시행 결과를 평가하기 위한 회의를 개최하고 2023년부터 2028년까지의 지속적 시행 방향을 제시했습니다. 이러한 조치는 베트남 문화의 정신적 가치뿐만 아니라 영혼의 일부이기도 한 유산을 보존하기 위한 국가의 일치된 노력을 보여줍니다.

이 신앙을 기리고 장려하며, 유네스코 등재 이후 이 유산의 역할을 재확인하고, 동시에 베트남 정부 의 유네스코에 대한 공약을 이행하기 위해 많은 행사가 개최되고 있습니다. 또한, 하우동(Hau Dong) 축제와 모신(母神) 숭배 축제와 같은 종교 행사가 점점 더 대중화되고 널리 개최되고 있습니다. 탄동(Thanh Dong), 꿍반(Cung Van), 꼰흐엉(Con Huong) 제자들을 포함한 이 신앙을 실천하는 공동체는 이 유산의 보존과 교육에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그러나 이 유산에 대한 상업화와 오해도 있어 당국의 시의적절한 관리와 지침이 필요합니다.

유네스코 등재는 문화유산의 가치에 대한 대중의 인식을 높이고, 사람들이 이러한 전통 신앙을 올바르게 이해하고 더욱 자긍심을 갖도록 돕는 교육 및 홍보 활동을 장려하는 데 도움이 되었음을 분명히 알 수 있습니다. 동시에, 모신 숭배는 푸다이 사원, 바오록 사원, 송 사원 등의 랜드마크를 통해 문화 관광 발전의 핵심이 되었으며, 수많은 국내외 관광객을 유치하여 베트남 문화를 세계에 알리는 데 기여했습니다.

간단히 말해, 삼계 모신 숭배는 유네스코 세계문화유산으로 등재된 이후 지역 사회와 당국으로부터 특별한 관심을 받았습니다. 이 유산을 보존, 홍보, 홍보하는 활동들이 동시에 진행되어 베트남 민족의 고유한 문화적 특징을 보존하고 발전시키는 데 기여하고 있습니다.

궁전에 있는 예술가 도안 반 박.

궁전에 있는 예술가 도안 반 박.

- 말씀하신 대로, 현재의 모신숭배는 긍정적인 측면 외에도 미신, 상업화, 낭비 등 부정적인 현상도 겪고 있습니다. 그렇다면 국가의 정신적, 문화적 가치를 제대로 보존하고 유지하기 위해 어떤 방향이 필요하다고 생각하십니까?

- 응우옌 단 호아 씨: 매우 중요한 질문입니다. 모신 숭배는 문화적 정체성 보존에 긍정적으로 기여하는 측면 외에도, 미신, 상업화, 의례의 낭비 등 여러 가지 어려움에 직면해 있습니다.

제 생각에 이 종교의 정신적, 문화적 가치를 제대로 보존하고 증진하기 위해서는 국가 관리를 강화하고 법과 정책 체계를 완벽하게 구축해야 합니다. 종교 활동의 감시, 관리 및 허가에 있어 국가와 관련 기관 간의 긴밀한 협력이 필수적입니다. 진정한 종교 활동과 영리 목적의 이익을 추구하는 행위를 명확히 구분하여 위법 행위를 엄격하게 처벌해야 합니다.

동시에, 홍보와 지역 사회 교육을 강화하여 사람들이 모신 숭배를 올바르게 이해하도록 돕고, 부귀와 명예를 추구하는 도구가 아닌 문화적 가치로 인식하도록 해야 합니다. 과시적이고 값비싸고 낭비적인 형태를 지양하고, 표준 신앙 실천을 위한 지침을 마련하는 것이 필수적입니다.

특히, 진정한 장인, 영매, 음악가들이 전통 지식을 전수하고 전파하는 데 참여하여 영매 의식의 아름다움과 신 체계를 보존하도록 장려해야 합니다. 모신 숭배를 위한 문화 동아리를 설립하여, 수련자들 간의 경험을 교류할 수 있는 공간을 마련하는 것도 가능합니다.

영적 관광 개발은 문화 및 역사 교육과 연계되어야 하며, 유산을 단순한 상업적 상품으로 전락시키지 않아야 합니다. 예배 장소를 계획하고 축제를 전문적이고 경제적이며 집중적인 방식으로 개최해야 합니다. 동시에 연구자들이 모신 숭배의 가치를 지속적으로 심화하도록 장려하고, 보존 작업에 과학적 근거를 제공하며, 유네스코 및 국제기구와의 협력을 강화하여 경험을 공유해야 합니다.

저는 모신 숭배를 보존하는 것이 단순히 문화의 한 형태를 보존하는 것이 아니라 베트남 국민의 영혼의 일부를 보호하는 것이라고 믿습니다. 이를 위해서는 국가, 지역 사회, 그리고 연구계의 동시적인 참여가 필요합니다. 이를 통해 이 유산이 왜곡되지 않고 그 내재적 가치에 따라 더욱 널리 확산될 수 있도록 해야 합니다.

- 최근 문화발전연구소에서 지역 주민들과 협력하여 모신숭배 실천 축제를 정기적으로 개최하고 있다고 합니다. 눈에 띄는 성과를 공유해 주시겠습니까?

- 응우옌 단 호아 씨: 맞습니다! 최근 문화개발연구소는 탄호아, 하띤, 라오까이, 응에안 등의 지역에서 삼계 모신 숭배를 위한 여러 축제를 적극적으로 개최해 왔습니다. 이러한 행사에는 수많은 장인, 무당, 향 제조자, 그리고 종교 단체가 참여하여 유네스코가 인정한 문화유산의 가치를 보존하고 증진하는 데 기여하고 있습니다.

이 축제들은 보존 측면뿐만 아니라 지역 사회 인식 제고에도 긍정적인 효과를 가져옵니다. 이를 통해 하우동, 핫반, 그리고 전통 의례가 보존되고 젊은 세대와 대중에게 소개됩니다. 예술가들, 꿍반, 탄동은 경험을 공유하고 귀중한 지식을 전수할 기회를 얻습니다.

푸숭 모후 사원(탄호아)에서 20명이 넘는 장인과 무당들이 모여 의식을 수행하고 차우반(Chau Van)을 공연하는 축제를 개최했습니다. 탄마우 사원(하띤)에서는 많은 뛰어난 장인들과 지방 당국이 참여하여 유산 가치를 기리고 증진하는 것을 목표로 했습니다. 응에안성 옹호앙 무어이 사원 축제의 틀 안에서, 문화개발연구소는 역사연구 및 국가문화유산보존센터에 무형문화유산의 가치 보호 및 증진을 위한 국가 행동 프로그램인 "베트남 민족 삼계의 모신 숭배 실천"을 이행하는 축제를 개최하도록 지시했습니다.

감사합니다!

출처: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html

태그: 국가 정신 무형문화유산 모신 숭배

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