Остров гребешков Бау-Ду и вид на море

Снова описываются каменные орудия Бау Ду.

Основано на экономической эксплуатации

По результатам археологических раскопок в Куангнаме - Дананге в 80-х годах 20-го века археологи установили, что около 6000 лет назад в районе кургана Бау Ду, селения Фу Бинь, деревни Фу Чунг, коммуны Там Суан И, района Нуитхань жили древние люди.

Бау-Ду – редкий памятник эпохи неолита в провинции Куангнам ( Дананг) . Древние жители Бау-Ду имели привычку сбрасывать раковины моллюсков в кучи. На протяжении многих поколений эти отходы вместе с песком и землёй накапливались, образуя культурные слои.

Изучая найденные в культурном слое артефакты, археологи полагают, что древние жители Бау-Ду жили преимущественно за счёт натурального хозяйства. Природный ландшафт был весьма благоприятен для их существования. Помимо доступных и легко добываемых моллюсков, они обладали богатым опытом ловли рыбы в реках и морях.

В частности, они могли ловить крупную глубоководную рыбу, включая дюгоней. Это, безусловно, свидетельствует о том, что они умели строить плоты или долбленые каноэ для выхода в море.

Помимо основного источника пищи — морепродуктов, древние люди Бау Ду также охотились на диких животных, обитающих на лугах, болотах и в лесах.

Благодаря предварительным геологическим исследованиям, идентификации костей и зубов животных, а также анализу спор пыльцы археологи частично реконструировали древний ландшафт местности Тамсюань, когда здесь проживал древний народ бау-ду.
Это эстуарий, прибрежная зона, где встречаются лес и море.

Здесь есть луга и болота, подходящие места обитания для травоядных животных, таких как олени, буйволы, коровы и носороги. В западных холмах обитают только два вида обезьян и горных козлов.

Растительность этой местности солелюбива. Лес расположен недалеко от моря, здесь много деревьев, дающих крахмал, таких как бунг-банг, деревьев со съедобными семенами, таких как каштан, лай, джекфрут, различные виды ямса, таро...

Каменные реликвии, собранные во время разведки и раскопок, представляли собой булыжники, сланец и некоторые низкокачественные осадочные породы.

По словам археологов, каменные орудия, собранные в Бау Ду, по типу и технике изготовления очень похожи на каменные орудия культуры Хоабинь.

Однако материал, из которого изготавливаются каменные орудия Бау-Ду, не так хорош, как из Хоабинь. Это отражает иную среду обитания. Древние жители Хоабинь жили в известняковых горах, где было много речной гальки, в то время как древние жители Бау-Ду жили в прибрежных эстуариях, где галька встречается крайне редко.

Первый владелец прибрежной территории

В ходе раскопок было обнаружено множество древних человеческих останков. Исследование текущего состояния останков в раскопках показало, что могилы были захоронены в коленопреклонённом положении в углублениях, в окружении нескольких каменных орудий и небольших каменных обломков, обозначающих место захоронения. Это свидетельствует о том, что древние жители Бау-Ду сознательно хоронили своих умерших.

Что касается древних человеческих останков, то, по словам доцента, доктора Нгуен Лан Кыонга, на основании строения зубов, особенностей черепа и костей конечностей можно увидеть, что продолжительность жизни древних людей Бау Ду была невысокой и составляла всего около 50 лет.

Что касается расовых характеристик, то сравнение на основе коэффициента корреляции Q-моды показывает, что древний череп Бау Ду наиболее близок к древним черепам культуры Хоабинь, а именно к древним черепам Май Да Зьеу в Тхань Хоа и Ханг Чо в Хоабинь с чертами австралоидной расы.

Результаты предыдущих исследований и раскопок, а также основанный на методе радиоактивного анализа C14 ранее найденных кусочков древесного угля пепла, свидетельствуют о том, что Бау Ду датируется примерно 5030±60 гг. до н.э.

На основании характеристик орудий труда и методов захоронения профессор Чан Куок Выонг отнес Бау Ду к новому каменному веку, но как «докерамическому неолиту».

Некоторые исследователи полагают, что древние бау-ду были поздними хоабиньцами Центрального региона, которые вышли на побережье и острова для освоения прибрежной среды. Они смогли выжить и развиться там, став одними из первых хозяев прибрежных районов Вьетнама.

Или, может быть, они были частью древнего народа раннего этапа культуры Куинь Ван (на побережье Нге Ан - Ха Тинь, около 4500 лет назад).

Пройдя по культурному маршруту позднего неолита от Куинь Ван (Нгеан) до Бау Чо (Куанг Бинь) и Бау Ду (Куанг Нам), можно увидеть, что развитие от культуры «островка Скальпа» в позднем неолите до раннего металлического века — до эпохи Са Хюинь — это очень длительный и достаточно непрерывный процесс в прибрежной зоне с севера до юга Центральной части.

На пути развития каждая культура имеет свои особенности и разные уровни развития. Но всё же существуют прямые или косвенные связи, которые можно проследить на позднем этапе неолита, где гробницы-кувшины культуры Бау Трё считаются началом стиля гробниц-кувшинов культуры Сахюинь – раннего этапа эпохи металла в Центральном Вьетнаме...

Источник