Autour de la montagne An Son

La rivière Thu Bon au pied du mont Chua. Photo : XH

Nom de la forme

La montagne An, également connue sous le nom de montagne Chua, Hon Vung, Hon Den... est la montagne la plus majestueuse avec une altitude de près de 1 000 mètres au-dessus du niveau de la mer. La montagne An appartient au système montagneux Hon Tau, un système montagneux d'une superficie de plus de 100 km ² , s'étendant sur trois localités : Duy Xuyen, Que Son, Nong Son.

On l'appelle Hon Vung car la montagne a la forme d'un couvercle renversé. Une chanson populaire existe encore : « Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Trois montagnes soutiennent ensemble la région de Quang Nam . »

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Le professeur Ha Van Da, qui a mené de nombreuses études de terrain et travaillé sur Nong Son, estime qu'en raison de l'altitude et de la position géographique du mont Chua, même depuis des endroits éloignés comme Dien Ban et Hoi An, les gens reconnaissent encore le mont Chua avec sa forme particulière, dominant un coin du ciel de Quang Nam. « Avec une telle altitude et un tel relief, avec les chaînes de montagnes Hon Tau, Hon Kem et Hon Than, le mont Chua a directement influencé et façonné les conditions météorologiques et climatiques locales de la vallée de Trung Loc. Autrefois, les vieux agriculteurs se fiaient à la couleur, à la forme et au mouvement des nuages qui couvraient le mont Chua le matin et l'après-midi pour prédire la pluie et le soleil, et les ont résumés en une expérience populaire : « Le mont Chua est bordé de nuages blancs, le ciel est ensoleillé et il va pleuvoir », « Hon Tau, le mont Chua est sombre. Le jardin Khe Canh, Ruou a cessé de cultiver des pommes de terre »… – écrit le professeur Ha Van Da.

HA VAN

On l'appelle la montagne An parce qu'elle « a une forme imposante, le sommet de la montagne ressemble à un sceau carré rouge » (selon Dai Nam Nhat Thong Chi).

Le nom de la montagne est Chua, car « sur la montagne se trouve un temple dédié à la Dame Ngoc Tien Nuong ». Les habitants des environs l'appellent souvent ainsi.

Le nom Hon Den vient probablement du fait qu'au pied de la montagne se trouve le système de temples My Son, le plus grand système de temples du peuple Cham.
Les habitants locaux croient que la montagne est sacrée. Quiconque coupe du bois et le ramène chez lui pour construire une maison finira tôt ou tard par brûler sa maison, ou bien son propriétaire mourra subitement. Cette histoire a peut-être été propagée pour dissuader les gens de surexploiter la montagne, afin de préserver le statut de « montagne interdite » d'An Son.

« Il y a la montagne indienne, il y a la rivière Da »

Le vice-chancelier Nguyen Dinh Hien (1872-1947) était originaire du village de Loc Dong, district de Que Son (aujourd'hui commune de Que Loc, district de Nong Son). Son village natal est situé au pied de la montagne An Son. Depuis son village, on aperçoit toujours la montagne An Son se dresser sous ses yeux.

Montagnes le long de la rivière Thu. Photo : XH

Nguyen Dinh Hien était autrefois un camarade de classe de Huynh Thuc Khang (1876-1947) à l'école Doc Thanh Chiem, dirigée par Tran Dinh Phong. Ils étaient également camarades de classe à l'examen de Huong en l'an 1900, où Huynh remporta le premier prix et Nguyen le deuxième. Huynh Thuc Khang rendit visite à Nguyen Dinh Hien à de nombreuses reprises et fut profondément impressionné par la majesté du mont An Son.

En 1908, lorsque le mouvement de résistance fiscale éclata, Huynh Thuc Khang fut arrêté et condamné à la prison à vie à Con Dao. Emprisonné à Da Nang , le jour de son exil à Con Dao, il composa une chanson intitulée « Chanson d'adieu ». Le poème comporte deux vers : « Il y a une montagne, il y a une rivière. Ces montagnes et ces rivières attendent toujours que je les tisse… »

La montagne An ici est la montagne principale de Quang Nam. La rivière Da ici est le Da Giang, le nom de la rivière qui traversait Da Nang à l'époque ; aujourd'hui, ce sont les deux rivières Cam Le et Han. Cette fois, M. Huynh a utilisé la montagne An et la rivière Han comme symboles de Quang Nam, au lieu d'utiliser la rivière Thu Bon et la montagne Ngu Hanh comme symboles, comme beaucoup l'ont longtemps utilisé.

En 1947, alors président du Front Lien Viet, Huynh Thuc Khang fut envoyé inspecter la région du Centre-Centre. À son arrivée à Quang Ngai , il tomba malade et mourut. Craignant la distance et la guerre, il souhaita être enterré à Quang Ngai avant de mourir. Les habitants de Quang Ngai l'inhumèrent respectueusement sur le mont Thien An, célèbre et principal sommet de la province.

De nos jours, de nombreuses personnes, lorsqu'elles visitent sa tombe sur la montagne Thien An surplombant la rivière poétique Tra Khuc, pensent que sa tombe correspond aux deux vers qu'il a écrits en 1908 (parce qu'ils pensaient que la montagne An dans le poème était la montagne Thien An et ont lu à tort la rivière Da comme la rivière Tra) et croient que Huynh Thuc Khang avait « prophétisé » son lieu de repos 39 ans plus tôt.

C’est une coïncidence « spéciale » qui conduit à une idée fausse intéressante !

Source : https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html