เฉลยข้อสอบวิชาวรรณคดี ม.ปลาย ปีการศึกษา 2567

ข้อสอบคณิตศาสตร์ ม.ปลาย ปี 2024

มีผู้สมัครสอบคณิตศาสตร์เพื่อสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายปี 2024 กว่า 1 ล้านคนแล้ว ต่อไปนี้คือคำถามในข้อสอบคณิตศาสตร์

‘ประเทศ’ ในการสอบวรรณคดีเพื่อจบการศึกษาระดับมัธยมปลาย ปี 2567

มีผู้เข้าสอบมากกว่า 1 ล้านคนที่เพิ่งสอบผ่านข้อสอบวรรณคดี 120 นาที ด้านล่างนี้คือข้อสอบวรรณคดีระดับมัธยมปลายอย่างเป็นทางการประจำปี 2024 จากกระทรวงศึกษาธิการและการฝึกอบรม

VietNamNet ขอแนะนำเฉลยข้อสอบวิชาวรรณคดีสำหรับการสอบปลายภาคปี 2024 (จัดทำโดย Tuyensinh247) เรียนท่านผู้อ่าน สามารถดูข้อสอบ ได้ที่นี่

I. ความเข้าใจในการอ่าน

คำถามที่ 1 ประวัติศาสตร์ศิลปะของมนุษยชาติประกอบด้วยอะไรบ้าง: ศิลปินแต่ละรุ่นจะสืบสานศิลปินอีกรุ่นหนึ่ง

คำถามที่ 2 หากไม่มีศิลปินรุ่นก่อน ศิลปินรุ่นต่อๆ ไปก็คงไม่มีทรัพยากรในการสร้างสรรค์และสำรวจ

คำถามที่ 3 การเชื่อมโยงระหว่างการไหลของแม่น้ำกับประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์งานศิลปะมีผลดังนี้:

ช่วยให้ประโยคมีความชัดเจน น่าสนใจ และง่ายต่อการเข้าใจของผู้อ่าน สร้างความเชื่อมโยงที่เป็นเอกลักษณ์ เน้นย้ำถึงความต่อเนื่องและความต่อเนื่องในการสร้างสรรค์งานศิลปะ

ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงยืนยันว่าการสร้างสรรค์งานศิลปะเป็นกระบวนการต่อเนื่องที่มีการสืบทอดและสืบเนื่องมาจากรุ่นสู่รุ่น คนรุ่นต่อไปไม่เพียงแต่ส่งเสริมคุณค่าที่คนรุ่นก่อนทิ้งไว้เท่านั้น แต่ยังต้องสำรวจและสร้างสรรค์ผลงานเพื่อให้กระแสศิลปะพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

คำถามที่ 4 นักเรียนใช้คำพูดที่ยกมาประกอบการพิจารณาเพื่อให้เกิดความคิดที่เหมาะสม ต่อไปนี้คือข้อเสนอแนะจากคณะผู้เชี่ยวชาญ:
บทเรียนเรื่องความสามัคคี
บทเรียนเรื่องความร่วมมือ การสนับสนุน...

II. การเขียน

ประโยคที่ 1

ข้อกำหนดของแบบฟอร์ม: ย่อหน้าประมาณ 200 คำ ไม่มีข้อผิดพลาดในสำนวนหรือการใช้คำ ต้องมี 3 ส่วน ได้แก่ บทนำ เนื้อเรื่อง และบทสรุป

ข้อกำหนดเนื้อหา: ชี้แจงหัวข้อการสนทนา: ความหมายของการเคารพความเป็นปัจเจกบุคคล เรียงความสามารถพัฒนาได้หลายวิธี ต่อไปนี้คือข้อเสนอแนะ:

1. บทนำ: แนะนำปัญหา: ความหมายของการเคารพความเป็นปัจเจก

2. ย่อหน้าเนื้อหา

ก. คำอธิบาย

- บุคลิกภาพ คือ ลักษณะเฉพาะและลักษณะเฉพาะตัวของบุคคล ความคิด และคุณสมบัติต่างๆ

- การเคารพความเป็นปัจเจกบุคคล หมายถึง การยอมรับ รับรู้ และชื่นชมลักษณะเฉพาะและบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล → สิ่งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างความหลากหลายอันอุดมสมบูรณ์ในสังคม

ข. การวิเคราะห์

การเคารพความเป็นปัจเจกบุคคลคือการเข้าใจและชื่นชมลักษณะเฉพาะตัวของตัวคุณเองและผู้คนรอบข้างคุณ

- ความหมายของการเคารพความเป็นปัจเจก :

+ ช่วยให้ผู้คนพัฒนาตนเอง: เมื่อได้รับการเคารพ บุคคลจะรู้สึกเข้าใจและมีแรงจูงใจในการพัฒนาตนเอง

+ ปรับปรุงคุณภาพความสัมพันธ์: การเคารพความเป็นปัจเจกช่วยให้เราเชื่อมต่อ เข้าใจ และเห็นอกเห็นใจกันได้อย่างง่ายดาย

+ การเคารพความเป็นปัจเจกบุคคลช่วยสร้างสภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตที่เป็นบวก

- เราให้ความสำคัญกับคำสองคำที่ว่า "จุดเริ่มต้น" ซึ่งกวีต้องการสื่อในที่นี้เรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง: พื้นที่ของประเทศชาติได้ถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลานาน เปรียบเสมือนแหล่งกำเนิดที่ปกป้องประชาชนชาวเวียดนาม แต่พื้นที่นั้นจะถูกเรียกว่าประเทศชาติก็ต่อเมื่อประเทศชาติเริ่มมีวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมประเพณี ภาพลักษณ์ของประเทศชาติที่เริ่มต้นด้วยหมากพลูนั้น เป็นการพูดที่เรียบง่ายแต่แฝงไปด้วยปรัชญา ดังนั้นเราจึงเข้าใจว่าประเทศชาติมีกระบวนการก่อตัวควบคู่ไปกับกระบวนการกำเนิดของวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมประเพณี

ประเทศเติบโตขึ้นเมื่อประชาชนรู้จักวิธีปลูกไผ่เพื่อต่อสู้กับศัตรู

- วลีที่ว่า “รู้จักปลูกไผ่สู้ศัตรู” ทำให้ผู้อ่านนึกถึงตำนานนักบุญโจง เด็กชายผู้นี้ยืดตัวจนกลายเป็นชายฉกรรจ์ ถอนไผ่เพื่อขับไล่ศัตรูออกจากประเทศ จากตรงนี้ เราจะเข้าใจความหมายของบทกวีของเหงียน เคว เดียม ในสองคำที่ว่า “เติบโต” ผู้เขียนบรรยายภาพของประเทศที่เติบโตผ่านการต่อสู้ ผ่านการก่อสร้างและการอนุรักษ์

แม่ผมผูกไว้ด้านหลังศีรษะ

พ่อแม่รักกันด้วยขิงเผ็ดและเกลือเค็ม

- บทกวีนี้ทำให้เกิดภาพจำ ซึ่งเป็นนิสัยที่สืบทอดกันมาในวัฒนธรรมอารยธรรมข้าว เมื่อชาวนาทำงาน: "ขายหน้าให้แผ่นดิน ขายหลังให้ฟ้า"

- “ขิงเผ็ด เกลือเค็ม” คือเครื่องเทศรสชาติเข้มข้นที่ขาดไม่ได้ในอาหารเวียดนาม เมื่อเวลาผ่านไป ขิงจะเผ็ดขึ้น เกลือจะเค็มขึ้น นั่นคือความรักใคร่และภักดีในชีวิตทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา

คานและเสาจึงกลายเป็นชื่อ
เมล็ดข้าวจะต้องได้รับการตากแดด, สี, ตำ, ฝัด และร่อน

บทกวีนี้ทำให้เราเข้าใจว่าต้นไม้และท่อนไม้ที่ไร้ชีวิตในป่านั้น จู่ๆ ก็ปรากฏชื่อและอายุขัยเมื่อผูกพันกับชีวิตมนุษย์ ความเข้าใจประการที่สองเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางจิตวิญญาณ และความเข้าใจประการที่สามเกี่ยวกับวิธีสร้างบ้านเพื่อหลีกเลี่ยงสัตว์ป่า และเพื่อตั้งรกรากและหาเลี้ยงชีพ

การจะผลิตเมล็ดข้าวได้นั้นต้องผ่านขั้นตอนมากมาย ได้แก่ การสี การตำ การฝัด และการร่อน ความหมายของบทกวีนี้ทำให้เรานึกถึงบทเพลงพื้นบ้านที่ว่า "โอ๊ย ถือข้าวให้เต็มชาม/เมล็ดข้าวแต่ละเมล็ดหอมและนุ่มละมุน แต่ขมขื่นและเจ็บปวดยิ่งกว่าพันเท่า"

ค. การกำหนดประเทศผ่านพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของการสร้างอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนาม

ที่ดินคือที่ที่ฉันไปโรงเรียน
น้ำคือที่ที่ฉันอาบน้ำ
ประเทศคือที่ที่เราพบกัน

- ประเทศชาติไม่ใช่สิ่งที่สูงส่งและห่างไกล หากแต่เป็นพื้นที่ที่เราเติบโต ผูกพันกับเรามาตั้งแต่เกิด เมื่อ “แผ่นดิน” หรือ “น้ำ” อยู่เคียงข้างกัน ก็เป็นเครื่องหมายที่บ่งบอกสถานที่ที่เราพบกัน ประเทศชาติคือความกลมกลืน เป็นหนึ่งเดียว ดั่งความรักของคู่รักที่หลอมรวมกัน ดังนั้น ประเทศชาติจึงเป็นหนึ่งเดียว เป็นสายใยอันแนบแน่นระหว่าง “แผ่นดิน” และ “น้ำ” ที่ไม่อาจแยกออกจากกันได้ เช่นเดียวกับความรัก ย่อมไม่อาจปราศจากคุณหรือฉัน

ประเทศนี้คือที่ที่ฉันทิ้งผ้าพันคอไว้ในความทรงจำอันเป็นความลับ

- บทกวีนี้เปรียบเสมือนสะพานเชื่อมไปสู่เพลงพื้นบ้าน “ผ้าเช็ดหน้าหายไปไหน” สถานที่ที่คุณทำผ้าเช็ดหน้าหล่นคือดินแดนชนบท ความปรารถนาอันซ่อนเร้นต่อคนรักของคุณก็ผสานเข้ากับดินแดนชนบทเช่นกัน ในความรักของคุณ ในสถานที่ที่คุณพบเห็น ที่นั่นมีดินแดนชนบท ดังนั้น ดินแดนชนบทจึงอยู่ในความปรารถนาของคุณ ในความรักของคุณ อยู่ในเราสองคน

ดินแดนที่นกฟีนิกซ์บินไปสู่ภูเขาเงิน
น้ำคือที่ที่ปลาจะงับน้ำทะเล

- จากเพลงพื้นบ้านของภาคกลาง กวีได้นำบทกลอนสองบทข้างต้นมาถ่ายทอดเป็นประเทศที่สวยงามและอุดมสมบูรณ์ด้วยภูเขาสีเงินอันไร้ขอบเขตและท้องทะเลอันกว้างใหญ่

แผ่นดินคือที่ที่นกกลับมา
น้ำคือที่ที่มังกรอาศัยอยู่

- ประเทศชาติคือดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งนกหวนกลับมา ที่ซึ่งมังกรซ่อนตัว ปลุกเร้าถ้อยคำสองคำที่เรียบง่ายแต่เปี่ยมด้วยเกียรติและภาคภูมิใจของเพื่อนร่วมชาติ ขณะเดียวกันก็ปลุกความรู้สึกถึงบรรพบุรุษ ความรู้สึกดั้งเดิมในจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม ไม่ว่าจะอาศัยอยู่บนที่สูงหรือที่ราบต่ำ ทางใต้หรือทางเหนือ เราทุกคนล้วนสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษตระกูลเดียวกัน หลากหลงเฉวียนและเอา่โค

ประเทศคือที่ที่ผู้คนของเรามารวมตัวกันอีกครั้ง

ประเทศเวียดนามคือสถานที่ที่คนเวียดนามหลายรุ่นได้กลับมาพบกันอีกครั้ง เป็นสถานที่ที่ชายหนุ่มมากมายได้ไปเรียนหนังสือ เป็นสถานที่ที่คู่รักมากมายได้ออกเดทกัน เป็นสถานที่ที่เด็กๆ หลายคนที่ทำงานอยู่ห่างไกลได้กลับมาพบกันอีกครั้ง เป็นสถานที่ที่ลูกหลานได้กลับมาพบกับพ่อ และเป็นสถานที่ที่ผู้สูงอายุที่ล่วงลับไปแล้วได้กลับมาพบกับบรรพบุรุษ ประเทศเวียดนามคือต้นกำเนิด สถานที่ที่คนเราเกิดและเติบโตมา เป็นสถานที่ที่ใกล้ชิดและศักดิ์สิทธิ์

2.2. ความคิดเห็นเกี่ยวกับการผสมผสานอารมณ์และความคิดของเหงียนเคโอเดียมที่แสดงออกมาในบทกวี

- บทกวีนี้แสดงถึงความคิดและการไตร่ตรองอันเป็นเอกลักษณ์และล้ำลึกของเหงียนเคโอเอียมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของประเทศผ่านบทกวีที่อุดมไปด้วยภาพ อุดมไปด้วยอารมณ์ และเต็มไปด้วยความเป็นเนื้อร้อง กลอนเปล่า เนื้อหาวรรณกรรมพื้นบ้าน เสียงร้องที่อ่อนหวาน เช่น การกระซิบ การไว้วางใจ การพูดคุย... มีส่วนช่วยในการแสดงถึงความเชื่อมโยงของอารมณ์และความคิดในแต่ละบรรทัดของบทกวีและในบทกวีทั้งหมด

ความคิดอันล้ำลึกของ Nguyen Khoa Diem เกี่ยวกับประเทศยังเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและผสมผสานกับความภาคภูมิใจในพื้นที่วัฒนธรรมดั้งเดิมในประวัติศาสตร์ของชาติ

- การผสมผสานระหว่างอารมณ์อันเร่าร้อนและความคิดอันลึกซึ้งถือเป็นหนึ่งในคุณลักษณะพิเศษเฉพาะตัวของสไตล์บทกวีของเหงียนคัวเดียม

3. สรุป: สรุปการอภิปราย

นุสินทร์.jpg — ผู้เข้าสอบออกจากห้องสอบหลังจากจบวิชาวรรณคดี ภาพ: ฮิว เหงียน

ปีที่แล้ว คะแนนเฉลี่ยของวิชาวรรณคดีทั่วประเทศอยู่ที่ 6.86 คะแนน คะแนนมัธยฐานอยู่ที่ 7.0 คะแนน โดยคะแนนที่มีผู้สมัครมากที่สุดอยู่ที่ 7.0 คะแนน จำนวนผู้สมัครที่ได้คะแนน 1 คะแนนหรือน้อยกว่าอยู่ที่ 92 คน คิดเป็น 0.009% และจำนวนผู้สมัครที่ได้คะแนนต่ำกว่าค่าเฉลี่ยอยู่ที่ 73,622 คน คิดเป็น 7.3%

ปีนี้ มีผู้ลงทะเบียนสอบปลายภาครวมทั้งสิ้น 1,071,000 คน เพิ่มขึ้นกว่า 45,000 คนเมื่อเทียบกับปีก่อน โดยเป็นผู้สมัครอิสระ 46,978 คน คิดเป็น 4.38% ส่วนผู้ลงทะเบียนยกเว้นการสอบภาษาต่างประเทศมีจำนวน 66,927 คน คิดเป็น 6.25% โดยผู้สมัครส่วนใหญ่มาจาก ฮานอย 21,554 คน ขณะที่นครโฮจิมินห์มีผู้สมัคร 13,076 คน

ปีนี้ มีผู้สมัครเพียง 37% เท่านั้นที่เลือกสอบ วิชาวิทยาศาสตร์ ธรรมชาติ ขณะที่อีก 63% เลือกสอบวิชาสังคมศาสตร์ เมื่อเทียบกับปีที่แล้ว จำนวนผู้สมัครที่เลือกสอบวิชาสังคมศาสตร์เพิ่มขึ้น และถือเป็นจำนวนสูงสุดนับตั้งแต่ปี 2560

การสอบปลายภาคปีการศึกษา 2567 จะจัดในรูปแบบเดิมเช่นเดียวกับปีการศึกษา 2563-2566 กระทรวงศึกษาธิการและฝึกอบรมได้ออกคำสั่งทั่วไป และจังหวัด/เมืองที่อยู่ภายใต้รัฐบาลกลางโดยตรงจะรับผิดชอบงานด้านการจัดสอบทั้งหมดในท้องถิ่นของตน คณะกรรมการจัดสอบจะจัดสอบระหว่างวันที่ 26-29 มิถุนายน เริ่มสอบวันที่ 29 มิถุนายน ประกาศผลสอบเวลา 8.00 น. ของวันที่ 17 กรกฎาคม และพิจารณารับรองผลการสอบปลายภาคในวันที่ 19 กรกฎาคม