Глубокое понимание памятника
В прошлые выходные г-жа Нгуен Тхи Туен из района Вьетхоа (город Хайзыонг ) смогла сводить свою дочь в храм Кхук Тхуа Ду (Ниньзянг). Увидев изображение «черепахи», висящей на входе, её дочь заинтриговалась, но г-жа Туен не знала, как это объяснить. Г-н Буй Ван Чинь, смотритель храма, сразу же объяснил: «Это черепаха, которая появилась на реке Луок перед храмом прямо во время церемонии установки статуй Кхук Тхуа Ду, Кхук Хао и Кхук Тхуа Ми 21 июля 2008 года (по лунному календарю). Черепаху принесли в храм прихожане».
Работавший там в то время историк Дуонг Чунг Куок купил черепаху и выпустил её в нефритовый колодец. «Примечательно, что на панцире черепахи сохранилось множество деталей, которые, как считается, связаны с первой принцессой Кхук Тхуа Ду: число 905 — год её правления; образ прекрасной и благородной девушки до сих пор считается в народе воплощением её дочери», — пояснил Чинь.
Будучи хранителем храма Киеп Бак (город Чилинь), 86-летний господин Нгуен Куанг Фук однажды встретил японца. Этот человек посетил внутренний дворец и, увидев алтарь королевы-матери (супруги Чан Хынг Дао), принял её за мать Чан Хынг Дао. «Я объяснил, что это сокращение от её титула Нгуен Ты Куок Мау, и на самом деле она была женой Чан Хынг Дао», — сказал господин Фук. Он также предложил Департаменту культуры, спорта и туризма, чтобы с этого момента на табличке алтаря королевы-матери была указана надпись «супруга Чан Хынг Дао».
В 2004 году, приветствуя Генерального секретаря До Муоя, посетившего храм Киеп Бак, г-н Фам Кхак Хонг, глава Группы по сохранению реликвий Киеп Бак, рассказал: «В 1947 году французы сожгли центральный храм храма Киеп Бак... Генеральный секретарь спросил: «Так какой же враг сжёг храм Чан, построенный династией Чан?» Г-н Хонг тут же прошептал г-ну Фуку: «Знаю, пожалуйста, представьтесь делегации». Г-н Фук ответил: «Насколько мне известно из книг и из того, что я знаю, в XV веке захватчики династии Мин вторглись в нашу страну и захватили цитадель Тханглонг (около 1407 года). Примерно через два года захватчики династии Мин вторглись в Киеп Бак и сожгли храм Святого Чана». Услышав это, профессор Ву Кхиеу, присутствовавший в составе делегации, сказал: «Господин Муой, захватчики династии Мин не только сожгли храм, но и разрушили каменную стелу, пытаясь уничтожить культуру Дайвьет». Выслушав это, генеральный секретарь До Муой пожал ему руку и пригласил господина Фука сфотографироваться с делегацией на память.
Господин Фук считает, что крайне важно досконально знать реликвии, находящиеся под его опекой. «Необходимо не только знать о реликвиях, известных людях и местоположении каждого алтаря, но и расширять другие знания, чтобы оперативно отвечать на вопросы гостей», — сказал господин Фук.
Строгий отбор
72-летняя Тран Тхи Вой, которая служит святым в храме Тран (Ниньзянг) уже 28 лет, каждый день встаёт в 4 утра, чтобы зажечь благовония, лампады, свечи, сменить воду и почистить алтари. «Это одинаково важно, идёт ли дождь или шторм», — сказала Вой.
После уборки храма госпожа Вои начала встречать посетителей и сопровождать их, проводить ритуалы и даже «звать на помощь», когда это необходимо. Во время праздников и Тэта служители храма, такие как госпожа Вои, должны будут организовывать подношения для всех алтарей реликвии, участвовать в некоторых важных ритуалах... За 28 лет работы в храме Транх она также внесла значительный вклад в привлечение посетителей к пожертвованиям, превратив храм из трёхкомнатного бамбукового дома в тот просторный храм, каким он является сегодня.
Ранее, будучи молодой девушкой, г-жа Вои работала рабочей на мукомольной фабрике Ниньзянг, но благодаря судьбе и доверию правительства и народа коммуны ее избрали хранительницей храма.
Большинство старост избираются местными жителями или жителями деревни на основе многих критериев, таких как: возраст 60 лет и старше, хорошее здоровье, привлекательная внешность, доброе лицо, престижная должность, добродетельная семья, культурная семья, определенный уровень знаний...
В частности, в храме Киеп Бак отбор хранителей храма также организован в виде конкурса с чёткими правилами и положениями. В каждом конкурсе отбираются 4 хранителя храма. Конкурс проводится ежегодно перед Новым годом по лунному календарю. Для каждого конкурса создается отборочный совет. «Раньше председателем отборочного совета был представитель Департамента культуры, спорта и туризма. С 2021 года департамент возложил ответственность за это на совет по управлению реликвиями Коншон-Киеп Бак. Мы, совместно с администрацией коммуны Хынгдао, будем отвечать за отбор хранителей храма», — сказал доктор Ле Зуй Мань, заместитель главы совета по управлению реликвиями Коншон-Киеп Бак.
По словам доктора Маня, кандидатам предстоит пройти три этапа: письменный тест на понимание реликвии (60 минут); устный тест на знание правил, определяющих, что может и чего не может делать хранитель, а также дополнительные вопросы; и письменный тест. Для прохождения письменного теста кандидаты должны набрать 5 баллов...
Строгий отбор инструментов, отвечающий многим критериям, обусловлен народными верованиями, согласно которым служение святым не может быть небрежным. Кроме того, хранитель — это человек, который регулярно взаимодействует с туристами, представляющими самые разные слои населения, поэтому он должен обладать соответствующей квалификацией.
В настоящее время нет точной статистики по количеству смотрителей храмов и хранителей благовоний, но в провинции Хайзыонг их около 200. Кроме того, имеется около 400 святилищ, храмов... В этих местах поклонения часто присутствуют смотрители храмов и хранители благовоний, которые ухаживают за ними и возжигают благовония. Работы много, но в настоящее время содержание смотрителей храмов по-прежнему во многом зависит от доходов, которые приносит само место поклонения.
ЛЕ ХУОНГИсточник
![[Морские новости] Более 80% мировых контейнерных перевозок находится в руках MSC и крупных судоходных альянсов.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/6b4d586c984b4cbf8c5680352b9eaeb0)
Комментарий (0)