国民の合意
6月下旬、ナム・ヌン郡チュンチャイコミューンのナム・オー村に戻りました。村の隅から隅まで、近々予定されているコミューン合併の話題で持ちきりでした。畑や小川、高床式家屋の隅々まで、人々は熱心に話し合い、まるで村の大きな出来事を待ちわびているかのような、活気に満ちた刺激的な雰囲気が漂っていました。
マン族コミュニティの重鎮である村長のリー・ア・ラウ氏は、感慨深げにこう語った。「当初、合併政策を聞いたとき、誰もが古い村名を失うことを心配し、小さなマン族が以前のように大切にされなくなるのではないかと懸念していました。しかし、役人が説明すると、人々は理解してくれました。今では、新しいパタン村が全てを良くしてくれると信じています。電力システム、道路、そして子供たちのための学校も、ますます良くなるでしょう。」
ナムオーだけでなく、3つのコミューン全てで一連の会議が開催され、正しい手順に沿って住民の意見を募りました。村の長老から若者まで、誰もが意見を表明する機会が与えられました。当初は懸念事項もありました。新しいコミューン本部がチュンチャイに置かれた場合の移動の困難さ、子どもたちが遠くの学校に通うことへの不安、行政手続きの複雑化など。しかし、「あらゆる路地を歩き回り、あらゆる戸を叩く」精神で、地元当局は人々の声に耳を傾け、説明を行い、一つ一つの問題を解決しました。現在までに、大多数の住民が合併計画に同意し、強く支持しています。
計画によると、パタン社（新）は7月1日から正式に運用を開始する。社全体では約8,800人が暮らし、26の村に11の民族（モン族、マン族、ハニー族、キン族、ダオ族、パテン族、コン族、タイ族、ムオン族、タイ族、ラオ族）が居住しており、そのうちマン族が9.5％を占めている。合併前の3社の共通点は、いずれも高地や国境地帯に位置し、人口がまばらで、人々の生活が依然として厳しいことだ。特に、マン族はライチャウ省で最も恵まれない4つの民族の一つで、人々の生活は依然として主に焼畑農業に依存しており、長年の慣習や慣行に縛られている。
多くのマン族の村々では、電力網、道路、学校の整備といった変化が見られてきましたが、開発プロセスは依然として断片的で、連携が欠如しています。パタンコミューン（新）への統合は、遠隔地の村々を結ぶ「架け橋」となり、より一体感のある持続可能な開発空間を創出することが期待されます。新天地では、人々は森林や山々、文化的アイデンティティを保全するだけでなく、知識、医療、行政サービスへのより便利なアクセスも可能になります。
パタン村党委員会書記のルー・ヴァン・クアン氏は、「チュンチャイ村の新しい行政本部は地理的に最も適した場所です。村によっては村の中心部から20km離れているところもありますが、住民が不利益を被らないよう、村は交通インフラ、学校、公共サービスへの投資を優先します。合併が実現すれば、単なる書類上の合併ではなく、人々の生活に真の変化をもたらすでしょう」と述べた。
困難な領域をつなぎ、発展の方向性を切り開く
合併は単なる行政調整にとどまらず、国境地帯のマン族をはじめとする諸民族が発展の流れの中で台頭する機会を創出するものである。機構の合理化、管理効率の向上、投資資源の集中という政策の下、合併は政策を山の隅々まで行き渡らせる道となる。強力な政府と中央集権的な行政体制のもと、マン族のような特殊な困難を抱える諸民族への支援策は、同時に実施され、「百小百、各所風」といった状況を回避することができる。
パタン橋、パタンコミューン（新設）は、古いパタン、ナムバン、チュンチャイコミューン間の交通を結びます。
伝統的な民族文化に情熱を注ぐパタン1村の村長、タオ・ヴァン・トアン氏は、今回の合併は民族文化の融合と発展の機会になると考えています。「国は変化しましたが、ナムバン、パタン、ナムサオ、ナムオといった村の人々は、今もモン族のパンパイプ、テンティンタウの旋律、そして美しいマン族の笛を大切に守っています。今、私たちは新たな道を歩み始めています。それは、自分たちのアイデンティティを守りつつ、全体的な発展と融合していく道です」とトアン氏は語りました。
7月1日、パタンコミューンは多くの期待を背負って正式に活動を開始しました。それは、標高が高く危険な山岳地帯を繋ぎ、より便利で効率的な生活空間へと変えるというものです。ナムナー川はもはや単なる畑の灌漑用水源ではなく、マン族、モン族、ルー族、タイ族、キン族といった民族間の統合と繋がりの象徴であり、共に持続可能な発展の未来へと向かうのです。
党の意志と人民の意志が融合すると、極北西部に新たな共同体が誕生するだけでなく、大きな志も抱くことになる。発展の道程で誰も取り残されることはないのだ。
出典: https://nhandan.vn/ky-vong-lon-sau-sap-nhap-o-xa-bien-gioi-pa-tan-post890439.html
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