作家のキム・ランは、家庭の事情で小学校を卒業した後に働きに出なければならなかった。1941年に短編小説を書き始めた。早くから映画界に進出し、印象的な役柄を演じた作家として、特に映画『ヴーダイ村の過去』（1982年）のラオ・ハック役や『チ・ダウ』 （1980年）のリー・クウ役で記憶されている。その他の代表的な役としては、作家ヴー・チョン・カンの戯曲『カイ・トゥ・チェ』のカ・キエット役、映画『ヴォ・チョン・ア・プー』 （1961年）のプー・パン役、『ミスター・ラン・タム - ハノイ12日夜』 （2002年）、テレビドラマ『ラオ・パウ - 映画『コン・ヴァ』 （2001年）などが挙げられます。出版作品には、 『ヴォ・ベイ』 （短編小説、1948年）、『ラン』 （短編小説、1948年）、 『コン・チョ・アグリー』 （短編小説、1962年）、 『キム・ラン・アンソロジー』 （1998年、2003年）などがある。
ライター キム・ラン
写真：グエン・ディン・トアン
私は幸運にも、作家のキム・ラン氏と何度かお会いすることができました。彼は才能あふれる語り手で、生き生きとしていて、ユーモアに溢れていました。キム・ラン氏と語り合う中で、私たち若い作家たちは、革命初期の世代の芸術家や作家たちに関する興味深い逸話をよく耳にしました。例えば、ゴ・タット・トー、グエン・ホン、ナム・カオ、グエン・トゥアン、ヴァン・カオ、トラン・ヴァン・カン、グエン・サン、ブイ・スアン・パイ、グエン・トゥ・ニエム、タ・トゥック・ビンなどです。あの困難な時代、バクザン省ニャナム郡ドイチャイ村は抵抗文化の「拠点」となりました。彼と話す機会に恵まれるたびに、キム・ラン氏という人物の中に、作家という人間、そして深い洞察力と知性とともに、豊富な記憶の宝庫を見ることができました。キム・ラン氏は、革命前の農村社会における不正義に直面し、蓄積された秘めた憤りなど、様々な理由で執筆活動を始めたと語ってくれました。多くの封建的慣習に縛られた田舎に生まれ、妾の息子であるという劣等感を幼い頃から抱えていたキム・ランは、独立して立ち上がろうとする強い意志を持っていた。
キム・ランは文学活動を始めた頃、当時既に著名な作家であったグエン・ホンと出会い、二人の文学的な友情は革命前から抗日戦争、そして平時に至るまで長く続きました。かつて私に相談した作家のキム・ランはこう断言しました。「グエン・ホンに出会ってから、私の職業的な作家意識は徐々に形作られていったと言えるでしょう。それまでは、インスピレーションに従って書き、ペンを握って語りたくなるような、フラストレーションや秘めた感情を吐き出すために書いていました。グエン・ホン氏は、私が貧しく惨めな生活を送っていることを知っていたので、私を気に入ってくださったのです。1945年の飢饉の頃、私はよくグエン・ホンに短編小説を持って行き、主要新聞社に「売って」くれるよう頼みました。その多くは、キンバックの村の習慣や趣味に関するものでした。」
キム・ランの名は短編小説と結び付けられるが、1945年の八月革命以前には、ジャーナリズムの分野にも大きな貢献を果たしていた。特にエッセイ、新聞掲載の短編小説、社会風刺的な寸劇の分野で活躍した。1939年から1945年にかけて、彼は多くの進歩的な文芸新聞に寄稿した。彼の名前は「ティエウ・トゥエット・トゥ・ベイ」 、 「フォン・ホア」 、 「ンガイ・ネイ」といった新聞に掲載された。
キム・ランは社説や調査報道はしなかったが、新聞に短編小説や短いスケッチを掲載し、農民や貧しい労働者の生活の現実を深く反映させた。当時の多くの新聞が風刺や政治、時事問題を取り上げる傾向にあったのに対し、キム・ランは村の生活を題材にした短い小説を新聞に掲載することを選び、これが都市文化の中で忘れ去られた階級への注目を集めることにつながった。彼は革命前にゴ・タット・トー、ナム・カオ、グエン・コン・ホアンといった作家とともに進歩的リアリズム文学運動に参加し、人類のための芸術の道を歩み、弱者を擁護し、真実を語り、人類を促進するためにペンを振るった。キム・ラン作家の最高の短編小説の一つは『拾われた妻』で、人間の運命を描いた人情味あふれる感動的なバラードである。
キム・ランのジャーナリズムにおける文体は、シンプルさと素朴さを重んじながらも、奥深く、心に訴えかける力を持っています。彼のジャーナリズムの言語には、民俗文学の要素が色濃く反映されています。彼はしばしば、北部の口語的なニュアンスを持つ、滑らかで機知に富んだ言葉を用い、田舎の雰囲気を喚起します。これにより、記事は無味乾燥ではなく、生き生きとしていて、聞きやすく、記憶に残りやすいものとなっています。
キム・ランの文体とジャーナリズムのスタイルは、静謐でありながら感動的で、貧困を描いても悲観的ではなく、小さな人間を描いても尊厳に満ちているという特徴がある。新聞に掲載された短い記事の中で彼がそれを表現した方法は、ジャーナリズムにおける人道的な文章の偉大な教訓である。彼は、ジャーナリストが影響力を持つために必ずしも「センセーショナル」である必要はないことを証明した。時には、ある人物の運命に関する優しく誠実で感動的な記事が、社会全体に考えさせるのに十分であり、文学的な質こそが人道的なジャーナリズムの魂なのだ。
キム・ランのようにメディアに寄稿することは、「文化を実践する」ことであり、日常の些細な出来事を普遍的な人間的価値へと高めることにつながります。これは、ニュースを報道するだけでなく、思いやりを育むジャーナリズムの教訓です。 （続く）
作家キム・ランの本名はグエン・ヴァン・タイ。1921年、バクニン省トゥソン県フー・ルー村に生まれ、1957年にベトナム作家協会の創立メンバーの一人となった。2007年にハノイで亡くなった。キム・ランは1945年以前、ベトバク抵抗地域で活動し、民族救済のための文化活動に参加した。文学出版社、若手作家養成学校、週刊新聞ヴァン・ンゲ、タック・ファム・モイ出版社の理事を務めた。2001年に第一期国家文学芸術賞を受賞した。
出典: https://thanhnien.vn/nha-van-kim-lan-voi-dong-bao-chi-nghe-thaut-vi-nhan-sinh-185250617232445508.htm
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