Сохранение кинематографического наследия Вьетнама — общая ответственность как киноиндустрии, так и общественности.

Это подтвердил и итальянский кинорежиссер Мартино Чиприани, исследующий наследие вьетнамского кино, рассказывая о современных проблемах с сохранением кинофильмов.

Можете ли вы поделиться своим взглядом на развитие вьетнамского кино?

Вьетнам имеет уникальную историю, включающую множество различных периодов: колониальный, революционный, период «Дой Мой» и пост-«Дой Мой». Каждому периоду соответствует свой характерный кинематограф.

В силу исторических и качественных факторов кино 1950-х, 1960-х и 1970-х годов, по всей видимости, представляет собой вершину вьетнамского кинематографа.

В то время кинематограф полностью финансировался государством . Художники получали задания по съёмкам и обеспечивались всем необходимым оборудованием. Вьетнамские режиссёры и кинорежиссёры могли свободно экспериментировать с камерами, монтажом и освещением, создавая привлекательные фильмы.

Bảo tồn di sản điện ảnh Việt Nam là trách nhiệm chung của ngành công nghiệp điện ảnh

Мартино Чиприани, преподаватель кафедры цифрового кинопроизводства в Университете RMIT, снимал музыкальный клип в Таиланде в 2019 году.

Современная вьетнамская киноиндустрия развивается стремительно, но бессистемно. Она не является сильной отраслью, поскольку, несмотря на наличие хороших кинопроизводств, множества креативных идей и отличных фильмов, в целом она не сильна.

Кинотеатр превратился в частную индустрию с кинокомпаниями. Раньше центром кинематографа был Ханой , но теперь лидером стал Хошимин, с его более предприимчивым населением.

Это утверждение может показаться спорным, но лично я нахожу вьетнамские фильмы 1960-х и 1970-х годов более привлекательными, чем современная коммерческий продукт, даже несмотря на то, что сейчас есть конкурентоспособные кинематографисты.

Вышедший в 1961 году фильм «А Фу и его жена» – это фильм, который я просто обожаю и который как раз иллюстрирует то, что я искал. Визуальный стиль необычен, а некоторые сцены совершенно не похожи друг на друга. Фильм рассказывает о социальной жизни этнических меньшинств на северо-западе Вьетнама в контексте социалистической революции.

Несмотря на название «Жена А Фу» , от начала до конца главным героем является жена, которая на протяжении всего фильма предстает в образе удивительной и смелой героини.

Каково ваше мнение о хранении и сохранности кинопленки во Вьетнаме?

Кинематографическое наследие — увлекательная, но сложная тема. Главное отличие кино от цифрового кино — это технологии: это революция в том, как мы создаём эту культуру.

Что такое наследие? Является ли оно категорией культурной памяти? Является ли оно произведением искусства? Многие не считают фильмы настолько необходимыми, чтобы их нужно было сохранять. Фильмы деградируют быстрее, чем мы думаем, поэтому нам нужно их защищать, если мы не хотим, чтобы они полностью исчезли.

В прошлом кино во Вьетнаме было популярнее, получало больше внимания со стороны центральных органов власти и имело более мощную финансовую поддержку. Это объясняет, почему фильмы 1960-х и 1970-х годов так хорошо сохранились.

Необходимы дополнительные усилия для преодоления технических ограничений и нехватки финансирования. При поддержке архивистов Вьетнамский институт кино собирает и сохраняет вьетнамские фильмы. Благодаря такому большому количеству фильмов, институт обладает одной из лучших коллекций в Юго-Восточной Азии.

Однако им по-прежнему требуется дополнительное финансирование, поскольку содержание архива — дорогостоящее дело. Между тем, фонд сохранения вьетнамских фильмов крайне ограничен.

Я также работаю над обновлённой версией « Жены А Фу» в сотрудничестве с Институтом киноискусства, чтобы оцифровать её. Сейчас мы ищем финансирование для воплощения этой идеи в реальность.

Персонаж Ми в фильме «Жена А Фу».

Можете ли вы дать какой-либо совет вьетнамским кинематографистам?

Я рекомендую вам осознавать ограничения и проблемы использования цифровых медиа. Эти медиа предоставляют нам доступ к огромному объёму информации в кратчайшие сроки и позволяют мгновенно получать её из любой точки мира.

Несмотря на меньшую стоимость, этот носитель не является устойчивым в долгосрочной перспективе. Данные чрезвычайно конфиденциальны и уязвимы, особенно в киноиндустрии. Сохранение цифровых файлов представляет собой серьёзную проблему из-за высокой стоимости и ограниченности ресурсов в настоящее время.

Кинорежиссёрам стоит задуматься о своей работе и о том, как её будут воспринимать в будущем. Если фильм должен считаться вечным даже спустя 50 лет, как произведение искусства, то простое сохранение его на жёстком диске не поможет сохранить его для потомков.

Ещё один важный вопрос заключается в том, что кинематографисты не должны сами сохранять свои фильмы. Они не отправляют их во Вьетнамский институт киноискусства — организацию, которая отвечает за сохранение фильмов, но в настоящее время не принимает новые.

Таким образом, хотя у нас могут быть все фильмы, снятые в 1960-х, 1970-х и 1980-х годах, у нас также есть потенциальная возможность потерять современные фильмы.

Так что же можно сделать для улучшения сохранения кинематографического наследия Вьетнама?

Сохранение кинематографического наследия Вьетнама — общая ответственность киноиндустрии, государственных и некоммерческих киноархивов, а также общественности.

Так же, как создание успешного фильма требует полной самоотдачи и усилий сотен людей, обеспечение выживания фильма потребует совместных усилий всех киноагентств и организаций.

Сохранение кинематографического наследия Вьетнама остается сложной проблемой. (Фото: Freepik).

В Королевском королевском технологическом институте (RMIT) как в высшем учебном заведении я хочу, чтобы студенты осознали и поняли изменчивость цифровых медиа и то, как все работает с технической точки зрения, чтобы сохранять и интерпретировать наше культурное наследие для будущих поколений.

Недавние инициативы киноиндустрии должны быть продолжены и расширены для сохранения наследия вьетнамского кинематографа, посредством независимых усилий каждой студии, а также посредством альянсов между студиями и архивами для объединения сильных сторон обеих сторон.

Вьетнамское кино стало важным культурным выражением страны за последнее столетие и заслуживает большего внимания общественности.

Источник