Un patrimoine de valeur mondiale
Le profil patrimonial souligne qu'il existe actuellement environ 30 millions de fidèles, 50 000 moines et nonnes, et plus de 15 000 pagodes Truc Lam dans plus de 30 pays à travers le monde. Des sites emblématiques comme la pagode Truc Lam à Paris (France) ou le Prix Tran Nhan Tong pour la paix (États-Unis) ont été reconnus, confirmant la valeur mondiale de ce patrimoine.
Ce complexe de reliques est non seulement un témoignage historique, mais aussi une illustration de la profondeur spirituelle, reliant l'homme à la nature, élément constitutif de l'identité culturelle du Vietnam. Il témoigne de la synergie entre l'État, la religion et le peuple dans la formation de l'identité nationale, ainsi que du paysage sacré façonné par l'interaction avec la nature et du système éthique prônant la paix, la tolérance et l'harmonie du bouddhisme Truc Lam Yen Tu, qui a une valeur mondiale.
L'espace du bouddhisme Truc Lam Yen Tu s'est développé sur la terre de Tay Yen Tu, s'étendant jusqu'aux terres centrales de l'ancien territoire de Bac Giang , jusqu'à la rive nord de la rivière Cau. Au fil des aléas de l'histoire, les traces du bouddhisme Truc Lam Yen Tu ont été clairement confirmées par les chercheurs grâce aux travaux existants et à des dizaines de fouilles archéologiques.
L'espace bouddhiste dure pour toujours
La pagode Vinh Nghiem est considérée comme le centre de l'espace culturel bouddhiste Truc Lam, située dans la commune de Tri Yen. Construite au XIe siècle sous le règne du roi Ly Thai To sous le nom de Chuc Thanh Tu, la pagode fut agrandie par le roi Tran Nhan Tong et rebaptisée Vinh Nghiem au XIIIe siècle, ce qui signifie « éternellement durable, éternellement digne ».
La pagode n'était pas seulement le lieu de pratique des trois patriarches de Truc Lam (Tran Nhan Tong, Phap Loa, Huyen Quang) mais aussi un centre de formation des moines et de propagation du bouddhisme pendant la dynastie Tran.
L'un des patrimoines les plus précieux de la pagode Vinh Nghiem est la collection de gravures sur bois d'écritures bouddhistes, composée de 3 050 gravures sur bois avec 9 livres, reconnue comme site du patrimoine mondial dans la région Asie- Pacifique par l'UNESCO en 2012. Ces gravures sur bois, sculptées sur du bois d'ébène, contiennent non seulement des sutras, des lois et des traités, mais également des poèmes, de la prose et des journaux de maîtres zen Truc Lam, marquant le développement de l'écriture Nom et le processus de vietnamisation du bouddhisme.
De plus, la statue des Trois Patriarches de Truc Lam, sculptée dans du bois de jacquier au XIXe siècle, a été reconnue comme trésor national en 2025, démontrant une valeur artistique et historique unique.
La pagode Bo Da est un important centre bouddhiste, associé à la secte zen Lam Te. La légende raconte qu'elle remonte à la dynastie Ly et qu'elle a été restaurée et agrandie sous le règne du roi Le Du Tong (1720-1729). Avec son architecture unique, alliant communication intérieure et clôture extérieure, la pagode Bo Da est entourée de bambouseraies verdoyantes et de murs de terre, créant une atmosphère paisible et sacrée.
Le point fort de la pagode Bo Da est le plus grand jardin de tours du Vietnam, composé de 110 tours abritant les cendres et les reliques de 1 214 moines et nonnes de la secte zen Lam Te. Les tablettes de sutras bouddhistes, ornées de 1 935 gravures et datant de 1740, constituent un précieux patrimoine, sculpté sur bois d'ébène et orné d'une calligraphie délicate, riche de valeurs historiques, culturelles et médicales.
Le système de plus de 40 anciennes statues de Bouddha des dynasties Le et Nguyen, ainsi que des reliques telles que des cloches en bronze et des stèles en pierre, démontre l'intersection de trois religions de même origine (bouddhisme, confucianisme et taoïsme).
Le festival de la pagode Bo Da, qui se déroule du 15 au 18 du deuxième mois lunaire, est non seulement l'occasion de commémorer le fondateur, mais aussi de promouvoir la culture Kinh Bac Quan Ho. La pagode Bo Da a été classée monument national spécial en 2016, confirmant ainsi son rôle important dans la préservation et la promotion des valeurs culturelles du bouddhisme vietnamien.
Le complexe Tay Yen Tu, qui abrite l'espace culturel bouddhiste Truc Lam, comprend également de nombreuses reliques et sites pittoresques s'étendant de la commune de Son Dong à la commune de Yen Dung, province de Bac Ninh, tels que la pagode Am Vai, Suoi Mo, le lac Khuon Than, la forêt de Khe Ro et le monastère zen Truc Lam Phuong Hoang.
La pagode Am Vai (Luc Ngan) porte l'empreinte du bouddhisme de la dynastie Tran, avec sa tour de pierre « Lien Hoa Bao Thap » et son puits intarissable, associés à la légende d'une princesse de la dynastie Tran pratiquant l'ascétisme. Le festival de la pagode Am Vai est un événement culturel majeur qui attire un grand nombre de fidèles et de touristes.
Efforts de préservation et de promotion
Afin de préserver et de promouvoir la valeur du complexe Tay Yen Tu, l'ancienne province de Bac Giang a mis en œuvre de nombreux plans d'aménagement spécifiques. Conformément à la décision n° 105 du 29 novembre 2013 du Comité populaire provincial, la zone de conservation de Tay Yen Tu comprend neuf groupes de vestiges, de la zone de Dong Thong à la pagode Vinh Nghiem, dans le but de protéger l'intégrité des valeurs culturelles matérielles et immatérielles.
En particulier, la province a étudié et mis en œuvre la restauration de la « Route de propagation du bouddhisme » recréant le chemin du Bouddha Roi Tran Nhan Tong sur le versant ouest de Yen Tu jusqu'au sommet de Yen Tu pour pratiquer.
Pour les bouddhistes, lorsqu'ils posent le pied sur la terre de Tay Yen Tu, c'est comme vivre les pas du Bouddha Roi Tran Nhan Tong, d'un roi, d'un mortel, pour revenir au royaume du Bouddha.
C'est pourquoi le chemin du « Pèlerinage au pays du Bouddha sur les traces du Roi Bouddha » est considéré comme un trésor que l'on ne trouve que sur le versant ouest du Yen Tu. Il rappelle le pèlerinage sur les traces du Bouddha Shakyamuni en Inde.
Pour la pagode Vinh Nghiem, le gouvernement a approuvé le plan de conservation et de promotion de la valeur de la relique nationale spéciale, avec une zone de planification de 40 hectares.
Ce plan se concentre sur la préservation de l'état d'origine du temple intérieur, l'embellissement du paysage et la construction d'ouvrages auxiliaires tels que la porte principale, la tour Pho Quang, la salle de conférence bouddhiste et la zone de fabrication de blocs de bois.
La préservation des arbres anciens, l'embellissement des jardins et la connexion avec d'autres reliques de la province sont également au centre des préoccupations, dans le but de faire de la pagode Vinh Nghiem une destination touristique spirituelle attrayante.
La pagode Bo Da s'investit également dans la conservation, avec des projets de restauration architecturale et de préservation des tablettes de bois et des statues. Des festivals et des concours de chant Quan Ho sont régulièrement organisés, contribuant ainsi à la promotion du patrimoine culturel immatériel local.
Tay Yen Tu possède un grand potentiel de développement du tourisme spirituel et communautaire, grâce à la combinaison de valeurs historiques et culturelles et de paysages naturels majestueux.
La province de Bac Ninh construit des circuits reliant Tay Yen Tu à Dong Yen Tu (Quang Ninh) et à d'autres vestiges de la région, créant ainsi une riche chaîne de produits touristiques.
Des festivals traditionnels tels que la pagode Vinh Nghiem, la pagode Bo Da et Suoi Mo sont solennellement organisés, combinant activités culturelles, sports et jeux folkloriques, attirant des millions de touristes chaque année.
Les efforts visant à préserver et à promouvoir la valeur de ce complexe contribuent non seulement à protéger un patrimoine culturel mondial, mais aussi à promouvoir le développement du tourisme, l’économie et la solidarité communautaire, préservant ainsi la quintessence du peuple vietnamien pour les générations futures.
Source : https://nhandan.vn/bac-ninh-phat-huy-gia-tri-khong-gian-phat-giao-truc-lam-di-san-van-hoa-the-gioi-post893859.html
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