О Нам Даме, встреча со старейшинами деревни, которые стояли у истоков экономического развития

Обеспокоенный голодом и нищетой, старейшина деревни Ли Дай Тхонг стал инициатором применения новой экономической модели, принеся свет надежды жителям Нам Дама.

Экономический пионер

Во время деловой поездки в суровые зимние морозы на большом каменном плато у нас появилась возможность посетить культурно-туристическую деревню общины Нам Дам, коммуна Куан Ба, район Куан Ба, провинция Хазянг .

В отличие от диких деревень, окруженных горами, по прибытии сюда у нас сложилось впечатление, что здесь мирный, романтический пейзаж, изюминкой которого являются дома из утрамбованной земли, окрашенные в золотистый цвет пчелиного воска, и древние культурные особенности народа Чамдао.

Нас впечатлило не только то, как местные жители занимаются туризмом, но и то, что нас особенно привлек старейшина деревни – пионер в развитии аграрной экономики, желающий «принести еду, одежду и тепло» жителям деревни. Этот старейшина – господин Ли Дай Тхонг (родился в 1958 году) – уважаемый человек в деревне Нам Дам.

Старейшина деревни Ли Дай Тхонг рассказывает о том, как он основал профессию садовода в своей местности. Фото: Ву Мунг

В беседе с нами г-н Тонг рассказал, что в прошлом деревня была очень бедной, туризм не был так развит, как сейчас, и жизнь людей зависела от подсечно-огневого земледелия, где выращивали кукурузу, картофель и маниоку. В частности, высокие холмы и горы затрудняли людям передвижение и развитие экономики.

Понимая, что им необходимо сменить место жительства и найти более ровное и плодородное место для стабилизации производства, примерно в 1992 году в деревне Трук Сон случился пожар, уничтоживший 27 домов. Это побудило жителей деревни перебраться в Нам Дам. Официально деревня Нам Дам была основана лишь в 1999 году.

«В то время, будучи видным человеком в деревне, я был избран старостой. Взяв на себя ответственность и пользуясь доверием жителей деревни, я задумался, как развивать местную экономику, улучшать жизнь и доходы людей. После этого я начал самостоятельно изучать и учиться. Особенно благодаря телевизионным передачам о хорошем экономическом развитии Хазянга я понял, что у меня есть земля, так почему бы мне не заняться этим? Тогда я начал сажать сливовые и грушевые деревья», — рассказал г-н Тонг.

По словам г-на Тонга, сначала мы высаживали лишь небольшие участки. В ходе этого процесса модель также привлекла внимание профессиональных агентств района, которые консультировали по технологиям и уходу. Поэтому через некоторое время посевы дали урожай, показали высокую урожайность и качество. Люди поверили и последовали нашему примеру, и теперь во всей деревне есть десятки гектаров фруктовых деревьев.

Преодолев первоначальные трудности, г-н Тонг продемонстрировал жителям деревни новую экономическую модель прямо у них дома. И после упорного труда сад площадью почти 2 гектара, где равномерно росли сливы, персики и грейпфруты – всего около 200 деревьев, – приносил его семье доход почти в 200 миллионов донгов в год. Кроме того, благодаря выращиванию фруктовых деревьев жители деревни постепенно стали «есть и беречь».

Рассказывая о причинах, побудивших нас начать с выращивания фруктовых деревьев, г-н Тонг отметил, что, понимая, что это подходящая работа для местных жителей, особенно для пожилых людей, у которых лёгкая работа, мы должны были продвигать участие в труде как форму физической активности, спорта и семейного отдыха. Благодаря этому все мотивированы и полны энтузиазма в работе и производстве.

Рассказывая о достижениях, которых он добился за многие годы упорным трудом, г-н Тонг сравнивает себя с первым плугом, который вспахивает богатства земли, которые доступны только тем, кто настойчив, терпелив и полон решимости измениться.

Сохранение традиционных ценностей народа

Благодаря упорному труду и стараниям жителей Намдама, этот облик претерпевал изменения с каждым днём, и сегодня это место преображается. Старейшина деревни Тхонг сказал, что благодаря совместным усилиям жителей, направленным на обустройство родины, в 2001–2002 годах деревня Намдам удостоилась чести стать чистой и красивой культурной деревней.

По словам старейшины Тонга, благодаря прекрасным природным пейзажам и традиционной культурной самобытности местного населения, важнейшей вехой, ознаменовавшей собой значительные перемены в Намдаме, стало развитие туризма. К 2013 году Намдам стал одним из первых мест в районе Куан Ба, где был развит общественный туризм.

Церемония Кап Сак — один из уникальных ритуалов народности Дао Чам Нам Дам. Фото: Д.Н.

«Сохранение и развитие туристических продуктов с ярко выраженной культурной самобытностью — ключевое решение, к которому стремится местная туристическая индустрия для привлечения туристов. Возможность обеспечить жизнь, одновременно сохраняя культуру наших предков, — это замечательно», — сказал старейшина Тонг.

Поэтому с того времени господин Ли Дай Тонг взялся за исследование и сбор традиционных танцев и песен и вместе с местными жителями восстановил и воссоздал их для исполнения перед туристами.

В настоящее время, приезжая в деревню культурного туризма деревни Нам Дам, посетители могут отдохнуть в земляных домах народа дао, узнать об их обычаях и практиках, пожить с местными жителями и поучаствовать в таких мероприятиях, как: церемония Кап Сак, церемония молитвы о сборе урожая, любовные песни, антифональные песни, танец бамбука... Кроме того, посетители могут насладиться уникальными блюдами, пропитанными традиционной культурой народа дао.

Г-н Тхонг сказал: «Гости приезжают в Намдам из-за самобытной красоты народа дао. Мы часто призываем друг друга сохранять и развивать культурную самобытность народа дао, чтобы привлекать в Намдам больше туристов. Мы организуем фестивальные мероприятия с отдельными отрывками по вечерам, чтобы помочь туристам понять культуру народа дао».

«В частности, чтобы сохранить душу и простоту жителей скалистого плато, нам пришлось обучить и научить каждого жителя деревни и ребёнка ни в коем случае не просить милостыню, не просить денег и не завышать цены для туристов. Возможно, именно это впечатление складывается у туристов, приезжающих в Хазянг в целом и в Намдам в частности», — сказал г-н Тонг.

Прощаясь с Нам Дамом ближе к вечеру, когда солнце только-только село, путник всё ещё слышал в своей голове голос старика Тхонга: «Дома могут быть далеко друг от друга, но образ мышления должен быть близким, единым». В этом и заключается гармония деревни: умение любить, делиться и защищать друг друга, поддержка друг друга для развития экономики, сохранение и продвижение благородных традиционных ценностей местных этнических меньшинств.

Секретарь деревни Намдам Ли Та Дань, поделившись с газетой Cong Thuong, сообщил: «В настоящее время в районе Культурно-туристического сообщества деревни Намдам проживает 65 домохозяйств. 39 из них предоставляют услуги проживания в семьях, соответствующих стандартам приема гостей, и могут одновременно принимать до 600 гостей в день и ночь, принося средний годовой доход в размере 200–300 миллионов донгов на каждое домохозяйство, занимающееся туризмом».

Источник: https://congthuong.vn/ve-nam-dam-gap-gia-lang-tien-phong-lam-kinh-te-368642.html