В искусстве нет места жестокости и пошлости!

Когда Департамент культуры и спорта города Хошимин пригласил его на работу, Би Рэй и его команда признали свои ошибки. Чтобы исправить их (до получения административного решения), Би Рэй удалил рэп-композицию из социальной сети.

С такими словами, как пожелание бывшему возлюбленному серьёзно заболеть (Надеюсь, ты победишь рак/Только чтобы снова заболеть раком) или столкнуться с неудачей (Всё, что ты задумал, провалится), проклинание её (Я желаю, чтобы никто не навещал тебя, когда ты больна/Возвращайся домой 1-го и 15-го числа/Надеюсь, каждый раз, когда ты поднимаешься по лестнице, твоя нога будет соскальзывать/Я желаю тебе спокойно умереть в постели)... в песне «De ai can» публика будет качать головами в смятении и беспокоиться, если эти слова будут распространяться или продвигаться. До того, как песня была удалена, она собрала почти 600 000 просмотров всего за 3 дня, войдя в топ-9 популярной музыки .

Рэпер Би Рэй. (Фото предоставлено персонажем)

Учитывая популярность рэпера Би Рэя, ставшего «кумиром» многих молодых рэперов, рэп-песня вроде «De ai can» станет токсичным блюдом, ядом, разрушающим мышление слушателей, особенно молодых людей, ещё не определивших своё мышление. Конечно, если рассматривать это с точки зрения «весёлого» подхода, «De ai can» может быть просто шуткой (несколько токсичной) или «рэп — это жанр уличной музыки, напрямую выражающий мысли и представления молодёжи», тогда, возможно, «De ai can» отражает истинную природу этого музыкального жанра, заимствованного с западных улиц.

Вьетнамская публика не боится принимать новое, но всё должно быть в рамках дозволенного. В культуре, глубоко азиатской по своей природе, всегда придающей значение символическим и образцовым культурным ценностям, заявления, даже если они оправданы шутками, должны осуждаться.

Искоренение жестокого и вульгарного рэпа — необходимое решение. Однако это, вероятно, не сможет полностью искоренить ошибочное мышление многих молодых людей, которые считают вульгарные тексты «крутыми» и «крутыми». Музыкант Во Тьен Тхань был очень обеспокоен тем, что рэп продвигался через создание множества рэп-программ и площадок для рэпа — своего рода площадки для музыкального жанра, который, как убедилась публика, таит в себе множество рисков.

Ранее публика уже сталкивалась с плохими рэп-композициями, которые подвергались наказанию, например, песней «Censored» рэпера Chi Ca (посвященной кровосмесительным отношениям между свекром и невесткой с использованием нецензурной лексики). Группа Rap Nha Lam также вызвала возмущение, выпустив рэп-композицию «Thich Ca Mau Chi» с кощунственным содержанием о буддизме, содержащую крайне оскорбительные изображения. Рэпер Binh Gold в музыкальном клипе «Lai may bay» использует такие изображения и тексты: «Em muon lua chi (Поехали). Just meet for first time, I wanted to lua chi (Любить всегда)...». Певица Phi Phuong Anh в музыкальном клипе «Cam khong ai dung co khong em» содержит крайне бессмысленные и вульгарные тексты. Музыкальный клип «Cypher nha lam», выпущенный Low G, Teddie J, Chi и ResQ, рассказывает о флирте и сексе. В песне «Mây thất may» группы BigDaddy есть слова, которые, по мнению многих слушателей, отсылают к женскому телу...

Следует справедливо понимать, что не весь рэп рискует стать вульгарным. Многие рэперы создали рэп-песни, полные человечности и смысла. Однако необходимо как можно скорее избавиться от «низкой» музыки, поскольку искусство не может содержать «грязных» мыслей и исчерпываться идеями и словами.

Источник: https://nld.com.vn/nghe-thuat-khong-co-cho-cho-su-doc-ac-dung-tuc-196240105204053433.htm