Сохраните работу

Кристаллизация творческого процесса труда и жизни, близкой к природе, разнообразные ручные изделия народа мыонг не только служат потребностям жизни, но и содержат множество традиционных культурных черт. Однако, следуя течению современной жизни, традиционные ткацкие изделия постепенно исчезают, и людей мыонг, владеющих ткачеством, сейчас очень мало...

Господин Май использовал иглы, чтобы сплести сетчатую часть ковша для рыбы.

С древних времен, когда жизнь народа мыонг в основном зависела от гор, лесов и полей и была самодостаточной, появилась и постепенно стала популярной профессия ткача. Используя природные материалы из бамбука, ротанга, ротанга и т. д. с традиционной техникой ткачества «от отца к сыну» от простого к сложному и замысловатому, народ мыонг может изготавливать самые разные предметы, от предметов домашнего обихода, украшений до средств производства, таких как: бамбуковые корзины, контейнеры для липкого риса, бамбуковые циновки, корзины, подносы для веяния, подносы, подносы и т. д. Готовые тканые изделия часто подвешивают на кухне для просушки, покрывают дымом и сажей, пока они не станут блестящими черными. Несмотря на простоту, ткацкие изделия народа мыонг удобны, долговечны, водостойки, устойчивы к термитам, экологически чисты, могут использоваться в течение многих лет без повреждений, не только служа домашним делам, но и продаваясь и обмениваясь на другие продукты, помогая увеличить доход семьи.

Занимаясь ремеслом ткачества, которое он передал по наследству от отца в молодом возрасте, г-н Хоанг Суан Май из района Бан 1, коммуны Во Миеу, района Тхань Сон, сейчас достиг возраста 84 лет. Он часто сидит и усердно плетет рыболовные сети - предмет, который обычно используется людьми Мыонг в прошлом и сегодня для ловли креветок и рыбы в прудах, озерах, реках и ручьях, чтобы заработать больше еды и улучшить семейные трапезы. Рыболовная сеть имеет небольшую ячеистую сетку в форме мешка, круглое дно, широкое устье и длинную ручку, согнутую в овальную форму. Эта ручка сделана из ствола дерева хео - разновидности арекового дерева с гибким стволом. После того, как ее срубили, ее нагревают на огне, чтобы согнуть и создать каркас для рыболовной сети.

Морщинистые, мозолистые, но умелые руки г-на Мая держали маленькие веревочки и помещали их на свои ноги, затем использовали свои руки, чтобы скрутить их в более крупные веревочки. Скручивая веревочки, он скатывал их в пучки, чтобы сохранить для плетения. В прошлом люди племени мыонг часто брали веревочки из коры деревьев, растущих в лесу, чтобы плести ловушки для рыбы. Теперь это волокно часто используют с веревочками, взятыми из высококачественных рисовых мешков, которые прочны, гибки и могут долгое время находиться в воде, не беспокоясь об их повреждении. Держа иглу из рога буйвола, г-н Май тщательно и быстро сплел скрученные веревочки в небольшую, равномерно сотканную сеть.

«Чтобы создать долговечное и красивое изделие ручной работы, ткач должен обладать хорошей техникой, особенно ровная сетка. Ткачество, независимо от материала, требует скрупулезности, аккуратности и упорного труда. Если вы не будете настойчивы, вам будет трудно заниматься этим и оставаться в профессии ткача надолго», — признался г-н Май.

Готовый черпак для рыбы используется народом мыонг для ловли креветок и рыбы в прудах, озерах, реках, ручьях...

Хотя он опытный человек, хорошо разбирающийся в технике ткачества, г-ну Маю все еще требуется 2-3 дня, чтобы закончить черпак для рыбы. Каждый месяц он делает около 15 штук, каждый из которых прочный и надежный, поэтому он пользуется популярностью у людей в этом районе. Как только один сделан, его заказывают. В настоящее время жизнь народа мыонг все больше развивается, готовые промышленные продукты постоянно «импортируются» на каждую кухню и в каждую семью мыонг. Более того, несмотря на свой преклонный возраст, слабое здоровье и низкий доход от работы, г-н Хоанг Суан Май все еще любит ткацкое ремесло своего отца, усердно работая каждый день, чтобы сохранить и популяризировать традиционное ремесло, чтобы продолжить красоту с древних времен до наших дней.

Кам Нхунг

Источник: https://baophutho.vn/ben-bi-giu-nghe-220292.htm