모므옹의 미스터리

꾹 프엉 - 광활하고 신비로운 황야. 이곳은 므엉족이 수천 년 동안 살아온 곳이기도 합니다. 숲의 그늘 아래에서 므엉족은 생계를 유지할 뿐만 아니라 독특한 문화적 가치 체계를 만들어냅니다. 오늘날까지도 우리가 알고 있는 문화적 업적 중 하나는 모 므엉 마을입니다.

모므옹의 미스터리

2023년 노꾸안(Nho Quan) 지역의 무형문화 육성 및 교육 훈련 수업에서 모므엉(Mo Muong)의 공연. 사진: 민꾸안(Minh Quang)

모 마스터가 자신의 직업에 대한 이야기를 들려주는 것을 들어보세요.

많은 사람들에게 모 므엉 이야기는 오랫동안 전설처럼 여겨져 왔습니다. 그들의 마음속에서 모 스승들은 무한한 힘과 수많은 마법 주문을 지닌 영계 의 사자와 같습니다. 작가는 그 답을 얻기 위해 꾹 프엉(Nho Quan) 사찰 바이 까 마을의 모 스승 딘 반 딴을 만나고자 하는 깊은 고민과 호기심을 안고 질문을 던졌습니다.

모딘반탄(Mo Dinh Van Tan)은 이렇게 말했습니다. "1987년에 수련을 시작했는데, 처음에는 영혼을 찾아 땅을 숭배했고, 2009년부터는 공식적으로 모(Mo)가 되었습니다. 처음에는 스승님, 즉 집안의 삼촌을 따라갔지만, 나중에는 삼촌에게서 모꾸엉(Mo cuong)을 전수받았습니다. 모탄은 노(No) 계통(여러 대에 걸쳐 모(Mo)를 수련해 온 가문) 출신이지만, 모(Mo) 수련은 과거에 중단되었습니다. 모탄의 설명에 따르면, 비록 자신이 모 계통 출신이지만 모든 사람이 모가 되는 것은 아닙니다. 또한 각 개인의 성격, 지능, 그리고 가장 중요한 것은 수련 과정에서 스승이 제시한 "도전"을 극복할 수 있느냐 없느냐에 달려 있습니다."

탄 씨에 따르면, 그의 가문과 모 혈통은 호아빈(Hoa Binh) 에서 유래했으며, 탄호아(Thanh Hoa)에서 유래한 모 혈통과는 다릅니다. 모를 배우는 과정 또한 상당히 어렵고, 주로 구전으로 전수됩니다. 모를 배우는 것은 집이 부정한 곳으로 여겨지기 때문에 실내에서 하지 않습니다. 모를 배우는 사람들은 야외에서, 모두가 잠든 밤에 조용한 곳에서 "수탉이 울지 않고, 개가 짖지 않는" 시간대에 배워야 합니다. 그 시간대에 배우는 사람은 "상위"들이 있는 곳에서 완전히 몰입하여, 만약 실수를 하면 "상위"들이 바로잡아 줍니다. 모의 형태는 매우 길어, "모를 배우러 갈 때" 모 스승은 매우 긴 의식을 거행해야 합니다. 예를 들어, 모렌(Mo len troi)은 18시간 동안 끊임없이 진행되며, 모든 사람이 수련할 만큼 건강한 것은 아닙니다.

또한, 모(Mo)의 스승은 모(Mo)의 문장과 구절(章)을 알아야 할 뿐만 아니라, 의식을 거행할 때 작은 종, 사슴뿔, 호랑이 송곳니, 음양 동전, 쑥(사악한 영혼을 쫓는 데 사용)과 같은 "영적 물건"을 지녀야 합니다. 의식(의식)에 들어가기 전에 모(Mo)의 스승은 잎물로 몸을 씻고 몸을 정화하고, 의식이 거행되는 공간을 정화하고, 붉은 모자와 붉은 셔츠를 입고, 의식을 거행할 때 모든 영적 물건을 지녀야 합니다.

탄 스승님에 따르면, 모(Mo) 직업은 자선 직업입니다. 돈이 너무 중요하면 모(Mo) 수행자는 "업(karma)"을 가져와 여러 세대에 걸쳐 후손에게 영향을 미칩니다. 그래서 스승님들은 매우 신중하게 사람을 선택하고 수많은 시련을 거친 후에야 전수합니다. 하지만 모 직업은 때로는 많은 우여곡절을 겪습니다. 예전에는 무옹 모(Muong Mo)에 대한 인식이 부족했을 때, 많은 사람들이 모 수행자들을 무당이나 미신을 퍼뜨리는 사람으로 여겼기 때문에 모 직업은 공동체에서 존중받지 못했습니다.

오늘날 과학 의 빛 아래 모 므엉족의 버전은 므엉족의 지적 성취로 연구되고 재평가되고 있으며, 모족 추종자들은 차별받는 심리적 압박에서 벗어나고 있습니다. 탄 씨의 모 형제 중 다수는 버전을 통해 모 마와 모를 알고 있을 뿐만 아니라 약초 요법을 알고, 숲에 다녀본 경험이 있으며, 날씨를 관찰하여 계절을 계산하는 방법도 알고 있습니다. 탄 씨가 걱정하는 것은 모 므엉족이 "재인정"되었다 하더라도, 시의적절하고 효과적인 보존 조치가 없다면 모족을 아는 사람들이 곧 사라질 것이라는 점입니다.

모 무옹 가상 솔루션

오늘날 꾹프엉(Cuc Phuong)의 므엉족 공동체에는 모(Mo) 종교, 특히 장례식(또는 모마(Mo ma)) 의식이 여전히 존재합니다. 이 의식은 사람들의 영적인 삶에서 중요한 역할을 합니다. 모에는 모레(Mo le), 모비아(Mo via), 모 엑소시즘(Mo exorcism) 등 다양한 형태가 있습니다. 하지만 의식 진행 방식과 사람들의 제한된 인식으로 인해 많은 사람들이 모 스승을 무당이나 승려와 동일시하는 오류를 범하고 있습니다.

모므옹의 미스터리 — 의식 수행 중 마법에 사용된 독특한 골동품들. 사진: 민즈엉

과학적 연구를 통해 모 무옹의 마법적 요소는 점차 "가상화"되었고, 모 무옹은 문화적 지식의 성과, "민속 백과사전"으로 인정받고 있습니다. 고대에 모 마스터는 무옹족 사회의 지식인이었고, 모 마을은 지식을 "보존"하여 다음 세대로 전수하는 형태입니다.

"닌빈의 민속"이라는 책의 편집자이자 저자인 트롱 딘 뜨엉은 모가 장례 관습 중 하나이지만 실제로는 므엉족의 전통 문화 활동(정신 문화)의 한 형태라는 이해를 제시합니다.

문화체육부 부탄릭 부국장은 문화 관리자의 관점에서 다음과 같이 말했습니다. "모므엉은 므엉족의 매우 귀중한 정신적 문화 유산으로, 태초부터 인류의 출현, 그리고 므엉 마을을 건설하고 보호하기 위해 세력에 맞서 싸운 과정까지 천지의 역사를 재현하는 데 기여했습니다. 이는 또한 후손들에게 열심히 일하고, 서로 존중하며, 깨끗하게 살고, 선량한 사람이 되라는 삶의 교훈이기도 합니다. 따라서 모므엉의 가치를 보존하고 알리는 것은 오늘날 우리 삶에 매우 중요합니다."

모므엉 - 보호해야 할 문화유산

문화체육부 통계에 따르면, 많은 무옹족이 거주하는 노꾸안(Nho Quan) 현과 땀디엡(Tam Diep) 시 두 지역에는 현재 8명의 모(Mo) 장인(master)이 있으며(2022년 7월 기준), 노꾸안 현의 꾹프엉(Cuc Phuong), 끼푸(Ky Phu), 푸롱(Phu Long), 탁빈(Thach Binh)의 4개 마을에 분포되어 있습니다. 그중 모든 모(Mo) 의식을 거행할 수 있는 모(Mo) 장인의 수는 매우 적습니다. 지역 사회에서 모(Mo) 장례에 대한 필요성은 여전히 매우 높지만, 모(Mo) 장인의 수가 적고, 일부는 노약하거나 오랫동안 이 직업을 하지 않았기 때문에 지역 사회의 모(Mo) 장례 수요를 충족시키기에 충분하지 않아 사람들은 호아빈(Hoa Binh)과 탄호아(Thanh Hoa)의 모(Mo) 장인에게 도움을 요청해야 합니다.

닌빈의 현재 모(Mo) 전통 가창자들은 모두 고령이지만, 후계자가 거의 없다는 점은 주목할 만합니다. 소수의 인원과 공연 공간의 축소, 그리고 모 므엉(Mo Muong)이 주로 구전, 관찰, 참여, 그리고 스승의 의식 수행을 따라하는 연습을 통해 전수된다는 점은 모 므엉의 보존을 더욱 어렵게 만들고 있으며, 모 므엉은 멸종 위기에 처해 있습니다. 닌빈 모 므엉 유산의 현황과 목록을 조사한 결과, 문화체육관광부는 문화체육관광부에 닌빈 모 므엉 문화 유산을 국가 무형문화유산 목록에 등재할 것을 제안했습니다.

문화체육부 부탄릭 부국장은 2023년 호아빈에서 열린 모므엉 과학 컨퍼런스에서 다음과 같이 강조했습니다. 모므엉은 무엉족의 영적 삶에서 중요한 의례일 뿐만 아니라, 무엉족의 전통 문화를 구성하는 거의 모든 가치(역사, 문학, 사회, 예술, 신앙, 활동 등)를 담고 있는 인간의 위대한 창조물입니다.

그러나 시간이 지남에 따라 닌빈에서 모므엉의 독특한 문화적 가치에 대한 실천, 보존 및 홍보는 점차 좁아지고 있으며 공연 공간, 모 팀, 모 콘텐츠, 모 교육 등 모든 측면에서 사라질 위험이 항상 존재합니다.따라서 오늘날 닌빈에서 모므엉 문화 유산의 가치를 보존하고 홍보하는 활동에 대한 지역 사회의 광범위한 참여를 늘리는 데 중점을 두고 적절한 솔루션을 제안하기 위한 시기적절한 연구가 필요합니다.

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