하지만 더 가치 있는 것은 이곳 몽족 사람들이 특별한 의지로 "운명을 다시 쓰는" 방식입니다. 마약 금지, 조혼 금지, 낯선 종교 금지, 쓰레기 버리기 금지… 그리고 그 외 여러 가지 "금지"를 내세웁니다. 이 모델을 만든 사람들이 한때 문맹이었고, 결혼 빚을 갚기 위해 사위와 함께 살았으며, 아편 중독자였다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 이제 그들은 자립의 상징이자 진심으로 국경을 지키는 민박 주인이 되었습니다.
많은 "아니오"에 대한 약속
라이쩌우 성도에서 약 30km 떨어진 구불구불한 산길을 따라 걷다 보면, 북서쪽 숲 한가운데 음표처럼 보이는 신쑤어이호 마을이 있습니다. 하지만 이 몽족 마을이 한때 암울한 "빈민촌"이었을 줄은 아무도 예상하지 못했습니다. 전기도, 문맹률도, 의사도, 미래에 대한 믿음도 없었습니다.

하지만 오늘날 신수오이호는 지역 사회관광 의 밝은 면모를 보이고 있으며, 제3회 ASEAN 관광 포럼에서 영예를 안았습니다. 2024년 관광 수입은 30억 VND를 넘어섰고 방문객은 3만 명을 넘었습니다.
마을 전체에는 148가구가 있으며, 그중 100%가 관광에 참여합니다. 최대 400개의 침대, 레스토랑 1곳, 커피숍 4곳, 비단 전시장, 그리고 몽족 문화 체험장이 있습니다. 마을 어린이의 10%가 대학에 진학하는데, 주민의 80%가 마약 중독자였던 마을에서는 불가능한 일처럼 보입니다.
그리고 그 차이를 만드는 것은: 마을 전체가 만장일치로 "지역사회 약속"을 이행한다는 것입니다. 여기에는 쓰레기 버리지 않기, 가축 방목 금지, 마약 중독 금지, 음주 금지, 도둑질 금지, 가정 폭력 금지, 조혼 금지, 세 번째 자녀 금지, 이상한 종교 금지, 미신 금지 등 많은 자발적인 "아니오"가 있습니다.
그 부흥의 선구자는 1975년생 항아사(Hang A Xa)였습니다. 항아사는 겨우 초등학교 5학년을 마쳤습니다. 그의 아버지와 마을의 몇몇 남자들은 이전에 "아편 재벌"로 여겨졌지만, 그와 마을 간부들은 마을 사람들이 마약의 위험에서 벗어날 수 있도록 돕기로 결심했습니다. 그들은 담배를 끊고 집단 해독 프로그램을 시작했습니다. 10년간의 노력 끝에 신수오이호(Sin Suoi Ho) 마을은 이제 아편과 중독으로부터 자유로워졌습니다.
샤 씨는 또한 사람들에게 난초와 카다멈을 재배하고, 도로를 청소하고, 가축을 기르고, 홈스테이를 짓도록 장려했습니다. 그의 가족은 체계적인 관광을 시작한 최초의 가족 중 하나였습니다.
또 다른 사례는 1984년생인 방 아 라이입니다. 그는 너무 가난해서 처가에서 살면서 지참금을 갚기 위해 3년 동안 일해야 했습니다. 그는 학교에 다니지는 않았지만, 목공, 벽 쌓기, 가축 사육, 그리고 부지런한 노력으로 2023년, 몽족 스타일의 친환경 리조트인 방갈로 호아 란 신 수오이 호를 건설하여 전 세계 관광객을 유치했습니다. 기적적인 것은 그가 낡은 스마트폰을 통해 한 단어, 한 문장, 한 문장, 사전을 찾아보고 유튜브를 시청하며 스스로 중국어를 배웠다는 것입니다.
그의 두 아들, 방아숭과 방아친은 하노이 의 관광대학에 진학했습니다. 방아숭은 졸업 후 고향 마을로 돌아와 부모님과 함께 관광업에 종사했습니다. "학교에 갈 기회가 없었어요. 이제 제 아이들이 제가 꿈꿔왔던 일을 하게 해주고 싶어요." 아라이는 자랑스럽게 말했습니다.
몽신수오이호 마을의 변화 뒤에는 이곳 여성들의 기여가 있습니다. 그들은 조용히 집 안의 불을 피워 마을을 따뜻하게 유지합니다.
7월의 점심. 저지대는 날씨가 덥지만 신수오이호 고지대는 초겨울처럼 살짝 춥습니다. 안개 낀 구름이 가끔씩 부엌으로 밀려옵니다. 마을 촌장 방 아 친과 그의 아내와 함께 불 옆에 앉아 영원히 끝나지 않을 따뜻한 이야기들을 나누며...
마을 촌장 방아친의 아내이자 저지대에서 요리학을 공부한 며느리 장티쎄는 전통 흙집을 관광객을 맞이하는 공간으로 탈바꿈시켰습니다. 그들은 검은 닭찜, 지역 돼지고기를 넣어 볶은 죽순, 시냇물 생선 구이, 그리고 다른 곳에서는 찾아보기 힘든 산초잎을 넣어 볶은 국수 등 몽족 특유의 풍부한 맛을 담은 요리를 선보입니다.
마을 시장 한구석에, 마을 이장 방 아 친의 시어머니이신 81세 장티모 씨는 아직도 매일 아침 산나물을 팔고 계십니다. 고령에도 불구하고 여전히 정신이 맑으시고, 매일 산에 올라가 죽순, 고사리, 산초잎 등을 따십니다. 비록 언어는 서툴지만, 다정한 눈빛과 따뜻한 미소로 모든 사람과 소통하며, 멀리서 온 방문객들도 아름다운 사진을 찍기 위해 "안부 확인"을 하지 않고는 떠나고 싶어 하지 않습니다.
그리고 모든 집, 모든 브로케이드 드레스에는 몽족 사람들, 특히 여성들의 손길이 여전히 충성심의 아름다움과 산과 숲의 강한 정체성을 수놓고 있습니다. 마을 촌장 아친은 미소를 지으며 자랑스럽게 말했습니다. "이 셔츠는 제 아내가 수놓은 것입니다. 이 자수 무늬는 '사랑의 부적'입니다. 제가 이 옷을 입을 때, 저는 정절을 지켜야 합니다!" 아마도 이러한 관습들이 이 몽족 마을의 부부들이 가정 폭력, 이혼, 조혼을 하지 않도록 하는 데 기여했을 것입니다. 마을의 여성들은 더 평등합니다. 근면한 남성들과 함께 마을의 삶을 더욱 문명화되고 풍요롭게 만들어갑니다.
군과 국민의 사랑의 공간
신쑤어이호 국경초소는 83/2, 84, 85(1), 85(2)의 4개 경계 표지를 포함한 9.272km 길이의 국경 구역을 관리하고 보호하는 임무를 맡고 있습니다. 맞은편은 중국 윈난성 낌빈구 마응안티사(Ma Ngan Ty commune)입니다. 이 부대는 라이쩌우성 신쑤어이호와 콩라오 두 국경사 지역을 관리하며, 자연면적은 444.03km2이고 인구는 67개 마을에 33,262명입니다.

부대는 군사, 국방, 국경 임무에 대한 상급자들의 지시와 결의를 철저히 파악하고 엄격히 이행했습니다. 국경 보호 관리를 조직하고 전투 준비, 자연재해 방지, 수색 및 구조 작업을 훌륭히 수행했습니다. 국경 경비대와 지방 경찰은 국경, 농촌 안보, 민족 및 종교 관련 문제를 신속하게 해결했습니다. 당 위원회 및 국경 자치 단체 당국과 협력하여 "전 인민이 범죄와의 싸움에 참여하고 국경 지역의 정치 안보, 사회 질서 및 안전을 수호하자"라는 운동을 시작했습니다. 이와 함께 상황을 조율하고 적극적으로 파악하며, 선전 및 동원 활동을 추진하고, 국경 지역 주민들에게 당의 국경 관련 지침, 정책 및 국가 법률에 대한 인식을 제고했습니다.
이 방송국은 당 조직 11개 마을에서 활동하는 당원 11명과 국경 지역 176가구를 담당하는 당원 27명의 역할과 책임을 홍보하고, 업무 효율성을 향상시켰습니다. "어린이들의 학교 진학 돕기" 프로그램에 4명의 학생을 후원하여 각 어린이에게 매달 50만 동을 지원했습니다. "군 장교와 군인들이 어린이들의 학교 진학을 돕습니다" 프로젝트를 시행하여 학년당 740만 동을 지원하여 30명의 어린이를 지원했습니다. 그리고 "봄 국경 수비대, 마을 주민들의 마음을 따뜻하게 하다", "국경 지역에서 여성들과 함께하다", "국경 가위"(사람들을 위한 무료 이발), "국경 책꽂이", "타이어의 두 번째 여정", "국경 표지판" 등 의미 있는 프로그램들이 많이 있습니다. 국경 주둔지의 장교와 군인들에게 신수오이호 마을은 관광이라는 문화의 밝은 지점일 뿐만 아니라 국경의 든든한 "울타리"이기도 합니다.
처음에는 군인들이 끊임없이 검문하러 내려오면 관광객들이 겁을 먹고 감히 머물지 못할 거라고 생각하며 주저했습니다. 하지만 지금은 주민들이 국경 수비대의 도움을 매우 감사하게 생각합니다. 국경 수비대는 주민들이 읽고 쓰는 법을 배우고, 치안을 유지하고, 의료 서비스를 제공하며, 심지어 주민들을 속이기 위해 자선 활동을 하거나 가짜 프로젝트에 투자하는 것을 적발하고 예방합니다…” - 호아란신수오이호 생태 리조트 방갈로의 소유주인 방아라이 씨가 전했습니다.
신쑤어이호에 두 번째로 갔지만, 이곳의 흥미로운 것들을 다 발견하지 못했기에 여전히 "갈망"하고 있었습니다. 국경 경비대 초소 방문에 대한 응우옌 후 토 소령과의 약속도 아직 미완성이었고, 마을 촌장 방 아 친과 새로운 친구들과 함께 구름 속 박목르엉투 봉우리를 정복하기 위한 "배낭 여행"도 미완성이었습니다…
신수오이호는 가장 부유한 마을은 아니지만, 가장 자존심이 강한 마을임은 분명합니다. 어떤 교리도, 어떤 슬로건도, 모든 "아니오"는 자발적인 선택입니다. 쓰레기 투기, 폭력, 셋째 아이, 도박, 미신... 그리고 이러한 "아니오" 덕분에 신수오이호의 몽족은 문화, 관광, 경제, 평화, 신앙, 열망, 그리고 스스로 만들어갈 미래 등 많은 것을 얻었습니다.
오늘날 신수오이호는 단순한 관광지가 아니라 사람들의 지속 가능한 개발 모델을 보여주는 살아있는 증거입니다. 변화는 프로젝트에서 오는 것이 아니라 지역 사회의 의지와 각 개인의 친절에서 온다는 것을 보여줍니다.
출처: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html
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