Наследие Хан Нома открывает культурную историю Гя Лая

(GLO)- Существуют культурные отложения, дремлющие в старых королевских указах, земельных контрактах, покрытых пылью времени, или древних похоронных речах, которые читаются в деревенских общинных домах. В Гиа Лай это сокровище наследия Хан Ном постепенно пробуждается, внося вклад в культурную историю высокогорного региона.

Доктор Нгуен Тхи Ким Ван, бывший директор Провинциального музея, отметила: «За последние 50 лет мы приложили немало усилий для сохранения и популяризации культурных ценностей местных этнических групп, таких как джрай и банар. Но всё ещё существует пробел, которому не уделяется должного внимания, — культура народа кинь в Залай ».

Документы о купле-продаже земли, составленные письменностью хан-ном в эпоху династии Нгуен, — ценный источник документов, открывающий дверь в прошлое. Фото: HBT

Исследователи подтверждают, что Анкхе является первым местом поселения народа кинь в Центральном нагорье. Именно в период с конца XIX до начала XX века (когда династия Нгуен проводила мелиорацию земель и в высокогорье привозили вьетнамцев для работы на плантациях) был основан ряд новых деревень.

Наряду с этим появились общественные дома и храмы для поклонения богам и тем, кто внес вклад в освоение и основание деревень.

«В этих религиозных учреждениях, в справочниках, земельных документах и ​​документах хан-номов хранится множество ценных документов. Однако на протяжении многих лет из-за нехватки специалистов, способных читать и понимать хан-номов, мы были практически отрезаны от этого архива. Восстановление и серьёзное исследование наследия хан-номов — неотложная задача», — сказала доктор Нгуен Тхи Ким Ван.

На самом деле, людей, умеющих читать древние тексты, уже нет, или их очень мало. Доктор Нгуен Тхи Ким Ван поделилась: «Когда мы составляли досье на реликвию Тэйшонтхыонгдао в конце 80-х годов прошлого века, чтение параллельных предложений и горизонтальных лакированных табличек также было затруднено из-за нехватки людей, владеющих глубокими знаниями. Интерпретация была лишь относительной».

По данным исследования, проведенного доктором Луу Хонг Соном и его коллегами в ходе реализации проекта «Сохранение и популяризация наследия Хан Ном в провинции Залай», наследие Хан Ном здесь имеет историю около 250 лет и в основном связано с миграцией общины Кинь в Центральное нагорье с конца XVIII века.

В ходе полевых работ исследовательская группа собрала около 2000 единиц документов и артефактов, содержащих письмена хан ном, которые сохранились в 280 государственных и частных учреждениях, от общинных домов, храмов, пагод и частных домов до гробниц, разбросанных по всей провинции. В большинстве документов чётко указаны названия древних мест, а некоторые содержат информацию о местной социальной организации и масштабах древних деревень. Это яркие свидетельства процесса накопления земель и формирования деревень.

Однако документальное наследие находится под угрозой утраты из-за отсутствия условий для его сохранения, нехватки знающих и заинтересованных людей, а также отсутствия систематических и масштабных исследовательских проектов и тем.

Выставка «Хан Ном», проходящая в Провинциальном музее, способствует знакомству публики с этим документальным наследием. Фото: Ба Тинь

После научной конференции 2024 года, посвященной наследию Хан Ном, которая получила высокую оценку экспертов, Провинциальный музей открывает выставку, на которой будут представлены более 100 документов и артефактов, а также более 300 фотографий наследия Хан Ном в провинции, демонстрирующих исторический и культурный процесс в данной местности с начала XIX века до наших дней.

Это также первый случай проведения выставки документального наследия Хан Ном в провинции Залай в Залае. Мероприятие проходит в рамках научной темы «Сохранение и популяризация ценности наследия Хан Ном в провинции Залай» под председательством доктора Луу Хонг Сона.

Документальное наследие Хан Ном на самом деле не является мёртвым. Оно всегда присутствует в жизни человека в разных формах и проявлениях. От параллельных фраз, вывешенных в общинных домах и храмах, до погребальных речей, читаемых во время ритуалов; от генеалогий в кланах до надгробий на кладбищах; от алтарей Бога Богатства и Бога Кухни до цветочных горшков, чайников и антиквариата, выставленного в каждой семье...

Именно эта живость делает наследие Хан Ном не только ценным для сохранения, но и ключом к расшифровке истории жителей, культурных верований, моделей устройства деревень, обычаев, верований, а также традиционной социальной структуры народа кинь на новой земле.

В настоящее время многие населённые пункты объединяются и переименовываются, восстанавливая старые топонимы и возвращаясь к корням. Здесь наследие Хан Ном – это историческое свидетельство, обладающее высокой научной достоверностью и помогающее нам учитывать это при выборе новых названий для территорий. Ведь топоним – это не только название, но и место сохранения культурной памяти, истории и традиций земли, общины.

На протяжении столетий эти географические названия не только существовали на картах или в административных документах, но и глубоко запечатлелись в сознании людей.

Источникhttps://baogialai.com.vn/di-san-han-nom-khai-mo-lich-su-van-hoa-gia-lai-post320346.html