До этого истории о предках и расе вьетнамского народа передавались из поколения в поколение устно, объясняя происхождение, поощряя дух сообщества и поощряя национальную гордость. Как написал в предисловии к книге академик Хо Тонг Тхок - автор "Вьетнам The Chi" (1472), то, что он записал в книге, было только "историями, собранными" из "слухов, извлеченных от начала до конца, чтобы ясно понять генеалогию каждого поколения, что касается странных и неясных историй, которые трудно исследовать, они временно сохранялись для последующих господ", но если читатель знает, как "обратить внимание, внимательно рассмотреть и попытаться обдумать, то драгоценности и камни будут ясны; отголоски и тени истории будут видны". Слова древних также являются разумным восприятием регулярной проблемы, что все мифы и легенды в конечном итоге происходят из реальности, все исходят от людей и событий, которые существуют в реальной жизни.
В 1470 году эпоха Хунг-короля была официально подтверждена в официальной истории Вьетнама. Именно тогда король Ле Тхань Тонг поручил академику Трук Нгуен Ко из Императорской академии составить «Древнюю генеалогию 18 святых королей династии Хунг» (Нгок Фа Хунг Выонг). С тех пор генеалогия королей Хунг была также установлена на государственном уровне, и короли Хунг были официально признаны предками нации, также известными как Национальный предок. В книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту» Нго Си Лиена (1479) родословная и титул эпохи Хунг-короля были уважительно и полно представлены в период Хонг Банга — эпохе, которая открыла историю вьетнамской нации. Исторические труды династии Ле и более поздних династий, такие как: «Вьет су тхонг гиам» Ву Куиня (16 век), «Дай Вьет су кы тук бьен» (18 век), «Лич чиеу хиен чыонг лоай чи» Фан Хюй Чу (19 век), «Кхам динь Вьет су тхонг гиам куонг мук» Национального института истории династии Нгуен (19 век)... все считают эпоху Хунг Выонга периодом основания истории вьетнамской нации.
Дети Лака и внуки Хонга высоко подняли флаг фестиваля, чтобы продемонстрировать несокрушимую жизнеспособность рода Драконьих Феек. Фото: ХУУ ЧУОНГ
Обычай поклонения королям Хунг существовал с древних времен среди вьетнамского народа. Некоторые исторические документы говорят, что обычай поклонения королям Хунг насчитывает более 2000 лет, начиная с того события, когда Тхук Фан-Ан Дуонг Выонг, после того как 18-й король Хунг отрекся от престола, поднялся на гору Нгиа Линь, воздвиг каменный столб на вершине горы, посмотрел на небо и поклялся: «Я молюсь, чтобы огромное небо и обширная земля никогда не ошибались, Южная страна существовала вечно, мавзолей короля Хунга существовал вечно. Я клянусь вечно заботиться о мавзолее и защищать страну, которую дал мне король Хунг; если я нарушу свое обещание, я буду наказан молотом и ветровым топором». Во времена династии Нгуен двор уделял особое внимание поклонению королям Хунг, реставрировал храмы на горе Нгиа Линь, ежегодно праздновал 10-й день третьего лунного месяца как годовщину смерти королей Хунг, регулировал ритуалы церемонии поклонения Национальному предку в храме Хунг ( Фу Тхо ) и регулировал источник местных налоговых поступлений для финансирования ухода, благовоний и организации ежегодной годовщины смерти Национального предка. Двор также привез таблички королей Хунг для поклонения в Храм Великих императоров в столице Хюэ.
После успеха Августовской революции 1945 года, несмотря на чрезвычайно сложные и запутанные обстоятельства, новорожденная Демократическая Республика Вьетнам по-прежнему уделяла особое внимание годовщине смерти королей Хунгов. 18 февраля 1946 года президент Хо Ши Мин издал Указ № 22C NV/CC, в котором говорилось, что 10-й день третьего лунного месяца является годовщиной королей Хунгов. В этот день офисы по всей стране будут закрыты, персонал будет назначен на обычную работу, а государственные служащие, работающие в офисах, будут иметь право получать зарплату во время официальных праздников. Годовщина смерти королей Хунгов в 1946 году была торжественно отмечена 10-м днем третьего лунного месяца в храме Хунг, Фу Тхо. Министр внутренних дел Хюинь Тхук Кханг, глава Постоянного комитета Национального собрания Нгуен Ван То, председатель Северного административного комитета Нгуен Сиен представляли государство, чтобы отправиться в храм Хунгов, чтобы сообщить об этом Национальному предку. С тех пор поклонение королю Хунг регулярно привлекало внимание нашей партии и государства, все больше распространяя его значение, и пользовалось уважением и откликом со стороны людей всей страны. Годовщина смерти королей Хунг в 10-й день третьего лунного месяца каждого года стала официальным праздником государства; церемония поклонения королю Хунг в праздник четных лет проводится государством, а в другие годы проводится провинцией Фу Тхо от имени всей страны. Наряду с системой мавзолеев, храмов, святилищ и пагод, поклоняющихся королям Хунг на горе Нгиа Линь, во многих населенных пунктах по всей стране были построены сооружения для поклонения национальным предкам и деятелям эпохи короля Хунг, которые являются героями, людьми с достойными заслугами перед страной и народом. На 10-й день третьего лунного месяца каждого года, когда в храме Хунг торжественно и почетно проводится церемония национального поклонения предкам, все населенные пункты по всей стране также организуют церемонии поклонения или другие торжественные памятные формы; во всем Вьетнаме нет места, которое не было бы наполнено благоухающим дымом благовоний в память о предках и происхождении нации. В этот день многие вьетнамские общины за рубежом также обращаются к своей родине, празднуя годовщину смерти королей Хунгов различными способами.
Культурный обмен на фестивале храма Хунг в год Ат Тай 2025. Фото: TA TOAN
6 декабря 2012 года Организация Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) признала поклонение Хунг Кингу в Пху Тхо нематериальным культурным наследием человечества. С тех пор поклонение Хунг Кингу является не только бесценным духовным наследием нашей нации, но и общей духовной ценностью человечества, подчеркивая национальную идентичность, гордость вьетнамского народа, способствуя распространению вьетнамской культуры на международном уровне.
На протяжении долгой истории строительства и защиты страны поклонение королям Хунг тесно связано с обычаем поклонения предкам, став чрезвычайно драгоценной духовной ценностью нашей нации. Из тягот и трудностей борьбы с суровой природой, с захватчиками, которые всегда таятся вокруг, поклонение королям Хунг взращивалось народом, делая его все более и более священным, более красивым и богатым. Это не только выражение благодарности предкам, о морали «пить воду, помня ее источник», «есть фрукты, помня человека, который посадил дерево», но и духовная нить, связывающая поколения, так что предки всегда «живут» в настоящем с ценностями, накопленными с течением времени, переданными из поколения в поколение, и будущие поколения никогда не отклоняются от добрых традиций, несут ответственность за сохранение достижений и наследия, созданных и оставленных предыдущими поколениями. Это не только освящение исторических образов для обучения детей и воспитания общества, но это стало символом национального единства, важной духовной силой, которая способствует национальной консолидации, созданию силы, преодолению трудностей и лишений в труде по строительству жизни, испытаний и опасностей в борьбе с захватчиками, защите страны. Это не только значимая ценность, которая объединяет общество, но и проявление глубокого урока, этического стандарта вьетнамского народа о благодарности предкам, предыдущим поколениям, полное осознание того, что «У людей есть предки, есть родословная / Как у деревьев есть корни, как у рек есть истоки», «У дерева есть корни, чтобы расти зеленые ветви / У воды есть исток, чтобы иметь широкие моря и глубокие реки».
Вьетнамский народ сегодня действительно благословлен тем, что получил от своих предков бесценное духовное наследие, которое является поклонением королям Хунг, предкам всего этнического сообщества. Нигде на земле нет такой нации, как наша, верящей и почитающей общего предка, столь близкого и любящего, как отец или мать в семье. Нет такой нации, как наша, где люди называют друг друга «соотечественниками» — людьми, рожденными из одного чрева, то есть людьми с одной матерью, одним отцом, одним происхождением и расой. Мы благодарны королям Хунг и поколениям предков, которые создали, взрастили и передали это счастье, эту удачу. Но одной благодарности недостаточно, что важнее и нужнее, что мы должны продолжать продвигать ценность поклонения королям Хунг, чтобы обогатить идентичность и обогатить смысл вьетнамской культуры.
Наша страна находится на пороге новой эры развития - эры национального роста. С культурным значением как духовной основы, внутренней силы и движущей силы развития, продвижение ценности поклонения королям Хунг внесет значительный вклад в общие усилия всей страны по успешному достижению цели к 2045 году - 100-летию основания Демократической Республики Вьетнам, ныне Социалистической Республики Вьетнам - стать развитой страной с высоким уровнем дохода, приносящей больше счастья людям.
Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899
Комментарий (0)