Le vent des mains

BONTÉ - La compassion de Bouddha — Des bénévoles accompagnent les pèlerins pour vénérer les reliques de Bouddha à la pagode Quan The Am (Ngu Hanh Son). PHOTO : HXH

1. « Honoré du monde, ta vie est un océan, et je n’ai que deux mains pour puiser l’eau ! », écrivait un jour le laïc bouddhiste Vo Dinh Cuong dans « Confession » en préface de son célèbre ouvrage « Lumière dorée de la religion », publié en 1945.

Bien sûr, le laïc Vo Dinh Cuong a dû réfléchir à l'image qui lui ressemblait le plus. Selon un psychologue ? Ou selon un archéologue ? Finalement, il a décidé de ne pas présenter la vie du Bouddha « avec un langage abstrait, de nombreuses métaphores, de nombreuses légendes mystérieuses », car cela aurait pu donner aux lecteurs une fausse impression de sa nature…

Mais cette décision ne fut pas entièrement acceptée par ses contemporains. Après seulement quelques numéros, le rédacteur en chef du magazine Vien Am (publié à Hué et dirigé par le Dr Tam Minh-Lé Dinh Tham) lui montra une lettre d'un moine envoyée de Hanoï .

Ce moine demanda au comité de rédaction du magazine Vien Am de cesser la publication de « Lumière dorée de la religion ». Heureusement, le rédacteur en chef de Dien Ban ( Quang Nam ), compétent, encouragea M. Vo Dinh Cuong et poursuivit la publication. À l'impression du livre, M. Le Dinh Tham écrivit une introduction félicitant l'auteur pour « s'être consacré à raconter l'histoire du Bouddha avec une plume fluide et un style élégant qui donnent aux lecteurs le sentiment de vivre dans une atmosphère de compassion ».

L'auteur Vo Dinh Cuong a de quoi s'inquiéter. La mer et les champs de mûriers ont maintes fois changé, les traces ont été effacées des mémoires, les personnages ont disparu des livres d'histoire. Des documents ont été perdus et corrompus. Les coutumes, les rituels… ont changé. « Bien que ses reliques soient conservées dans des temples, des pagodes, des tours et des sanctuaires, elles sont encore marquées par les couleurs du temps », écrit-il.

2. Exactement 80 ans après que l'auteur de « Lumière Dorée » eut perçu la « couleur du temps » sur les reliques du Bouddha, celles-ci furent pour la première fois invitées au Vietnam. La pagode Quan The Am, au pied de Ngu Hanh Son ( Da Nang ), fut la dernière étape avant le retour du trésor national en Inde, après un mois de présence dans trois régions de ce pays en forme de S.

En parlant de remerciements, un après-midi de début juin, le Vénérable Thich Thong Dao, chef adjoint du Comité permanent de la Sangha bouddhiste du Vietnam dans la ville de Da Nang, a réservé les derniers mots, mais non les moindres, pour mentionner les bénévoles de tout le pays qui ont contribué à cet événement bouddhiste « unique ».

« Durant ce voyage d'un mois, les images des robes bleues, des bénévoles, des éventails, des chants bouddhistes, des doux rappels, de la diligence à guider les visiteurs, à prendre soin de chaque bouteille d'eau, de chaque repas, à veiller de nombreuses nuits pour servir les pèlerins... resteront à jamais gravés dans nos cœurs », a déclaré avec émotion le Vénérable Thich Thong Dao.

En effet, le jour où je me suis mis en file depuis le début de la rue Su Van Hanh (en bordure de la rue Le Van Hien) en attendant d'entrer pour vénérer les reliques du Bouddha, c'est l'image des éventails que le Vénérable Thich Thong Dao venait de mentionner qui a rapidement retenu mon attention.

La route de Su Van Hanh menant à la pagode Quan The Am n'est pas longue, seulement 540 mètres environ, mais, en incluant la partie où les pèlerins doivent faire la queue dans l'enceinte de la pagode, elle est deux fois plus longue. Pour « rafraîchir » la foule dense, des bénévoles s'alignent des deux côtés, s'éventant constamment, jour et nuit. Ils se tiennent en rang, à quelques mètres les uns des autres.

J'ai essayé de compter le nombre de personnes agitant des éventails, mais en vain. Je savais seulement qu'ils se relayaient et étaient affectés à une importante force de service de plusieurs dizaines de milliers de personnes. Ils venaient des monastères et temples de Da Nang, Quang Nam, Hué, Quang Tri… et même de quelques personnes revenues de l'étranger. Ils guidaient le chemin, offraient de l'eau, cuisinaient, éventaient… Rien qu'en cuisine, 3 000 personnes s'activaient à préparer des plats végétariens plusieurs jours à l'avance. « Votre sacrifice silencieux et votre esprit de service désintéressé sont le ciment qui nous unit, créant une force collective extraordinaire », a loué le Vénérable Thich Thong Dao.

Même le vénérable Dr P. Seewali Thero, secrétaire général de la Société Mahabodhi de l'Inde, a exprimé sa surprise. Lors de la cérémonie d'adieu, il a confié qu'au cours du mois écoulé, partout où il s'est rendu, dans chaque province ou ville, il a constaté la paix, le bonheur et l'émotion intense des fidèles venus prier.

Il ne s'attendait pas au respect du peuple vietnamien pour les reliques du Bouddha et n'en croyait pas ses yeux. Il a dit qu'il n'oublierait jamais la scène des bénévoles et des enfants portant leurs parents âgés sur une longue distance pour rendre hommage aux reliques du Bouddha. L'image était magnifique, imprégnée d'amour humain, d'amour du Dharma...

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Les reliques du Bouddha récemment conservées à la pagode Quan The Am proviennent de la pagode Mulagandha Kuti Vihara de Sarnath, en Inde. Depuis 1931, ce trésor national est préservé et conservé à Sarnath. Quelle ne fut pas la surprise d'apprendre que le Vénérable P. Seewali Thero révéla que Sarnath était également le lieu où le Bouddha prononça son premier sermon.

Par un après-midi de début juin, je suivais lentement la foule venue rendre hommage aux reliques du Bouddha. En savourant la brise fraîche qui montait des bénévoles agitant leurs éventails, j'ai senti mon cœur se calmer. Soudain, l'éventail bleu que je venais d'acheter à la va-vite au début de la rue Su Van Hanh s'est levé à son tour. Je ne voulais plus garder la brise pour moi.

Source : https://baoquangnam.vn/gio-tu-nhung-ban-tay-3156737.html