Странник с гор возвращается в город

Актёр Ким Дун, будучи общительным человеком с довольно широким кругом знакомств в музыкальной индустрии, пригласил меня на место, где она, певец Y Jack Arul и группа готовились к выступлению. Этот парень давно уехал из деревни в Ханой .

Певец Y Джек Арул.

Меня всегда завораживал его необузданный и пламенный голос в песне «В поисках колыбельной солнца» (Y Phon Ksor), а также его страстный и пленительный голос в песне «История любви в горах» (Tran Tien), которая выиграла золотую премию на конкурсе певцов АСЕАН... Я сразу же согласилась.

Деревенский характер народа Эде

Удивительно, но без всякой подготовки я услышал знакомый голос, тот же дикий, пламенный голос с необъятных гор, теперь страстно поющий в «Who is with Who» (Trinh Cong Son)… В широкополой фетровой шляпе мальчик из Эде принёс простоту и нежность, тронув сердца всех ханойских артистов, присутствовавших на его выступлении, и его друзей. Ханойская ночь казалась тише, чтобы в полной мере услышать пение мальчика с великого Центрального нагорья.

Завершив песню Чинь Конг Сона, он отложил гитару, и его голос стал отстранённым: «Поя эту песню мистера Сона, я скучаю по нему ещё сильнее. Работы мистера Чинь Конг Сона – словно картины, изображающие жизнь И Джека. Мистер Сон такой добрый! Когда он болел, он был таким худым, что мы просто сидели на толстой подушке, массируя друг другу руки и ноги».

Мало кто знает, что певец Й Джек Арул и музыкант Чинь Конг Сон — близкие братья, родились в один день и дважды отмечали дни рождения вместе. Й Джек Арул вспоминает: «Господин Сон считает меня своим духовным младшим братом». Он всегда обращается ко мне по имени, очень интимно: «Господин Сон говорит Й Джек…» Вот так, после разговора, мы играем музыку и поём. У господина Сона есть место, где он собирается с братьями, пишет музыку, рисует картины… и пьёт вино».

Это была комната для письма. Там была стеклянная стена с системой подачи воды, создающей дождь, поэтому казалось, что постоянно льётся дождь. В комнате был колокольчик. Когда пиво заканчивалось, он звонил так, когда лёд заканчивался – эдак. Мистер Сон говорил, что не хотел приказывать слугам делать то или это, а просто звонил в свой собственный ритм, заменяя слова музыкой. Поскольку он очень ценил каждого, ему просто нужно было позвонить, не приказывая и ничего не говоря.

История была полна взлётов и падений. Недавно я узнал, что И Джек Арул – сын легендарного старейшины деревни Ама Хрин, который пересёк степь Мдрака в поисках «земли обетованной» и построил деревню Ако Хдонг – образцовую деревню народа Эде в Буонметхуоте. Эта же деревня описана в мемуарах писателя Нгуена Нгока «Босиком», которые мне очень понравились. Возможно, он унаследовал силу отца и необъятность великого леса, поэтому его голос такой мощный и величественный.

Y Jack Arul поделился: «Во время пандемии COVID-19 я жил в деревне и учил своих детей и внуков петь. Молодёжь теперь поёт много песен и даже мастерски сочиняет собственные на компьютере… но почему они не могут качественно петь мелодию KUT – народную мелодию нашего народа Эде? KUT означает «рассказывать», петь искренне, правдиво… но сейчас мало кто может это петь. Поэтому с тех пор я и слоняюсь по деревне. После COVID я передал эту работу своему зятю Y Neon».

Оказывается, тот глубокий и простой голос, который мы только что слышали, – это характерная черта народа Эде, характерная для народа куньих верблюдов (KUT) – простота, искренность, когда поёшь, словно рассказываешь историю. И эта черта становится ещё глубже, когда она пронизана взлётами и падениями жизни сына легендарного вождя деревни, рождённого под бомбёжками и шальными пулями, выросшего в холоде джунглей и теплоте смеха над сладким картофелем и маниокой.

Качество KUT, которое его сейчас беспокоит, особенно актуально для молодых людей, поющих в деревне: они поют, как и многие рыночные певцы, «поверхностно и бессодержательно».

Певец Джек Арул сидит в центре и делает памятное фото с актёром Ким Дунгом и группой в Ханое. (Фото: MH)

Внутренняя субстанция во внешнем дыхании

Я не раз встречал его на концертах известных музыкантов, но часто не мог за ним угнаться. Теперь я знаю, что он всегда избегает прессы, когда её видит, но в этот раз в Ханое я подошёл слишком близко, чтобы он успел уйти.

Его голос был нежным и тёплым: «Так из какой газеты эта ханойская девушка? Что вам нужно спросить? Из газеты Министерства иностранных дел ? Я до сих пор помню конкурс песни АСЕАН в Ханое, в тот день я исполнил две песни: «Мечтая о далёком месте» (Phu Quang) и «Любовная история прерий» (Tran Tien). Участвовало 10 стран, но я до сих пор помню очень хорошие народные песни Лаоса и Камбоджи, особенно народную песню Филиппин, которая была просто чудесной. Голос певицы был очень красивым, мелодия – странно мелодичной…».

На этот раз на Севере Y Jack Arul посетил друзей и родственников и встретился со своим младшим братом, музыкантом Ле Минь Соном, чтобы обсудить свой первый альбом. «До пандемии COVID мы почти закончили, но пандемия приостановила этот проект. В этот раз я отправился в Ханой, чтобы продолжить. После полужизни, проведенной в пении, многие говорили, что я недостаточно зрелый, чтобы записать такой альбом».

На этот раз это альбом, посвящённый братству, включающий 14 песен, написанных мной и тремя братьями: Чинь Конг Соном, Тран Тиеном и Ле Минь Соном. Я духовный младший брат Сона, Тран Тиен и Ле Минь Сон были вместе всю жизнь, а Ле Минь Сон когда-то сочинил «Voi khong truong» как человек из деревни... выражая свои чувства, чувства деревни, и говоря об экологических проблемах, которые очень беспокоят не только Вьетнам, но и весь мир . Я также пел на его музыкальном вечере...

«Мы отобрали 14 подходящих песен, исполненных в более исповедальном стиле. Творчество трёх братьев отражает жизнь такой, какая она есть. Мы хотим создать альбом, который бы стал для всей жизни группы, отражая сущность народа Эде и трёх братьев», — поделился вокалист Y Джек Арул.

Как и многие его поклонники, Y Jack Arul ждал почти половину своей певческой карьеры, чтобы почувствовать, что достиг подходящего возраста для выпуска альбома. Он надеется создать песни, полные KUT, простоты, повествовательного духа и души народа эде, пропитанные жизнью и поэзией душ его братьев.

Глядя на меня, он улыбнулся и вдохновился: «В частности, песня «Слон без хвоста» Ле Минь Сона актуальна и может быть переведена на английский язык, чтобы люди и дома, и за рубежом могли петь её ради защиты окружающей среды».

Прощаясь с Y Jack Arul, оставляя ему творческое пространство и время для завершения проекта, я был глубоко тронут его вкладом. Как и редкость KUT в голосах жителей его деревни Эде, Y Jack Arul создаёт музыку очень уникально и ответственно. Он не гонится за чем-то, постепенно, постепенно, и всё придёт, и придёт убедительно. Я верю, что его ожидания действительно сбудутся в недалеком будущем.

Певец И Джек Арул сопровождал артиста И Моана, выступая во многих деревнях. В 1994 году он присоединился к танцевальному коллективу «Dak Lak Song and Dance», став одним из его ключевых участников, несмотря на то, что на тот момент он никогда не посещал музыкальную школу.

В 1996 году И Джек Арул был направлен на учёбу в Хошиминскую консерваторию музыки (средний уровень вокала). Он учился и одновременно пел, а затем присоединился к Центру лёгкой музыки Хошимина.

В 1997 году Y Jack собрал чемоданы и отправился на Национальный телевизионный вокальный фестиваль. Получив первую премию в регионе Центрального нагорья, он принял участие в национальном туре и завоевал третью премию. С тех пор зрители по всей стране знают Y Jack как нового голоса Центрального нагорья.

В 1998 году Y Jack был выбран для участия в фестивале Hanoi-ASEAN Golden Voice Festival и завоевал Золотую премию.

Источник: https://baoquocte.vn/ga-du-ca-dai-ngan-ve-pho-233618.html