Столкнувшись с сильным влиянием негативной стороны рыночной экономики, переход от традиционных семейных ценностей к современным ценностям, конфликт между старыми и новыми ценностями является неизбежным процессом. Но независимо от положения в обществе, каждый ставит семью на первое место и в конечном итоге возвращается после неудач и опасностей. «Фильтрация мутного, извлечение чистого», основанная на фундаменте традиционных семей, является основой для содействия сохранению вьетнамских культурных традиций в целом и семейной культуры Биньтхуан в частности.
«Мягкая сила» от семейного фонда
Анализируя систему семейных ценностей с традиционных и современных точек зрения, на провинциальной научной конференции, организованной Департаментом культуры, спорта и туризма провинции Биньтхуан в июне, многие делегаты, являющиеся руководителями департаментов, отделений, секторов и культурологами провинции, согласились, утверждая, что семья является ячейкой общества. Семья существует благодаря любви в сочетании с привязанностью и ответственностью друг за друга. Каждая семья по-настоящему счастлива, когда ее члены привязаны, делятся, понимают и уважают друг друга. Семья также является особой социальной группой с полным набором психологических, культурных и экономических факторов, поэтому семья всегда меняется вместе с обществом.
Наша народная поговорка гласит: «Сын отца, если не похож на перья отца, то похож на его крылья», «Семейная корзина имеет свою ручку»… Семья — это фундамент, опора, основа для людей, чтобы твердо вступить в жизнь. В семье отцы и матери, которые живут стандартной, компетентной жизнью, имеют традицию патриотизма, солидарности, самостоятельности, преданности, честности, ответственности, дисциплины, творчества… в основном будут воспитывать детей, которые унаследуют семейную традицию и будут обладать этими добродетелями хорошего стандарта. Напротив, они будут воспитывать и воспитывать детей, которые будут эгоистичными гражданами, вести ненормативный образ жизни и будут обузой для общества.
Ссылаясь на это, по информации провинциальной полиции, если раньше несовершеннолетние в основном совершали такие преступления, как кражи и нарушение общественного порядка, то теперь преступные деяния становятся более разнообразными за счет таких преступлений, как грабежи, убийства, незаконное употребление наркотиков и т. д. Кроме того, преступления с использованием высоких технологий, сбор толпы, нарушение общественного порядка и уничтожение имущества также появляются со многими субъектами в возрасте до 18 лет. Есть случаи преступлений, которые не просто проистекают из безрассудства и непонимания, но имеют сговор, расчет и методическое планирование, четкие преступные цели и заговоры, жестокое поведение...
Благодаря исследованиям, оценке и анализу, все случаи несовершеннолетних, нарушающих закон, имеют общие характеристики, такие как неблагополучные семьи, отсутствие родительской заботы, жестокое обращение, ранний отсев из школы... Можно сказать, что это является следствием ухудшения связей между членами семьи, небрежного управления детьми, отсутствия внимания и образования, что приводит к нравственному упадку и искаженному восприятию. Это не только напрямую влияет на будущее каждого человека и стабильность семей, но и серьезно влияет на здоровье, жизнь и имущество окружающих, вызывая социальную незащищенность и негативное воздействие на общество. Кроме того, быстрое развитие информационных технологий в сочетании с отсутствием контроля и образования взрослых породило девиантные мысли и действия среди молодежи, которые не соответствуют этическим нормам и обычаям, что приводит к нарушению закона.
Поэтому воспитание личности ребенка с раннего возраста будет способствовать формированию и построению системы общечеловеческих ценностей, позиционированию системы национальных ценностей, «мягкой силы» для устойчивого общественного развития.
Формирование культурных стандартов семьи в Биньтхуане
Биньтхуан - это новая земля в процессе расширения нашими предками территории на юг Отечества, до настоящего времени более трех столетий, с тех пор как в 1697 году появилось топоним Биньтхуан. Население провинции составляет около 1,3 миллиона человек, и здесь проживает множество этнических групп. Из которых этнические меньшинства составляют около 8%, кроме того, увеличивается свободная миграция других провинций и городов в Биньтхуан, принося с собой множество обычаев, привычек и культур, создавая красочную культурную картину. Поэтому семьи в провинции Биньтхуан имеют сильную культурную идентичность, типичную для трех регионов Север - Центральный - Юг.
Реализуя руководящие принципы и политику партии, законы и политику государства в отношении семейной работы в последние годы, агентства, департаменты, отделения, союзы и населенные пункты провинции активно и эффективно реализовали семейную работу. В частности, строительство культурных семей было начато с 1996 года и по сей день и всегда было тесно связано с содержанием строительства культурных деревень - кварталов и цивилизованных городских районов. Регистрация и голосование за культурные семьи осуществляются на низовом уровне, под пристальным контролем Исполнительного совета квартала, синхронной координацией Рабочего совета фронта квартала, с упором на практическую эффективность. В результате к концу 2023 года во всей провинции насчитывалось 304 047/320 782 домохозяйств, получивших звание «Культурная семья» (что составляет 94,78% от общего числа домохозяйств), при этом 678/691 деревень и поселков соответствовали культурным стандартам (что составляет 98,1% от общего числа деревень и поселков).
Кроме того, культурные семейные конкурсы на уровне провинций поддерживаются как возможность распознать и оперативно почтить самые красивые цветы в провинциальном цветнике «Культурная семья». Между двумя почестями на провинциальном и центральном уровнях Департамент культуры, спорта и туризма юго-восточных провинций также организует Региональный культурный семейный фестиваль. Эти практические мероприятия создали сильную мотивацию для поддержания качества создания культурных семей.
Кроме того, образование также координируется Вьетнамским комитетом Отечественного фронта, Ассоциацией пожилых людей, Женским союзом и Провинциальным союзом молодежи в движении «Образцовые бабушки, дедушки и родители, почтительные дети», связанным с созданием «Культурных семей» в движении «Все люди объединяются для создания культурной жизни» в соответствии с обычаями и практикой каждого региона, каждой местности, каждой религии...
Семейная и общественная культура являются одним из стержней вьетнамской культуры, местом, где люди рождаются и воспитываются до зрелого возраста. Несмотря на сильное влияние негативной стороны рыночной экономики, г-н Дао Суан Най - председатель Ассоциации пожилых людей провинции считает, что семьи и люди Биньтхуана из горных районов, прибрежных районов, островов, районов проживания этнических меньшинств и равнин по-прежнему сохраняют добрые обычаи, революционные традиции своей родины, трудолюбие, творческий труд, уважение к верности, считая мораль самым важным, избирательно впитывая культурную идентичность и квинтэссенцию извне. Именно сила этой традиционной семейной культуры будет передаваться из поколения в поколение.
Источник: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html
Комментарий (0)