Les habitants de La Chi continuent leur métier de tisserand

Les La Chi sont l'un des groupes ethniques ayant pour tradition de confectionner leurs propres costumes, de la culture du coton au tissage, en passant par la couture et la broderie. Les costumes des La Chi sont simples, mais recèlent un trésor de culture et de savoir-faire traditionnel. Cependant, avec le fort développement de l'ère industrielle moderne, ces costumes disparaissent progressivement, et les La Chi peinent à préserver et à transmettre leur savoir-faire aux générations futures.

Le miracle de la culture et du tissage du coton

La commune de Nam Khanh, dans le district de Bac Ha, province de Lao Cai, est l'un des quartiers résidentiels de l'ethnie La Chi. Dans de nombreuses maisons sur pilotis, des carrés de lin fraîchement teint sèchent. C'est aussi là que de nombreux La Chi conservent encore l'habitude de porter des costumes traditionnels au quotidien.

Mme Vang Thi Mia au métier à tisser du coton.

Mme Vang Thi Mia est l'une des rares personnes à maîtriser les techniques traditionnelles de tissage et de couture de l'ethnie La Chi. En 2020, à 80 ans, elle travaille toujours avec diligence au métier à tisser, tirant avec assiduité la navette pour tisser le tissu. Elle explique qu'aujourd'hui, les jeunes préfèrent porter des vêtements modernes, jeans et t-shirts, et que, dans le village, seules les personnes âgées conservent et portent les costumes traditionnels. C'est pourquoi elle s'efforce de perpétuer le travail quotidien de tissage et de couture, afin que les jeunes puissent voir, comprendre et, le moment venu, retrouver le goût des costumes traditionnels.

Selon Mme Vang Thi Mia, la culture du coton, le tissage et la couture font partie des valeurs que les femmes La Chi de la communauté doivent respecter. Depuis l'Antiquité, les femmes ont toujours été étroitement associées à la culture du coton, au tissage, à la couture et à la broderie. La culture du coton et le tissage sont une habitude, une partie intégrante de la vie du peuple La Chi.

Vivant en haute montagne, avec peu de terres arables et peu d'eau, le peuple La Chi cultive le coton entre des champs en terrasses. Le cotonnier peut pousser efficacement dans des conditions difficiles sans trop d'effort, simplement en arrachant les mauvaises herbes. Cependant, dans des conditions difficiles, le peuple La Chi réserve toujours les meilleures terres à la culture du coton. La culture du coton se caractérise par le fait que la terre doit être laissée au repos pendant une saison : cette année, le coton est cultivé à un endroit, puis l'année suivante, à un autre endroit, sinon les plants ne donneront pas de bons rendements.

Capsules de coton lors de la récolte.

Le coton n'est cultivé qu'une fois par an. Chaque année, il est semé et planté début mai. Vers septembre et octobre, le coton fleurit blanc dans les champs, en même temps que la récolte du riz. À cette époque de l'année, les familles de La Chi doivent donc souvent mobiliser toute leur force de travail pour aller cueillir le coton et récolter le riz. À cette époque, le temps est ensoleillé, ce qui permet aux habitants de La Chi de sécher, de trier et de classer le coton. Le coton jauni est dû à des graines pourries ou gorgées d'eau, qui peuvent facilement se casser lors du filage.

Pendant la journée, elles travaillent aux champs, et le soir, les femmes La Chi prennent le temps de séparer les graines de coton, puis de filer et de tisser le fil avant de le transformer en tissu. Les La Chi ont également créé un séparateur de graines de coton rudimentaire, fabriqué en bois de fer ou autre bois dur, basé sur le principe d'une manivelle pressant deux barres de bois rondes l'une contre l'autre. Le coton doux est pressé d'un côté, d'où tombent les graines.

Le travail de culture du coton et de tissage est étroitement associé aux femmes La Chi, mais les hommes La Chi participent également à certaines étapes pour aider leurs mères et épouses, comme le semis des graines, le désherbage, la séparation des graines de coton...

Une fois le coton séparé des graines, les La Chi utilisent un outil pour faire éclater le coton, aussi appelé « arc à coton », pour le faire éclater (tirer) afin de le détacher et d'enlever la saleté. Pour éviter que le coton ne vole partout dans la maison, ils utilisent un fin rideau pour couvrir la zone où il est éclaté. Le coton est ensuite roulé en petites boules de coton longues pour faciliter le filage.

Le filage requiert de la dextérité et de la souplesse chez les femmes.

L'étape du filage est la plus difficile et requiert dextérité et douceur. Le rouet doit être utilisé avec régularité et souplesse pour obtenir un fil long, continu et régulier, puis enroulé en écheveaux, bouilli, séché, puis tissé. Le rouet comprend le rouet et la bobine de soie. Après le filage, le fil est enroulé en écheveaux, puis amidonné avec de la bouillie de riz ou de l'eau de millet avant d'être placé sur la table de séchage. Après séchage, le fil est enroulé en navettes et étiré.

Le processus de tissage est également très intéressant. Un jeu de navettes est tiré à travers des cadres de tissage préfabriqués, puis le fil de trame est enfilé sur le fil de chaîne, composé d'une couche supérieure et d'une couche inférieure. Le tissage du fil de trame sur le fil de chaîne, créant ainsi la surface du tissu, est réalisé sur la couche supérieure pendant le processus de tissage. Le fil fini est inséré dans le métier à tisser approprié pour créer les largeurs de tissu adaptées aux besoins. Lors du tissage, les mains et les pieds doivent coordonner leurs mouvements pour éviter l'emmêlement du fil.

Les costumes du peuple La Chi ont pour couleur principale l'indigo. Ils croient que les costumes en coton tissé et teint à l'indigo reflètent la beauté et l'ingéniosité des femmes La Chi.

Les tissus sont séchés après la teinture.

Après le tissage, le tissu doit être teint au moins cinq fois. Après chaque teinture, il doit être séché avant d'être teint à nouveau afin que la couleur soit uniformément absorbée et que le tissu ait la teinte souhaitée.

La confection d'un costume traditionnel nécessite 13 étapes, dont la teinture à l'indigo est la plus longue. L'ensemble du processus est réalisé à la main avec des outils rudimentaires. En général, pour créer un ensemble, les femmes de La Chi doivent travailler sans relâche pendant plusieurs mois.

De nos jours, les filles de La Chi ne sont plus obligées de savoir tisser et coudre des vêtements.

Dès l'âge de 7 ou 8 ans, les filles La Chi apprennent les premiers pas du tissage auprès de leurs mères. À la saison, elles suivent leurs mères dans les champs pour planter du coton. Leurs mères et leurs sœurs leur apprennent ensuite en détail à tisser, broder et coudre leurs propres vêtements. C'est aussi une façon pour des générations de La Chi de préserver l'artisanat traditionnel du tissage.

Le costume unique de La Chi

Les costumes des La Chi ne sont ni colorés ni élaborés. Les hommes La Chi portent des chemises à cinq pans qui leur arrivent aux mollets, des pantalons en forme de feuille et des foulards. Les manches des hommes sont généralement plus larges que celles des femmes.

Les femmes La Chi portent une longue robe à quatre pans fendue au milieu, brodée de motifs sur le yem et le col, créant une allure douce. Elles sont accompagnées de ceintures, de yem, de longs foulards, de jupes et de leggings. Elles se parent de petits bijoux comme des boucles d'oreilles et des bracelets, et préfèrent porter un foulard de près de trois mètres de long. Pendant le Têt et les fêtes, les femmes La Chi portent trois longues robes imbriquées l'une dans l'autre.

Le costume féminin est conçu dans le style d'un ao dai à quatre panneaux. Le corps de l'ao dai est coupé au-delà des talons pour créer une silhouette souple. Les deux rabats avant sont fendus de chaque côté, descendant jusqu'à la taille. Lorsqu'ils portent l'ao dai, les habitants de La Chi enroulent souvent les deux rabats arrière autour de la taille. Les deux rabats avant sont pliés sur 10 à 30 cm, puis noués avec une ceinture pour créer une bande décorative sur le devant.

Les femmes La Chi portent souvent des jupes courtes, de style tube, sans ceinture. Le haut de la jupe est affiné, tandis que la jupe est légèrement évasée. Une ceinture permet de nouer la ceinture à la taille. Ce style confère à la tenue féminine une coupe ample, confortable et mettant en valeur la force de la femme.

Les costumes des femmes La Chi ne sont pas décorés d'autant de motifs que ceux des Mong et des Dao, mais arborent quelques motifs simples sur le col et le plastron. Ces motifs comprennent des motifs géométriques, floraux, des bordures et des pois.

Le chaman porte ses propres vêtements lors des rituels. Il s'agit d'un vêtement ample, long jusqu'aux chevilles, fendu au milieu, avec une ceinture en tissu et un large chapeau en tissu à lanières. Lors de certains rituels, le chaman porte un morceau de peau de buffle séchée ou un chapeau.

Bien que peu sophistiqués, les produits textiles tels que les jupes, les chemises, les foulards et les bavoirs du peuple La Chi sont considérés comme ayant atteint un niveau technique assez élevé, notamment dans la disposition et la conception des motifs sur les bords des chemises et des bavoirs...

Empêcher la profession de disparaître

Dans presque toutes les maisons sur pilotis du peuple La Chi de Bac Ha, on trouve un métier à tisser en bois. Dès leur plus jeune âge, les femmes La Chi apprennent à confectionner leurs propres vêtements pour elles-mêmes et leur famille. Ce travail est également un critère d'évaluation de l'ingéniosité et de la diligence des femmes de la communauté. De génération en génération, les La Chi cultivent le coton, tissent des tissus et utilisent les fibres de coton pour confectionner des vêtements pour toute la famille. Cela a forgé une identité unique pour la communauté La Chi et contribue à préserver l'héritage transmis par leurs ancêtres.

Costumes pour femmes La Chi.

Cependant, le développement de la vie moderne et le confort ont incité de nombreux jeunes de La Chi à opter pour des vêtements modernes plutôt que traditionnels. La nièce de Mme Vang Thi Mia, de Nam Khanh, explique que pour les travaux exigeant beaucoup de déplacements, comme aller aux champs, désherber, planter, notamment à moto, les vêtements modernes sont plus adaptés, plus faciles à acheter et à porter. De plus, les jeunes de La Chi souhaitent se tenir au courant des nouvelles tendances vestimentaires. Mme Vang Thi Mia est quasiment la seule personne du village à maîtriser toutes les techniques de tissage, de teinture et de couture.

C'est pourquoi, aujourd'hui, rares sont les habitants de La Chi qui ne portent pas de costumes traditionnels au quotidien. Nombre d'entre elles ne savent plus cultiver le coton, tisser et coudre des vêtements comme les générations précédentes. Par conséquent, afin d'éviter la disparition du métier traditionnel de tisserande et de confection de costumes des La Chi, la province de Lao Cai a mis en place en 2022 un programme visant à restaurer et préserver le métier de tisserande de brocart. Le Département de la Culture et des Sports de la province de Lao Cai et des organisations locales ont ainsi sensibilisé la population à l'objectif et à la signification de ce programme. Une fois ce programme compris, les responsables du Département et les femmes locales ont créé des groupes de conservation, formant des jeunes femmes au filage, au tissage, à la couture et à la broderie, créant ainsi non seulement des vêtements ordinaires, mais aussi des objets décoratifs et des souvenirs… destinés au tourisme.

Une femme de La Chi choisit d'acheter du tissu au marché.

Bac Ha est l'une des destinations prisées du Nord-Ouest, avec ses caractéristiques culturelles uniques propres aux ethnies des hautes terres. Grâce à l'artisanat du tissage du peuple La Chi, s'il est préservé, entretenu et exploité correctement, il est tout à fait possible de créer des valeurs associées à un développement touristique efficace.

Depuis de nombreuses générations, l'art du tissage et de la couture de costumes est étroitement lié à la vie du peuple La Chi, contribuant ainsi à son identité culturelle. Aider les La Chi à vivre de ce métier contribuera à préserver et à préserver leur identité culturelle unique.

Journal Tuyet Loan/Nhan Dan

Source : https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm