Сохранение старых крыш

В тихом пространстве старых домов в сельской местности Юго-Востока, кажется, что прикасаешься к памяти. Прошли сотни лет, многих поколений людей в старых домах уже нет, но старые дома все еще хранят народную красоту и теплые истории человеческой любви.

Сколько бы я ни стоил, я его не продам.

В современной жизни было много людей, увлеченных старинными домами, которые приезжали купить дом просто для того, чтобы "поиграться" или построить курорт, но владелец категорически отказывался. Это история г-на Нгуена Ван Хонга, нынешнего владельца старинного дома в квартале Тхань Лонг, городка Дат До, района Дат До (провинция Ба Риа - Вунгтау).

Отбросив упаковку с рисом, г-н Хонг вытер пот, быстро надел тонкую рубашку и пригласил нас выпить чаю на блестящей скамье из железного дерева. Г-н Хонг сказал, что он был пятым поколением, живущим в этом доме. Дом был построен в 1922 году, но изящная резьба по дереву, стропилам и балкам все еще остра. Скамья из железного дерева, пара диванов и горизонтальная лакированная доска — это остатки богатого времени, которые все еще сохраняются и бережно сохраняются в этом доме. Из-за этой квинтэссенции историческая съемочная группа о героине Во Ти Сау однажды выбрала дом г-на Хонга для съемок сцены «Дом советника». Поэтому г-н Хонг только построил новый дом, чтобы жить в нем, не снося его, и тем более не продавая дом ни за какую цену. Дом был тщательно сохранен, поэтому пять перламутровых алтарей, длинные столы и стулья, а также китайский книжный шкаф остались целыми. В некоторых местах черепичная крыша протекала, поэтому г-ну Хонгу пришлось искать крючковые плитки, чтобы залатать их. Две стены дома были слегка повреждены термитами. Он планировал купить хорошую древесину, чтобы заменить их, когда у него появятся деньги, но это совершенно не разрушит древние черты этого дома благовоний.

Также в районе Тхань Лонг, городка Дат До, дом г-на Буй Ван Сама имеет почти столетнюю историю. Чтобы войти в его дом, посетители должны пройти через сад со множеством видов фруктовых деревьев, декоративных растений, бамбука, дикой травы, диких овощей... Подобно духу г-на Хонга, г-н Сэм соглашается жить в нищете и лишениях, но полон решимости не продавать свой дом, хотя денег от продажи дома достаточно, чтобы он мог безбедно жить до конца своих дней. Многие говорят, что он сумасшедший, но у него есть свои причины. Он не продает, потому что считает, что «продать дом своих предков означает продать своих предков, поэтому он потеряет свое состояние».

Стоя перед теплым, темным и просторным помещением для богослужений в доме, построенном в 1890 году семьей г-на Хюинь Чонг Нгиа (квартал Фуок Сон, город Дат До), мы более отчетливо почувствовали, что выразили г-н Хонг и г-н Сэм. Древний дом г-на Нгиа, охватывающий три поколения, расположен посреди сада площадью в тысячи квадратных метров с великолепными интерьерами: параллельные предложения с позолоченными лакированными панелями, инкрустированные перламутром алтарные шкафы, двухъярусные кровати из красного дерева и восемь бессмертных столов и стульев как в искусно резном китайском стиле, так и в стиле Людовика XVI. Т-образный архитектурный стиль с тремя искусно резными помещениями для богослужений отчасти говорит о благородстве владельца во время его создания.

Также имеющий тот же архитектурный стиль, что и дом г-на Хюинь Тронг Нгиа, но рядом с молитвенной комнатой старого дома семьи г-на Ле Ван Кона (квартал Фуок Трунг), который был «основан его прадедом» почти столетие назад, есть дополнительная параллельная комната ожидания, называемая thao bac, где гости могут сидеть и пить чай или играть в карты для развлечения... во время праздников. Этот тип дома называется cong house, если вокруг него пристроен балкон, как храм, он называется noi cong ngoai quoc. Г-н Кон сказал, что даже если бы у него сейчас были деньги, он не смог бы построить такой дом, поэтому он не продал бы его ни за какую цену.

Фото 2 - Сохранение старых крыш — Люди ухаживают за деревьями бонсай перед многовековым домом в районе Лонг Дьен (провинция Бариа - Вунгтау).

Не только сердцем

Согласно статистике Музея провинции Бариа-Вунгтау, в настоящее время в провинции насчитывается около 177 древних народных архитектурных сооружений, большинство из которых находится в районе Дат До. Из них 46 домов были построены до 1900 года, 86 были построены между 1900 и 1950 годами, а остальные были построены после 1950 года. Это древняя народная архитектура, имеющая большую ценность с точки зрения культурной символики.

Однако в процессе социально -экономического развития, особенно в процессе урбанизации в последние годы, древние архитектурные произведения находятся под угрозой утраты. Чтобы иметь план по сохранению древних народных домов, Музей провинции Бариа-Вунгтау координировал работу с Южным архитектурным центром для реализации проекта «Исследование и обследование сохранения древней народной архитектуры в провинции Бариа-Вунгтау». Реализаторы проекта предложили решения по сохранению и продвижению ценности древней народной архитектуры, в том числе: политика сохранения и продвижения, пропаганда и образование о ценностях древней народной архитектуры, строительство парков для сохранения древней архитектуры, строительство жилых районов в древних архитектурных стилях. Кроме того, туристические компании могут сотрудничать с населенными пунктами со многими древними архитектурами для организации культурных туров, способствуя сохранению и продвижению ценности «старых крыш» в современной жизни. Однако до сих пор проект не был реализован из-за отсутствия финансирования.

Как сохранить и поддерживать старинные дома, сохранив традиционную народную культуру? Это ответственность не только владельцев, но и всего общества. Время никого не ждет, и метод сохранения не просто… сердцем.

Источник: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html