フォンの演奏を一度も見たことがなく、彼と話をしたことがなければ、ヴィとジアムが彼の中でいつ育ったのか、ヴィとジアムが彼を選んだのか、それとも彼が甘くソウルフルなメロディーを選んだのか、知る由もありません。90年代生まれのこの若者は、サトウキビのように甘い声を持つだけでなく、情熱的なモノコード奏者でもあります。演奏家であるだけでなく、ヴィとジアムのすべての作品の企画、脚本、作詞も手掛けています。さらに驚くべきことに、レ・タン・フォンは、ベトナム文化遺産協会傘下のハノイのユネスコ・ゲアン民謡芸術団の団長であり、国内外の音楽界で大きな話題を呼んでいます。
財布やハンドバッグは、子供の頃から人々に幸運を「植え付ける」ものです。
レ・タン・フォンは1992年、ヴィン市で芸術一家に生まれました。両親、叔父、叔母は皆、俳優、歌手、ダンサーです。そのため、フォンは幼い頃からギター、ドラム、ピアノといった家庭の芸術精神を体現していました。また、両親から西洋楽器の指導も受け、幼い頃から音楽の才能を開花させました。
「私の家は裕福ではありませんでしたが、祖父母はすでにハノイへギターを買いに行って、私が習えるようにしてくれていました。その精神を受け継いだ両親は、収入に比べて多額のお金を出してオルガン、ギター、そして素晴らしい打楽器セットを買ってくれました。両親はただ、私が情熱を持ってこれらの楽器を上手に使いこなせるよう願ってくれたのです」とフォンさんは語った。
しかし、なぜかフォンはそれを好まず、伝統的な民族楽器の音色を探求し、聴き入っていました。10歳の時、フォンは父親にモノコードの演奏を習わせてほしいとせがみました。最初は父親は理解できず、息子が好奇心旺盛なだけだと考えていましたが、後に息子がモノコードの音色に非常に敏感な思考と耳を持っていることを知り、少し後悔しながらも許してあげることにしました。10歳の誕生日の夏、フォンは父親に連れられてベトナム・ドイツ児童文化会館に留学しました。しかし、モノコードを演奏する生徒が一人しかいなかったため、学校は授業を開くことができず、フォンは辛い思いをしながら父親の後を追って帰らなければなりませんでした。息子を哀れに思った父親は、モノコードを教えられる別の人を探し、幸運にも、引退していたホワイト・ロータス・カイルオン・グループでモノコードを演奏していたアーティストが、まだフォンを弟子として受け入れてくれました。それ以来、フォンさんのモノコード学習の道は喜びと燃えるような情熱に満ちたものとなった。
モノコードに夢中になっていたフォンは、同時に伝統的な民謡を歌い、強く感じる才能があることにも気づいていました。幼い頃から母や祖母の歌や子守唄を通して民謡に浸り、フォンはいつの間にか民謡の虜になっていました。古風な歌詞の民謡のメロディーや難しい部分を、子供らしく真摯に、純粋に歌い上げることができました。公演があればどこでも、民謡を歌わせてほしいと頼み込みました。彼の歌詞は甘く深く、聞く者全てが、わずか8～9歳の少年の繊細さと、その詩情の深さに驚嘆しました。
ヴィとジャムの民謡への道の転機となったのは、フォンさんが学校で市の紅炎祭りでヴィとジャムの歌を独唱する機会に選ばれた時でした。コンテスト当時、彼の友人たちは流行の流行音楽、特に韓国の音楽ばかりを選んでいました。そのため、コンテストの総括で、審査員の音楽家レ・ハムさんはスピーチでこう述べました。「コンテストに参加したプログラムのほとんどは非常に現代的な音楽のメロディーで、民謡のメロディーや民謡の曲はほとんど見かけませんでした。ただ、レ・タン・フォンという少年だけが、民謡をとても上手に、感情豊かに歌っていました。子どもたちはフォンさんから学んでください！」 音楽家レ・ハムさんの率直な言葉は、その後の道のりにおいてフォンさんの大きな励みとなりました。
コンテストでの努力と美しいイメージが認められ、フォンはミュージシャンのスアン・ホア氏（当時、ベトナム・ドイツ文化会館の副館長を務め、多くの若い才能を音楽界のスターに育て上げた著名なミュージシャン）の訪問を受け、文化会館のブルーバード・アートチームへの参加を誘われました。ここからフォンは芸術の世界へと足を踏み入れ、愛するモノコードと共に、滑らかな民族音楽の旋律に身を委ね、幼少期の美しい日々を過ごすことができました。当時、フォンは有名歌手と共演し、全国ホーおじさんの良き子供たち大会でチャン・ドゥック・ルオン大統領の前で歌を披露しました。
フォンの時代、若者は若い頃は民謡を愛し、歌唱力があっても、成長すると流行の道を選ぶことが多かった。しかし、フォンはそうではなかった。歳を重ねるごとに、故郷の民謡を熱心に学び、身を捧げていった。行事があるたびに、彼はサム、ヴィー、ジアムなど、様々な民謡を歌い、民謡の旋律とメロディーを丹念に研究し、心を込めて演奏した。
タン・フォンさんは、歌が上手で幼い頃から芸術的な才能があっただけでなく、歴史も得意で、省優秀生徒コンクールで歴史部門3位を獲得しました。これは、彼が今後ユネスコ・ゲアン民謡芸術団で演劇を上演する際に、常に歴史的な要素に焦点を当てる理由でもあります。「第一に、若者や全国の人々に民謡の起源を理解してもらうことです。第二に、若い世代が民謡を通して、有名人や彼らが育った場所をより深く理解できるように教育することです」とフォンさんは語りました。
フォンの財布と財布を広める方法
ユネスコ・ゲアン民謡芸術団の設立について、フォン氏は、これも運命的なものだったと語った。ハノイ文化大学で学ぶためハノイへ行った時、民謡が大好きで故郷が恋しくて、いつも民謡を歌う場所が欲しいと思っていました。そこで、美しい声と容姿でゲ省の民謡を歌ってきた若い歌手たちを集め、無料で観客の前で披露しました。首都の中心部でゲ省の民謡を歌うことは、私の情熱を満たすためでもありました。しかし、フォン氏自身も、自分が設立したクラブがすぐにハノイ中で有名になるとは思っていませんでした。クラブの俳優たちは各地で公演に招かれ、急速に成長しました。当初は5～7人だったメンバーは、プロの歌手や音楽学校の学生など、多くの若者がクラブへの入団を希望しました。設立から10年後、クラブは50人以上のアーティストと俳優を擁するプロの芸術団体、ユネスコ・ゲ省民謡芸術団に成長しました。タン・フォン氏によると、西湖での劇団の練習には何百人もの観客が集まり、その多くが「ヴィー」と「ザム」の旋律に感動したそうです。若者たちが情熱を込めて歌い、愛する故郷ゲアン省への優しい感情を心に呼び起こします。
フォン氏によると、若者が『ヴィとザム』を歌い、愛するためには、親しみやすく適切なアプローチが必要だという。若者が『ヴィとザム』を愛してくれる時こそ、その遺産的価値を広め、促進する上で最も効果的な時なのだ。そこから、劇団の多くのプログラムや演劇は熱狂的な反響を呼び、幅広い活動を展開し、国内外の多くの社会政治団体から愛され、称賛されるようになった。
財布と現金を国境を越えて持ち歩く
2017年、ユネスコ・ゲアン民謡芸術団は、音楽家ホー・フー・トイ氏の直接指導の下、ベトナム文化遺産協会に正式に加盟しました。以来、同芸術団は毎年、質の高い演劇や公演を行い、多くの観客を魅了してきました。2017年の「ヴィとジャム地方の春」、2019年の「川は民謡を運ぶ」はその一例です。さらに、同芸術団は初めて文化スポーツ観光省と外務省の招待を受け、2017年のウズベキスタン世界音楽祭、2019年の中国雲南省メコン川音楽・ファッション・文化祭に出演し、各国の友人から驚きと歓声、称賛を浴びました。 「外国に民謡を届けるとき、私たちはゲアン族の心と精神で故郷を歌うという精神を心に抱いています。すべての公演、すべての歌は、私たちが丁寧に磨き上げ、大切にしています。だから、観客に届けば、それはまた熱意に満ち、彼らの心に触れるのです」。続いてフォン氏は、メコン川ファッション・文化フェスティバルで公演した際、ベトナムのアオザイファッションショーの音楽を細心の注意を払って編集したこと、モデルたちがアオザイを披露した際、フォン氏も甘く情熱的に「四花の歌」を歌ったことを振り返った。その場を楽しんだ多くの人々が感動して涙を流した。ショーが終わると、多くのゲアン族の人々が彼に会いにやって来て、しっかりと手を握り、温かい抱擁を送った。まるで自分の家族や親戚に会ったかのように、故郷に帰ってきたかのように、彼らは涙を流していた。
フォン氏が特に大切にしている海外公演のエピソードは、フランスでベトナム代表団と共に「Vi Giam Tinh Que」という演目を披露した時のことです。ホーチミン主席の記念碑を訪れ、主席の肖像画を目にした瞬間、涙が止まりませんでした。「その夜、アンニンおじさんとホアンビンさんが作詞した『Vi Giam Tinh Que』を歌ったのですが、涙で目がかすんでしまいました。驚いたことに、観客席にいたベトナム・フランス友好協会会長も感動し、ステージに上がって花束を手渡してくれました。そして、長い間私の手を握りながら、『ホーチミン主席の祖国の歌は本当に素晴らしい！』と言ってくれました。」
最近では、外務省の招待を受け、フォン氏のグループは「日本におけるベトナムデー」プログラムの一環として、福岡県の九州医療大学で特別な公演を行いました。このプログラムは、ベトナム外務省が日越外交関係樹立50周年（1973年～2023年）を記念して企画したものです。ベトナムの様々な無形文化遺産を演奏することで、日越友好の歴史を語り継ぐとともに、ベトナムの3つの地域ならではの美しさを日本の人々に紹介しました。
プロフェッショナルで緻密な演出によるパフォーマンスは、観客の目を楽しませました。フエの歌、チャム舞踊、ヴィー族とジャム族の民謡、古代アオザイのパフォーマンスといった伝統的な美しさを通して、ベトナムの文化、国、そして人々を効果的にアピールしました。
「ベトナムの香り」は、ベトナムと日本の強い友情を称えるため、ゴック・ホア王女と商人アラキ・ソラトの恋物語や、愛国学者ファン・ボイ・チャウと医師浅羽咲太郎の友情といった有名な歴史的物語を巧みに織り交ぜています。このプログラムで、フォン氏は脚本・演出を任されました。また、ファン氏と医師浅羽咲太郎の美しい友情を描いた短編ミュージカル劇では、愛国学者ファン・ボイ・チャウ役を演じています。
「ファン氏のシーンを書く際は、常にあらゆる身振り、話し方、歌声を、最も美しく、繊細で、そして似通ったものにするために考慮しなければなりませんでした。どんなに様式化されていても、俳優たちはゲアン省出身の有名人の精神、つまり愛国心、愛国心、学者精神、そして忠誠心を醸し出す演技をしなければなりません」とフォン氏は信じている。ヴィとザムはゲアン省の人々の気質の中で育ち、そこからゲアン省の人々の精神が醸し出されている。だからこそ、彼らがどこへ行って何をしても、ヴィとザムが故郷の詩を通して伝える特徴のおかげで、ゲアン省の人々は今でも容易に認識できるのだ。
さらに、アオザイ公演の脚本執筆において、フォン氏はゴック・ホア王女が民族衣装アオザイを着て夫を追って帰国する場面を巧みに挿入しました。また、王女がアオザイを海外に持ち込んだ最初のベトナム人であることも綿密に調査しました。そのため、王女が伝統的なアオザイを着て歩き出すシーンでは、トゥ・ホアのメロディーが甘く、魂を揺さぶる、そして魅惑的な響きを奏でます。フォン氏は、「歴史上の人物たちとヴィーとザムを共演することは、私にとって自由な創作空間です。ヴィーとザムは、数百年にわたってゲアン省に存在してきた文化であり、人々なのです」と語りました。
日本での「ベトナムの香りと美」プログラムが大成功を収めたことで、フォン氏は将来に向けて多くの計画を立てています。ゲアン省出身のフォン氏は、ユネスコ民謡ゲアン省が、ヴィとザムだけでなく、伝統音楽全般の中心地へと発展することを願っています。「ヴィとザムの民謡は、劇団の魂であり、ヴィとザムを愛するアーティストたちの魂です。ですから、ヴィとザムが長く続いていくためには、より多くの新しい公演場所を見つけ、若い人たちに理解され、愛されるように、もっと広めていく必要があります。劇団を中心へと発展させることこそが、民謡が飛躍するための道なのです」と彼は語りました。
ソース
![[写真] ザーライ省の指導者らが中央高地の少数民族とともにホーおじさんの記念碑に花を捧げる](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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