고등학교 졸업 문학 시험 문제 풀기

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문학 시험에 대한 제안된 해결책은 다음과 같습니다.

I. 독해력 (3.0점)

발췌문을 읽어보세요.

저는 언젠가 강 앞에 서서 흐르는 강물을 바라보았습니다. 아침에 흐르고, 저녁에 흐르고, 어둠 속에서도 흐르는 강물이었습니다. 그리고 창조의 역사에 대해 생각했습니다. 이 세상의 예술 창조의 역사는 강물의 흐름과 같습니다. 결코 멈추지 않습니다. 이 세대의 물은 이전 세대의 물을 따라가며 강의 장엄한 아름다움을 만들어냅니다. 마치 이 세대의 예술가들이 다음 세대의 예술가들을 따라가며 인류 예술의 역사를 창조하는 것처럼 말입니다. 예술가 세대는 항상 예술에 새로운 생명을 불어넣습니다. 그들은 이전 세대의 영감을 받습니다. 이전 세대의 예술가들이 없었다면 다음 세대의 예술가들은 창작하고 탐구할 자원을 가질 수 없었을 것입니다. 하지만 다음 세대의 예술가들이 없다면 예술은 정체되기 시작하고 파괴됩니다. 모든 것은 강물의 흐름과 같습니다. 물의 흐름 속 신선함은 강의 생명입니다. 다음 세대의 예술가들이 이전 세대의 예술을 단순히 모방하는 것은 예술이라는 강의 "흐름의 정지"입니다. 그리고 그것이 바로 죽음입니다.

어제의 물과 오늘의 물을 결코 분리하지 마십시오. 여러 세대의 물과 강을 분리하지 마십시오. 마치 여러 세대의 예술가와 예술의 흐름을 분리하지 않는 것처럼 말입니다. 광활한 바다는 움직이지 않는 덩어리가 아닙니다. 그 안에는 심오하고 숭고한 일체성 속에 물방울들이 담겨 있습니다.

우리가 물 한 방울 한 방울을 바다의 통일성에서 분리해 낸다면, 우리는 점점 사라지는 작고 고립된 물방울들만 보게 될 것입니다. 강물을 만지면 물의 순수함과 흐름을 볼 수 있습니다.

오늘날 물의 순수함과 흐름에는 수천 년 전 물의 순수함과 흐름이 담겨 있습니다.

(응우옌 꽝 티에우의 『강과 물의 세대』에서 발췌)

(쓰기와 읽기 - 2023년 가을 특별호, 다양한 작가, 작가 협회 출판사, 2023, 8쪽)

다음 요구 사항을 수행하세요.

질문 1: 본문에 따르면 인간 미술의 역사는 무엇으로 구성되어 있습니까?

질문 2: 발췌문에서, 이전 세대의 예술가가 없었다면 다음 세대의 예술가는 어떤 모습일까요?

질문 3: 발췌문에서 강의 흐름을 예술 창작의 역사와 연관시키는 효과는 무엇인가?

질문 4: 저자의 성찰 "우리가 바다에서 물방울 하나하나를 분리해낸다면, 우리는 점차 사라지는 작고 외로운 물방울만 보게 될 것입니다."에서 당신은 자신의 생활 방식에 대해 어떤 교훈을 얻었습니까?

II. 쓰기 (7.0점)

질문 1 (2.0점)

개성을 존중한다는 것의 의미에 대한 자신의 생각을 제시하는 단락(약 200단어)을 작성해 보세요.

질문 2. (5.0점)

시인 응우옌 코아 디엠은 서사시 '열망의 길'에서 발췌한 '국가'에서 다음과 같이 썼습니다.

우리가 자랄 때, 나라는 이미 존재하고 있었습니다.

이 나라는 우리 어머니가 종종 들려주시던 "옛날 옛적에..." 이야기 속에 있습니다.

그 나라는 지금 당신이 씹고 있는 빈랑으로부터 시작됩니다.

사람들이 적과 싸우기 위해 대나무를 재배하는 법을 알게 되면서 나라가 성장했습니다.

엄마의 머리카락은 머리 뒤쪽으로 묶여 있습니다.

부모님은 매운 생강과 짠 소금으로 서로를 사랑합니다.

보와 기둥이 이름이 됩니다

쌀알은 햇볕에 말리고, 빻고, 찧고, 까내고, 체로 걸러야 합니다.

그 날부터 이 나라가 존재하게 되었습니다.

내가 학교에 다니는 곳은 땅이다

내가 목욕하는 곳은 물이다

나라는 우리가 만나는 곳입니다

그 나라는 내가 비밀스러운 기억 속에 스카프를 떨어뜨린 곳이다

땅은 "불사조가 은산으로 날아가는 곳"이다

물은 "어부의 발톱이 바다를 이끄는 곳"입니다.

시간은 끝이 없다

광활한 공간

우리 민족이 하나로 모이는 나라

(문헌 12, 제1권, 베트남 교육 출판사, 2020, pp. 118-119)

위의 시를 분석해 보세요. 그리고 그로부터 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각이 결합된 부분에 대해 논평해 보세요.

------------- ------------- 부족

독해 쓰기

질문 1: 인류 미술의 역사를 만들어 온 것은 이 세대의 예술가들이 이전 세대의 예술가들을 따른다는 것입니다.

문장 2: 이전 세대의 예술가들이 없었다면, 다음 세대의 예술가들은 창작하고 탐구할 자원이 없었을 것입니다.

문장 3: 발췌문에서 강의 흐름과 예술 창작사의 연관성은 독자들에게 예술 창작에 대한 합리적이고 시적인 개관을 제공했습니다. 저자는 강의 흐름이 예술의 흐름 속 신선함과 같다고 독자들에게 제시했습니다. 다음 세대의 계승은 강의 생명과 같습니다. 만약 다음 세대의 예술가가 없거나, 다음 세대가 이전 예술가들의 작품을 모방만 한다면, 그것은 예술이라는 강의 흐름이 멈춘 것과 같습니다.

특히 사회와 인류 전체는 바다와 같고, 우리 각자는 한 방울의 물에 불과합니다. 우리가 공동체와 공동체에서 분리되면 우리는 고립되고 파괴될 것입니다. 이는 가족, 사회, 그리고 국가라는 공동체에서 분리되면 살아남을 수 없음을 확증합니다. 따라서 우리는 가족과 사회가 우리에게 베푸는 보살핌과 나눔에 감사해야 합니다. 그리고 거기서부터 우리는 가족과 국가를 향해 책임감 있는 삶을 살아가야 합니다.

문장 1: a. 문단 형식에 대한 요구 사항을 확인하세요.

응시자는 다음 방법 중 하나 또는 여러 가지를 조합하여 문단을 제시할 수 있습니다: 연역, 귀납, 연쇄, 병렬성, 종합-분석-종합. 문단 구조의 요구 사항을 충족해야 합니다.

b. 토론 주제를 정확하게 식별합니다.

삶 속에서 감정의 균형을 맞추는 방법을 알아야 합니다.

c. 토론 주제 개발

d. 철자, 어휘, 문법

올바른 베트남어 철자, 어휘, 문법을 사용하세요.

d. 창의성

심오한 생각을 표현하고, 토론 주제에 적합한 자신만의 아이디어를 갖고, 새로운 추론 및 표현 방식을 갖고 있습니다.

제안된 솔루션:

오늘날 사회에서는 개성, 관심사, 생활 방식, 관점 등 고유한 특성을 지닌 개성이 공동체의 다양성과 풍요로움을 만들어냅니다. "다름을 존중하라"는 말은 오늘날 세상 에서 널리 쓰이는 속담입니다.

개성을 존중할 때, 우리는 서로의 차이를 받아들일 뿐만 아니라 건강한 자기표현의 자유를 장려합니다. 이는 각자가 잠재력과 강점을 개발하고 존중과 공감을 바탕으로 관계를 구축할 수 있는 환경을 조성합니다. 개성을 존중하는 것은 이해를 넓히고 문화적 장벽을 극복하며 강하고 풍요로운 공동체를 구축하는 데 도움이 됩니다. 미스 유니버스 대회에 참가한 헨 니에(H'Hen Niê)는 자신의 개성을 당당하게 표현했습니다. 그녀는 피부색에 대한 자의식 없이 피부색을 빛나게 하고 자신만의 독특한 개성을 만들어냈습니다. 가수 황 투이 린(Hoang Thuy Linh)은 민속적인 요소를 노래에 접목하여 자신만의 개성으로 표현했고, 이는 전 세계적으로 큰 인기를 얻었습니다. 한 학급에는 수학을 잘하는 사람과 문학을 잘하는 사람이 있습니다. 가장 좋은 점은 이 두 사람이 서로의 차이를 존중한다는 것입니다.

자신의 개성을 표현하는 데 자신감이 없는 젊은이들도 있고, 타인의 개성을 존중하지 않는 사람들도 많습니다. 이는 마땅히 비난받고 규탄받아야 합니다. 우리 젊은 세대는 민족 문화의 정체성을 보존하는 것 외에도 다른 민족 문화의 깊이와 아름다움을 존중해야 합니다. 각 개인의 개성이야말로 인류에게 풍부한 색채의 바다를 만들어내고 예술적 정점을 만들어낸 것입니다.

질문 2:

a. 에세이의 구조를 확인하세요

서론은 토론 주제에 대한 일반적인 소개를 제공하고, 본론은 주제의 요구 사항을 충족하며, 결론은 토론 주제를 확인합니다.

b. 토론 주제를 정확하게 식별합니다.

발췌된 시의 분석 국가(Nguyen Khoa Diem)

여기서부터 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각의 조합에 대한 논평이 발췌문에 나와 있습니다.

c. 토론 주제 개발

지원자는 다양한 방법으로 발전할 수 있으며, 논증 작업을 조합하여 적용하고 추론과 증거를 긴밀하게 조정해야 합니다. 다음 요구 사항을 충족해야 합니다.

"시골" 시를 분석하고, 발췌문에 표현된 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각의 조합에 대해 논평해 보세요.

소개:

논의할 저자, 작품, 발췌문 및 이슈를 소개합니다.

몸:

창조의 맥락

주제

분석할 내용

1. 국가의 기원에 대한 감정:

- 명사 Country를 대문자로 쓰세요: 엄숙함과 신성함을 나타냅니다.

- "이미 존재하는 나라": 저자는 명백한 진실을 언급함으로써 이 나라의 기원을 정확히 파악하는 것은 불가능하다고 단언합니다.

- 이 나라는 오래전, 여러 세대를 거쳐 건설되었습니다. 이 나라의 영원한 존재를 확언하며. 첫 구절은 간결하면서도 엄숙하고, 자부심이 뒤섞여 있습니다.

- "국가"라는 구절이 여러 번 반복되어 국가의 기원을 강조합니다. 동시에 긴 연은 빠른 리듬을 만들어내어 시를 풍부한 음악으로 가득 채웁니다.

- 이 나라는 민속 문학의 탄생과 함께 형성되었습니다. 낭만적이고 순수한 동화들이죠. 이 나라는 서로 가깝고 애착이 깊습니다.

- 이 나라는 베텔을 씹는 민족의 오랜 풍습에서 탄생했습니다. 유대감(베텔은 이야기의 시작입니다…). 베텔은 물질적 가치와 정신적 가치(사랑, 애정, 세대 간 유대감)를 모두 지니고 있습니다. 이 나라는 가장 작고 단순한 것에서 시작되었습니다.

- 베트남은 고대부터 애국심의 전통을 가지고 자랐습니다. 대나무의 이미지는 나라를 지키기 위해 싸우는 선인 지옹의 이미지와 연관되며, 이는 베트남 사람들의 회복력과 불굴의 정신을 나타냅니다.

- 나라는 남편과 아내의 사랑으로 존재합니다.

+ "어머니의 머리카락이 머리 뒤로 묶여 있습니다": 베트남 여성의 초상화에서 느껴지는 온화하고 소박하며 친절한 아름다움.

+ 관용어구 "매콤한 생강, 짠 소금": 충성스럽고 지속적인 사랑, 충성심과 사랑을 중시하는 라이프스타일, 그리고 영원한 전통의 아름다움.

- 국가는 국가의 전통적인 문화적 이미지입니다.

+ 서까래와 기둥: 단순하고 소박하지만 햇빛과 비를 막아주는 튼튼한 지붕입니다. 익숙하고 가까운 소박한 물건에서 이름을 따서 아이의 이름을 짓는 풍습은 주변 환경과 밀접한 관련이 있습니다.

+ 쌀은 베트남 사람들의 주식이며, 오랜 습식쌀 문화와 관련이 있습니다.

+ 관용어 "일해 이슬": 근로자의 근면, 근면, 노력, 인내의 특성.

+ "맷돌질, 찧기, 까부르기, 체질하기..."의 작업을 나열하세요: 순수한 흰쌀을 생산하기 위해 인내, 기술, 근면함이 필요한 복잡한 단계입니다.

- "나라가 그날로 태어났다": 나라는 민속 문화, 오랜 관습과 관행의 깊은 곳에서 태어났습니다.

- 응우옌 코아 디엠에게 이 나라는 단순하고, 가깝고, 친숙하지만 매우 신성합니다.

역사, 지리, 문화 등 여러 측면을 통해 이 나라에 대한 새로운 접근 방식을 보여줍니다. 시적인 목소리는 사색이 풍부할 뿐만 아니라 매우 심오하고 감동적입니다.

2. 다음 9개 문장: 이것은 매우 예술적인 방식으로 국가가 무엇인지 정의하는 시입니다.

- 국가는 가깝고 소중한 것입니다.

나라는 우리 가까이에 있습니다. 시인은 나라를 두 가지 요소로 구분합니다. 하나는 음의 요소이고, 다른 하나는 양의 요소입니다. 이를 통해 간단하지만 구체적인 방식으로 나라를 설명합니다.

내가 학교에 다니는 곳은 땅이다

저는 물에서 목욕을 합니다.

나라가 두 요소로 나뉘면, 그것은 한 사람의 삶에서 사랑스럽고 기억에 남으며 매우 친숙한 기억과 가까워집니다. '땅' 요소를 분리하면, 그가 학교에 가는 일상적인 길, 즉 삶에 발을 들여놓을 지식을 제공하는 학교에 도달하기 위해 오랫동안 걸어온 익숙한 길을 나타냅니다. 그리하여 우리 각자는 자신 있게 자신의 삶을 지배할 수 있습니다. '물' 요소를 분리하면, 당신이 시원함을 느끼는 강, 무거운 충적토를 실어 들판, 사탕수수밭, 뽕나무밭을 푸르게 가꾸는 강입니다. 그 흐르는 물은 끝없는 사랑과 깊은 감사의 원천입니다.

- 사랑이 시작되는 곳:

나라는 우리가 만나는 곳입니다

그 나라는 내가 비밀스러운 기억 속에 스카프를 떨어뜨린 곳이다.

우리가 데이트할 때, 그 나라는 하나로 합쳐져 시적인 데이트 공간이 되어 우리의 사랑을 지지하고 증명합니다. 우리가 데이트하는 장소는 공동주택의 지붕일 수도, 빈랑나무 열매가 줄지어 심어진 곳일 수도, 대나무 울타리일 수도, 작은 대나무 다리일 수도 있습니다... 얼마나 조화롭고 시적인지요! 두 사람이 서로 사랑할 때, 그 나라는 연인의 은밀한 기억 속에도 살아갑니다. "내 은밀한 기억 속에 내 스카프를 떨어뜨린 곳이 바로 나라다." 이 구절에는 과거 베트남 문화의 전형적인 민요의 정수가 담겨 있습니다. 스카프와 추억의 이미지는 연인을 그리워하는 눈물로 가득 찬 민요를 떠올리게 합니다.

손수건은 누군가를 그리워한다.

....

티슈를 찢으세요...

네가 스카프를 떨어뜨린 그 자리는 아마도 두 연인의 수많은 추억이 새겨진 자리일 거야. 그곳은 또한 이 나라의 일부이기도 하지.

- 국가에 대한 더 자세한 설명:

고향의 아름다움은 웅장한 산과 강에 대한 자부심을 풍기는 민요에서 재현되며, 베트남 사람들의 용아버지와 선녀어머니는 조상에 대한 감사와 연관되어 있으며, 이는 모든 베트남인의 잠재의식에 깊이 새겨져 있습니다.

_ 지리적 측면에서: 이 나라는 "광활한 공간"으로 인식됩니다. 산, 강, 국경, 그리고 장엄한 쯔엉손 산맥의 물로 이해될 수 있습니다. "불사조가 은빛 산으로 날아가는 곳"이라는 뜻입니다.

역사에 관하여: 이 나라는 "시간"의 깊이와 깊은 자부심으로 가득 차 있습니다.

*미술:

- 서정적이고 정치적인 글쓰기 스타일이 능숙하게 사용되었습니다.

+응우옌 코아 디엠은 익숙하고 단순한 이미지로 독자의 마음속에 조국에 대한 깊고 열렬한 사랑을 불러일으켰습니다. 그는 학교 운동장과 스카프를 고요한 기억 속으로 끌어들여 4천 년 역사를 가진 나라의 끝없는 시간과 광활한 공간 속에서 영원히 살아 숨 쉬게 했습니다.

* 결론: 국가에 대한 시를 담은 서사시 "열망의 길"은 베트남의 젊은 세대가 조국을 더욱 사랑하는 데 도움이 되었으며, 응우옌 코아 디엠의 이름을 국가와 함께 불멸의 이름으로 만들어준 예술 작품입니다.