Dementsprechend erließ das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die Beschlüsse Nr. 2213/QD-BVHTTDL, 2214/QD-BVHTTDL und 2215/QD-BVHTTDL vom 27. Juni 2025 zur Bekanntgabe der Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes für das Xen Lau No-Festival der Schwarzen Thai in Yen Chau, Provinz Son La; das Pung Hieng-Festival (Ha Nien-Neujahr) der Dao Tien Moc Chau, Provinz Son La und das Papierhandwerk der Mong in Moc Chau, Yen Chau, Mai Son, Thuan Chau, Muong La, Bac Yen, Phu Yen, Provinz Son La.
Das „Xen Lau No“-Fest findet üblicherweise im Frühling statt, um den Vorfahren, Flussgöttern und Berggöttern zu danken. Es ist auch eine Gelegenheit, dem Schamanen für die Heilung von Krankheiten zu danken. Das Fest besteht aus einem rituellen und einem festlichen Teil, die miteinander verwoben sind, um Himmel, Erde, Göttern und Vorfahren für den Schutz der Gesundheit und gute Ernten zu danken. Nach Abschluss eines Teils der Zeremonie tanzen alle gemeinsam um den „Xang Bok“-Baum (neu) und wünschen sich gutes Wetter, gute Ernten, Gesundheit, Glück und Wohlstand für alle.
Das Pung-Hieng-Fest wird von einigen Tien-Dao-Clans traditionell alle drei bis vier Jahre anlässlich des Neujahrsfestes für vier bis sechs Tage gefeiert. Es dient dazu, den Vorfahren und Göttern zu danken und für ein besseres Geschäft im neuen Jahr zu beten. Obwohl es ein Clan-Ritual ist, findet das Pung-Hieng-Fest für das ganze Dorf statt. Es hat daher eine hohe Bedeutung für den Gemeinschaftszusammenhalt, trägt einen tiefen kulturellen Geist in sich, schafft ethnischen Zusammenhalt, erinnert die jüngeren Generationen an die Moral des Trinkwassers, erinnert an seine Quelle, lehrt menschliche Moral und vermittelt viele kulturelle und religiöse Werte der Dao-Ethnie.
Die Mong stellen schon seit langer Zeit Papier her. Das Papier dient nicht zum Schreiben, sondern wird an Feiertagen und bei Gottesdiensten verwendet. Es bedeutet, für Gutes, Frieden und Glück für die ganze Familie zu beten, insbesondere zum Neujahr.
Die Aufnahme dreier Kulturgüter in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes erfüllt nicht nur die ethnischen Gruppen, die diese Kulturgüter direkt bewahren und fördern, mit Stolz, sondern bestätigt auch die Bemühungen der Provinz Son La, das immaterielle Kulturerbe zu bewahren und zu ehren. Dies ist zudem eine wichtige Voraussetzung dafür, kulturelle Entwicklung mit nachhaltigem Tourismus und sozioökonomischer Entwicklung in der neuen Zeit zu verknüpfen.
Quelle: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/son-la-co-them-3-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-a6yf5LyHg.html
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