Панорамный вид на драконий двор и главный зал храма короля Динь Тьен Хоанга. (Фото: Bich Hang/Vietnam+)
В 968 году, подавив восстание 12 военачальников, Динь Бо Линь взошел на престол, основал Дай Ко Вьет и выбрал Хоалы политическим центром — первой столицей централизованного феодального государства.
Величественная и тихая древняя столица Хоалы, расположенная среди очаровательных ландшафтов Ниньбиня, стала свидетелем героического строительства и обороны государства в течение 12 лет правления династии Динь (968-980), 29 лет правления династии Тянь Ле (980-1009) и начала правления династии Ли (1009-1010), с золотыми вехами: объединением страны, победой над Сун и Чампа и началом процесса основания столицы в Тханглонге - Ханое .
За более чем тысячелетнюю историю многие исторические реликвии древней столицы Хоалы сохранились и по сей день. Характерными примерами являются храм короля Динь Тьен Хоанга и храм короля Ле Дай Ханя — памятники, имеющие огромное культурное и историческое значение для вьетнамского народа.
Храмы короля Диня и короля Ле, построенные во времена династии Ли и перестроенные поздней династией Ле в XVII веке, расположены в коммуне Чыонгйен – в центре Восточной цитадели древней столицы Хоалы. Эти два уникальных исторических памятника вошли в список «100 самых известных 100-летних сооружений Вьетнама».
Храм короля Динь Тьен Хоанга
Храм короля Динь Тиен Хоанга был построен во времена династии Ли в стиле «внутреннее общественное, внешнее частное», расположен среди крон гигантских деревьев и представляет собой уникальную архитектуру с резьбой по дереву и камню, выполненную вьетнамскими народными мастерами в XVII и XIX веках.
Храмовый комплекс включает в себя величественные сооружения, такие как ворота Нго Мон, искусственная гора, пруд с лотосами, цветочный сад, внешние и внутренние церемониальные ворота, а также три зала поклонения, зал для курения благовоний и гарем.
Внешний уровень – это Нго Мон Куан (внешние ворота) с тремя комнатами, выложенными плиткой. Перед Нго Мон Куан находится ложе дракона, высеченное из зелёного камня. Через двор на второй уровень ведут Нги Мон (внутренние ворота) с тремя комнатами, построенными из железного дерева. Архитектура построена на трёх рядах колонн. Четыре внешних угла внутренних ворот Нги Мон укреплены четырьмя высокими колоннами.
В конце главной дорожки, пройдя мимо двух больших колонн, вы попадёте во двор дракона. В центре двора находится второе каменное ложе дракона длиной 1,8 м и шириной 1,4 м, окружённое рельефами. По обеим сторонам ложа дракона находятся два каменных единорога, высеченных на двух цельных блоках зелёного камня.
Ложе дракона из зелёного камня установлено во дворе перед залом для поклонения. (Фото: Бич Ханг/Vietnam+)
Изображение дракона на кровати вырезано женской рукой. (Фото: Бич Ханг/Vietnam+)
В частности, на поверхности драконьего ложа представлен уникальный образ в истории вьетнамской скульптуры – изображение дракона, держащего женскую руку. Пара драконьих лож перед храмом Нго Мон Куан и во дворе дракона признаны национальным достоянием.
От драконьего двора на одну ступень выше находится пятикомнатный зал для поклонения с уникальной архитектурой. Далее следует курильница в форме трубы, где поклоняются четырём колоннам династии Динь.
Пройдя зал для курения благовоний, посетители попадают в главный дворец, состоящий из пяти отделений. В среднем отделении поклоняются статуе царя Диня, отлитой из бронзы и установленной на монолитном алтаре из зелёного камня. По обе стороны от каменного алтаря находятся два каменных дракона, высеченных в форме конского седла.
В левом зале поклоняются статуе Динь Льена, старшего сына короля Динь Тьен Хоанга, обращённой на юг. В правом зале поклоняются статуям Динь Ханг Ланга (снаружи) и Динь Тоана (внутри), обращённым на север, двух младших сыновей короля Динь Тьен Хоанга.
Это единственный храм во Вьетнаме, в котором поклоняются королю Динь Тиен Хоангу, его родителям и сыновьям, а также имеются таблички для поклонения генералам династии Динь.
Храм короля Ле Дай Ханя
Примерно в 500 метрах к северу от храма короля Диня находится храм короля Ле Дай Ханя (также известный как Ле Хоан). Этот древний храм до сих пор сохраняет уникальное архитектурное искусство XVII века и посвящен королю Ле Дай Ханю, королеве-матери Дуонг Ван Нга и Ле Лонг Диню.
В храме также поклоняются мемориальной доске принцессы Ле Тхи Фат Нган, дочери короля Ле, и мемориальной доске генерала Фам Ку Лыонга, который помог Ле Хоану взойти на трон.
Главная тропа, ведущая к храму короля Ле Дай Ханя. (Фото: Bich Hang/Vietnam+)
Храм короля Ле Дай Ханя, построенный в то же время, что и храм короля Диня Тьен Хоанга, имеет архитектуру, очень похожую на храм короля Диня, и сохраняет архитектуру и скульптуру позднего периода Ле.
Храм короля Ле также был построен в стиле «внутреннее общественное, внешнее частное» и состоял из трех зданий, включая зал для богослужений, зал для курения благовоний и главный дворец.
Как и в храме короля Диня, в храме короля Ле дверь храма расположена в глубине от главной колонны, а сам храм окружён со всех сторон, поэтому внутри довольно темно. Тусклый свет придаёт объектам поклонения и статуям величественный, древний и таинственный вид.
Легенда гласит, что храм короля Ле Дай Ханя был построен на старом фундаменте древнего дворца Хоалы. В 1998 году археологи провели раскопки на участке площадью 200 квадратных метров к югу от храмового комплекса и обнаружили остатки фундамента старого дворца и древнюю керамику. Эти ценные артефакты хранятся в музейном зале в левой части храма.
Драконий двор перед храмом короля Ле Дай Ханя. Храм был построен на фундаменте старого дворца древней столицы Хоалы. (Фото: Bich Hang/Vietnam+)
Зал поклонения в храме короля Ле состоит из пяти секций, украшенных тремя большими красными и позолоченными панелями. Далее следует зал для курения благовоний, построенный в архитектурном стиле трубы. Внутри зала для курения благовоний поклоняются четырём колоннам династии Тянь Ле.
Главный дворец состоит из 5 отделений. В среднем отделении поклоняются статуе короля Ле Дай Ханя, сидящего на троне в шляпе Бинь Тхиен, со строгим и величественным лицом.
В левом зале поклоняются статуе королевы Дуонг Ван Нга, также известной как статуя королевы-матери Бао Куанг. В правом зале поклоняются статуе Ле Лонг Диня (Ле Нгоа Чиеу), пятого сына короля Ле Дай Ханя и третьего короля династии Тянь Ле.
Храм короля Диня и короля Ле является не только символом народного уважения и благодарности двум королям, внесшим большой вклад в строительство и защиту страны в X веке, но и хранит следы древней династии Хоа Лу, напоминая нам о славном, независимом и автономном периоде правления Дай Ко Вьета тысячу лет назад — впервые после периода китайского господства у вьетнамского народа появилась независимая страна, отдельное централизованное феодальное государство и собственная армия.
Национальная гордость вьетнамского народа выражена в параллельных предложениях в храме короля Диня: «Страна Ко Вьет стоит на одном уровне со столицей династии Сун Кхай Бао/ столица Хоалы подобна столице Чанган династии Хань».
В 2014 году древняя столица Хоалы — одна из четырех основных территорий живописного ландшафтного комплекса Чанган — была официально признана ЮНЕСКО первым и единственным объектом двойного культурного наследия в Юго-Восточной Азии.
(Вьетнам+)
Источник: https://www.vietnamplus.vn/den-tho-vua-dinh-vua-le-noi-luu-dau-vet-vuong-trieu-co-do-post901663.vnp
Комментарий (0)