Общественный консенсус
Мы вернулись в деревню Нам О, коммуна Трунг Чай (район Нам Нхун) в последние дни июня. Везде, от начала до конца деревни, гудели разговоры о предстоящем объединении коммун. Люди с энтузиазмом обсуждали это, от полей, ручьев до углов домов на сваях, создавая оживленную, волнующую атмосферу, как будто они ждали большого события деревни.
Староста деревни Ли А Лау, авторитетный человек в общине Манг, эмоционально поделился: «Сначала, когда мы услышали о политике слияния, все беспокоились о потере старого названия деревни, боялись, что о небольшой этнической группе Манг больше не будут заботиться, как раньше. После того, как чиновники объяснили, люди поняли. Теперь мы верим, что новая коммуна Па Тан поможет всему стать лучше, система электроснабжения, дороги и школы для наших детей будут все лучше и лучше».
Не только в Нам О, но и во всех трех коммунах был проведен ряд встреч для сбора мнений людей в соответствии с правильными процедурами. От старейшин деревни до молодежи, у всех была возможность высказать свои мысли. Поначалу были опасения, страх перед трудностями в поездках, если новая штаб-квартира коммуны будет находиться в Трунг Чае, страх перед детьми, которые будут ходить в школу далеко, более сложные административные процедуры... Но с духом «зайти в каждый переулок, постучать в каждую дверь» местные чиновники выслушали, объяснили и решили каждую проблему. До сих пор большинство людей согласились и горячо поддержали план слияния.

Согласно плану, коммуна Па Тан (новая) официально вступит в строй с 1 июля. Во всей коммуне проживает около 8800 человек, которые проживают в 26 деревнях с 11 этническими группами (хмонг, манг, хани, кинь, дао, па тхен, конг, тай, мыонг, тай, лао), из которых этническая группа манг составляет 9,5%. Общей чертой трех коммун до слияния является то, что все они расположены в высокогорных, приграничных районах, малонаселены, и жизнь людей по-прежнему тяжела. В частности, народ манг является одной из 4 самых обездоленных этнических групп в провинции Лайчау . Жизнь людей по-прежнему в основном зависит от подсечно-огневого земледелия, привязанного к давним обычаям и практикам.
Хотя произошли изменения, такие как электросеть, дороги и школы, приходящие во многие деревни Манг, процесс развития все еще фрагментирован и не имеет связи. Ожидается, что слияние в коммуну Па Тан (новая) станет «мостом», соединяющим отдаленные деревни, создавая более единое и устойчивое пространство развития. На новой земле люди не только сохранят леса и горы, культурную самобытность, но и получат более удобный доступ к знаниям, здравоохранению и административным услугам.

Г-н Лу Ван Куан, секретарь партийного комитета коммуны Па Тан, сказал: «Новая административная штаб-квартира в Трунг Чай является наиболее подходящим местом с географической точки зрения. Хотя некоторые деревни находятся в 20 км от центра коммуны, коммуна будет отдавать приоритет инвестициям в транспортную инфраструктуру, школы и общественные услуги, чтобы люди не оказались в невыгодном положении. К тому времени слияние будет не только на бумаге, но и станет реальным изменением в жизни людей».
Соединение сложных территорий, открытие направлений развития
Объединение — это не просто административная корректировка, но и открывает возможности для мангов и других этнических групп в приграничных районах подняться в общем потоке развития. С политикой оптимизации аппарата, повышения эффективности управления и концентрации инвестиционных ресурсов объединение — это способ для политики достичь каждой крыши в высоких горах. Когда есть сильное правительство и централизованное управление, программы поддержки для этнических групп с особыми трудностями, таких как мангов, будут осуществляться синхронно, избегая ситуации «сотни маленьких кусочков, каждое место имеет свой собственный стиль».

Мост Па Тан, коммуна Па Тан (новый) соединяет транспортные пути между старыми коммунами Па Тан, Нам Бан и Трунг Чай.
Глава деревни Па Тан 1, г-н Тао Ван Тоан, страстно увлеченный традиционной этнической культурой, считает, что слияние — это возможность для этнических культур смешаться и развиваться. «Хотя страна изменилась, люди из таких деревень, как Нам Бан, Па Тан, Нам Сяо, Нам О… по-прежнему сохраняют флейту пана Хмонг, мелодию Тхен Тинь Тау и мелодичную флейту Манг. Теперь мы отправляемся в новое путешествие: сохраняя свою идентичность и интегрируясь в общее развитие», — сказал г-н Тоан.
С 1 июля коммуна Па Тан официально вступила в строй с множеством ожиданий: соединение высокогорной и опасной местности, чтобы стать более удобным и эффективным местом для жизни. Ручей Нам На больше не просто источник воды для орошения полей, но и символ интеграции и связи между этническими группами, такими как манг, хмонг, лу, тай, кинь... вместе на пути к устойчивому развитию будущего.
Когда воля партии сливается с волей народа, новая коммуна на далеком Северо-Западе не только рождается, но и несет в себе большие устремления — чтобы никто не остался позади на пути развития.
Источник: https://nhandan.vn/ky-vong-lon-sau-sap-nhap-o-xa-bien-gioi-pa-tan-post890439.html
Комментарий (0)