Цвета чамских фестивалей

Каждый год чамский народ организует множество праздников разного масштаба: от храмов и соборов до деревенских общин и кланов. Главная цель — молиться о мире, благоприятной погоде, обильном урожае, росте растений и животных, а также о крепком здоровье. Праздники чамского народа не только отличаются торжественностью церемоний, но и всегда сопровождаются зажигательной музыкой и танцами. По словам исследователя Сакайи, праздники чамского народа представляют собой огромное культурное наследие, демонстрирующее силу общины и способствующее формированию хороших обычаев.

Высокопоставленный человек По Акар проводит церемонию в церкви деревни Ван Лам, коммуны Фуок Нам, округа Туан Нам, провинции Нинь Туан .

Фестиваль на башне храма

В башнях Чампа в Южно-Центральном регионе чамцы отмечают праздники Юэр Ян, Кейт, Камбур и Пе Ба-мбенг Ян. Праздники, проводимые на башнях, служат площадкой для демонстрации нематериальных культурных ценностей чамского народа.

Праздник начинается с ритуалов открытия башни, омовения статуи бога, одевания бога и подношения даров. Ритуалы проводят высокопоставленные лица: По Адхия, господин Кадхар, госпожа Пахау, господин Каманей и множество других людей, которые приносят местные продукты, выращенные ими и переработанные во вкуснейшие блюда, чтобы поднести их богам.

Фестиваль на башне храма пропитан священной атмосферой, которая сливается с атмосферой самого фестиваля, производя впечатление на посетителей своей привлекательностью и притягательностью каждый раз, когда они поднимаются на башню. В частности, в башне храма По Дам в провинции Биньтхуан проводится фестиваль Юэр Ян, который сочетается со многими другими фестивалями, такими как Риджа Нагар, Риджа Харей и Риджа Праонг, что приносит с собой фестиваль духовной музыки.

Религиозная атмосфера общины Чам Бини в церкви

Фестиваль в мечети (Санг магик/Масджид)

Во время месяца Рамадан и недели Сук-Йенг в мечетях Чам-Бини в Южно-Центральном регионе становится больше народу, чем обычно. Семьи готовятся купить подношения и традиционные блюда для монахов-ачаров, которые постятся в мечети.

В месяц Рамадан, посетив могилы и приведя к почитанию предков, монахи племени чам-бини совершают ритуалы в мечети, изучают священные писания и могут есть и пить только после захода солнца. Изображение женщин племени чам, несущих рядами подносы с подношениями в мечеть в изящных шарфах брем.

Мечеть является центром религиозной жизни общины Чам-Бини, местом проведения деревенских праздников. На территории мечети исполняются традиционные чамские музыкальные и танцевальные представления в честь важных событий, таких как месяц Рамадан и неделя Сук-Йенг.

Господин Каинг танцует в образе богини По Най на фестивале Риджа Нагар.

Фестиваль сообщества

Праздник Риджа Нагар — это общинный праздник, который проводится в деревнях Чам Баламон (Чам Ахиер) и Чам Бини (Чам Авал) для изгнания духов. Ведущий — Мадуэн, который приглашает богов, бьет в барабан барананг и поет гимны о биографиях и заслугах богов. Мадуэн сопровождает Ка-инг, который выступает в роли танцора, проводя ритуал.

У каждого бога свой титул, личность и костюм. Поэтому во время ритуального танца господин Ка-ин переодевается, играет роль и носит с собой различные предметы, передающие характер, личность и поведение богов. Музыку для танца господина Ка-ина исполняет церемониальный оркестр, состоящий из двух барабанщиков на гинанге, трубача на саранаи и гонга. Когда господин Ка-ин превращается в бога, оркестр играет музыку, посвящённую этому богу.

Чамы приносят подношения в храме По Клонг Гарай

В конце фестиваля Риджа Нагар в море отпускают фигурки из рисового теста (салих), состоящие из мужчины и женщины, которые несут послания и молитвы жителей деревни. Фестиваль Риджа Нагар проходит в период перехода от сухого сезона к сезону дождей.

Жизнь народа чам на протяжении многих поколений тесно связана с сельским хозяйством и рисовыми полями. Поэтому они всегда ждут благоприятной погоды, молятся о дожде, плодородной земле и богатом урожае. Фестиваль Риджа Нагар – это культурное и религиозное мероприятие чамов, сочетающееся с исполнительским искусством: пением, танцами и музыкой, которое наполняет атмосферу нового года волнением и радостью.

Сохранение и продвижение ценностей культурного наследия чамов в Южно-Центральном регионе как основы и движущей силы экономического, культурного и социального развития. Содействие повышению осведомленности общества о сохранении и защите культурного наследия является одним из направлений устойчивого развития.

В этом же ключе реализуется и Проект 6 по сохранению культурного наследия национальных меньшинств для развития туризма в рамках Национальной целевой программы социально-экономического развития национальных меньшинств и горных территорий на период 2021–2030 годы.

Источник: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm