阮朝時代には、武術は書物として標準化され、学校で教えられました。歴史文献によると、ベトナム武術は建国以来存在し、国防の大義とともに発展してきました。武術は「苦難を救い、弱きを助け」、弱者を守り、悪と戦い、外敵と戦い、国を守る上で非常に重要な役割を果たしました。しかし、1721年にレー・ドゥ・トン王（1679年 - 1731年）が武術学校を開設し、武術を正式な訓練の枠組みに組み入れたのは、ようやくのことでした。
2025年3月に開催されたベトナム武術祭で、フエのヴァンアン武術学校の生徒たちがゴモン門でパフォーマンスを披露した。
写真：アン・トゥー
阮朝が武術を尊んだ
阮朝時代、尹龍王は1802年（1802年）にプーシュアンで即位した後、優秀な人材の登用と武術の振興に重点を置きました。東北征に尽力したトン・タート・ホイ、グエン・ヴァン・チュオン、レー・ヴァン・ズエットといった軍将軍は、いずれも宮廷で高い地位を占めていました。
ミンマン王は父の跡を継ぎ、1835年11月にヴァンタンミエウの隣にあるアンニントゥオン村（現在のフエ市フオンホー区アンビン村）にヴォーミエウ（ヴォータンミエウとも呼ばれる）を建立し、ベトナムの有名な将軍や多くの功績を残したグエン朝の有名な将軍を祀りました。
ヴァンアン武術学校の弟子たちがベトナム武術の真髄フェスティバルの期間中、武術寺院で線香をあげている。
写真：アン・トゥー
ダイ・ナム・トゥック・ルックという書物には、ヴォミエウの建設について、ミン・マン王が次のように布告したことが記録されている。「国を治める上で最も重要なのは文学と武術であり、どちらも捨て去ることはできない。ヴォミエウを建設することは正しい行いである…ディン、レー、リー、トラン、レー…どの王朝にも軍事戦略に長けた才能ある人材がいた…さらに、建国から復興に至るまで、この王朝の功績は輝かしく、先人たちの功績に劣らず、才能を奨励するために称賛に値する。」
1837年、最初のフオンヴォー試験とホイヴォー試験が実施されました。朝廷は、フオンヴォー試験はダン、タン、ティ、ホイの年に、ホイヴォー試験はティ、マオ、ンゴ、ダウの年に実施されることを定めました。
武道とは何ですか？
阮朝時代にはベトナムの武術が書籍にまとめられ、学校で教えられたため、ヴォー・キンと呼ばれるようになりました。
フォンヴォー試験では、最初の3ラウンドに合格した者は武術学士、2ラウンドに合格した者は武術学士であると裁判所は規定しました。武術学士の場合、発表、審査、質問の日には、武術、四書、五書の本からの3〜4つの問題が含まれていました。武術、四書、数秘術に精通した者は1位になりました。フォンヴォー試験は、トゥアティエン、ビンディン、 ハノイ、タンホアの試験学校で裁判所によって頻繁に開催されました。これらの試験で学士と学士試験に合格した者は、医師と副医師を選抜するためのホイ試験に参加する資格がありました。
文廟にあるグエン王朝から崇敬されたベトナムの将軍たちの石碑
写真：アン・トゥー
大南帝令によると、武術の試験では、武術家は3つの試験に合格しなければなりません。3つの試験すべてに合格し、かつ読み書きができる者は、王宮で試験を受けることが許可されます。ここで、軍略と文学で優秀な成績を収めた武術家は、武術博士号を取得できます。王宮での試験を受けることができない武術家は、副武術家として扱われます。その後、試験に合格した武術家は、王宮から栄誉を授かり、軍の役職に任命されます。
競技場はトランビン城内の広大な敷地で、竹柵に囲まれ、四隅には見張り台、旗、そして最外郭には竹杭が設置されている。内部は、知性、勇気、才能、力の順に「ヴィ」（競技場）と呼ばれる4つの主要なエリアに分かれている。各ヴィの前には、高さ7フィート2インチの砲塔が設置され、その横には観察用のバルコニーがあり、その下には武術家たちが住む茅葺き屋根の家が建てられている。
ヴォー・タ - ホー・クエン・ダオ派の宗主であるドアン・フー師は、歴史記録によると、ヴォー・キンはグエン朝によって標準化され、全国的に普及した教科書となった武術であると述べた。武術家は、宗派を問わず、武術競技会に出場する際にヴォー・キンの稽古を用いて競技に臨んでおり、このように標準化された武術の稽古は一般にヴォー・タ（ベトナム武術）と呼ばれている。
ヴァンアン武術学校の生徒たちが、ベトナム武術の真髄フェスティバルで剣と棒を使った決闘を披露する。
写真：アン・トゥー
具体的には、武術体系には神童、玉伝、鳳凰、老梅など、低レベルから高レベルの武術が含まれます。武器の使用に関しては、18の武術があり、ナイフ、槍、剣、棒（太もも）、弓、蛇槍、鉄槍、ハンマー、メイスなど、敵と戦うために使用される18種類の武器が含まれます。各タイプはまた、長さ、性質、形状によって分類され、異なる名前が付けられています。
「ベトナムの武術流派は、その起源や伝統に関わらず、試験対策として基本的な武術の古典を用いて練習しなければなりません。そのため、流派ごとに微妙な違いはあるものの、私たちの武術、すなわちベトナム武術の古典の訓練には共通の基準が存在します」と、ヴァンアン少林寺（フエ）の武術家、チュオン・クアン・ゴック氏は述べた。
「ヴォー・キンを私たちの武術と呼ぶことは、国民の誇りとなるだけでなく、これがベトナム人によって創られ、全国に広まり、普及したベトナム武術であることを意味する」と武術の達人、ドアン・フー氏は語った。 （続く）
出典: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm
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