"그러나 황가의 작품은 감정을 묘사하는 경향이 있고 그들의 글쓰기 스타일은 종종 감상적이고 정교한 반면, 호가의 작품은 사건을 묘사하는 경향이 있고 그들의 글쓰기는 강렬하고 단순합니다..." (부 응옥 판, 현대 작가 , 1959).
배경이 좋지 않음
호 비에우 찬(본명 호 반 쭝)은 1885년 고꽁(Go Cong)성 빈탄(Binh Thanh) 마을의 가난한 농가에서 태어났습니다. 아홉 살 때부터 마을 학교에서 한자를 배우기 시작했습니다. 가족이 옹 후에(Ong Hue) 시장으로 이사했을 때, 그는 국어를 공부했습니다. 1902-1903학년도에 그는 미토(My Tho) 고등학교와 사이공의 샤슬루-라우바(Chasseloup-Laubat) 학교에서 장학금을 받았습니다. 1905년에는 탄중(Thanh Chung) 고시에 응시하여 2급으로 합격했습니다.
1967년 Van 매거진 표지에 실린 작가 호 비에우 찬
사진: HOANG PHUONG 포착
호 비에우 찬은 자신의 가난한 삶을 이렇게 묘사했습니다. "출발 이틀 전, 어머니가 돈이 떨어졌다고 불평하자 아버지는 돈을 빌릴 사람을 찾으러 가셨습니다... 마지막 날 저녁이 되었는데도 아버지는 아직 돌아오지 않으셨습니다. 시간이 너무 늦어 어머니는 옷 한 벌을 싸서 시장으로 가서 3동을 받았습니다. 어머니는 종이를 접어 주머니에 넣고 돈을 모두 저에게 주셨습니다. 기차가 밧줄을 풀고 움직이기 시작하자 저는 부두에 서 있는 어머니를 바라보며 눈물을 흘렸습니다..." (응우옌 쿠에, 호 비에우 찬의 초상화 , 1974).
호 비에우 찬은 탄중(Thanh Chung) 시험에 합격한 후 사범으로 진학하려 했지만, 옛 스승은 서기 시험을 보라고 권했습니다. 1906년, 그는 소아이 푸 코친차이나 서기 시험에 합격하여 사이공의 딘트엉토(Dinh Thuong Tho)에서 일했습니다. 1911년, 쩐 찬 치우(Tran Chanh Chieu) 일당과 친분 관계가 있다는 의심을 받아 박리에 우(Bac Lieu) 로 전근했습니다. 당시 서기 생활은 "박리에우 궁궐은 마치 달콤한 죽과 죽을 파는 시장과 다름없었고, 돈으로 죽을 교환했기 때문에" 돈을 벌기 쉬웠지만, 그는 여전히 검소한 삶을 유지했습니다.
1936년, 그는 주지사로 승진했지만 30년간 공무원으로 일하다 은퇴했습니다. 그를 대신할 사람이 없었기 때문에 식민 정부는 그를 1941년 중반까지 직위에 두었습니다.
그것을 할 수 있는 사람은 거의 없습니다
호 비에우 찬은 아홉 자녀를 두었습니다. 장남은 호 반 키 쩐으로, 남 키 주간지와 다이 비엣 잡지를 운영했습니다. 호 반 키 토아이는 장손자였습니다. 1958년, 그가 세상을 떠났을 때 시인 동 호와 여시인 몽 뚜엣이 조문을 찾아 그의 저서 전체 제목이 적힌 2행시를 낭독했습니다. "인생의 쓰라림, 63편의 소설, 정의를 위해, 사랑을 위해, 몇 명이나 꿈에서 깨어날 수 있을까? 누가 할 수 있을까? 삶의 짐은 무겁고, 일흔네 살의 근면함은, 진실과 거짓, 거짓과 진실, 사랑이 끝나면 시대를 따라야 한다 ."
호비우찬의 몇몇 작품
사진: 호앙 푸옹
1909년, 그는 첫 작품으로 룩박(luc bat) 형식의 소설 <우 띤 룩(U tinh luc) >을 썼습니다. 1912년 까 마우로 이주했을 때, 맹그로브 숲, 카유풋 숲, 소금물, 그리고 모기 떼가 있는 이곳의 소박하고 한가로운 풍경은 그의 작가적 영혼을 형성했고, 그는 까마우의 이야기를 들려주며 까마우를 자신의 고향으로 여기는 첫 산문 소설 < 아이람독(Ai lam doc)> 을 썼습니다.
작가 응우옌 쿠에에 따르면, 호 비에우 찬은 1909년 《우 띤 룩 》부터 1958년 《히 신 》까지 반세기 동안 글쓰기에 열정을 쏟았습니다. 그의 작품은 소설, 단편 소설, 산문, 희극, 오페라, 개작 오페라, 연구, 시, 에세이, 번역, 그리고 삶에 대한 회고록 등 다양한 장르를 아우릅니다. 소설만 해도 64편에 달합니다.
롱쑤옌에서 일하는 동안 호 비에우 찬은 레 꽝 리엠, 당 툭 리엥 등과 협력하여 다이 비엣 탑 치(Dai Viet Tap Chi)를 발행했고, 창간호는 1918년 1월에 발행되었습니다. 이는 그의 언론계 첫걸음으로 여겨집니다. 후인 반 통(Huynh Van Tong, 『베트남 언론사』 , 1973)에 따르면, 다이 비엣 탑 치(Dai Viet Tap Chi)는 1918년 7월에 발행을 중단하여 7호만 발행했지만, 이 기간 동안 남부 지역의 국어 보급에 중요한 역할을 했습니다.
호비우찬의 몇몇 작품
사진: 호앙 푸옹
호 비에우 찬은 은퇴 후 남키 주간지 와 다이 비엣 잡지를 발행하기 시작했습니다. 남키 주간지는 매주 목요일에 발행되었으며, 1942년 9월 3일 창간호에 토론, 연구, 비평, 번역, 소설, 국내외 뉴스 등 다양한 칼럼을 실었습니다. 하지만 1944년 6월, 85호를 발행한 후 폐간되었습니다. 당시 제2차 세계 대전으로 신문 인쇄용지가 부족했기 때문이라고 합니다.
1967년 4월 15일자 잡지 Van 에 실린 빈 응우옌 록(Binh Nguyen Loc) 작가의 글은 다음과 같습니다. "호비에우짠(Ho Bieu Chanh)은 베트남 문학사, 특히 남부 지역에서 형식과 문체 면에서 중요한 사건입니다. 호비에우짠 이전에 읽은 소설들은 시끄럽지만 공허한 문체로 쓰였습니다. 대략적으로 말하자면, "오후에는 새들이 하늘에서 지저귀고, 물고기들이 강에서 정처 없이 헤엄치며, 람찌비엔(Lam Tri Vien)은 한 손에는 신문을, 다른 한 손에는 지팡이를 들고 벳돈(Vet Don) 거리를 활기차게 걸어 연인을 맞이하고 비밀을 나누었습니다." 레황무(Le Hoang Muu)의 소설은 훨씬 더 열정적이었으며, 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 완전히 병렬 산문으로 쓰였고, 아래 문장과 위 문장이 극명하게 대조를 이루었습니다.
호 비에우 찬은 평범한 사람의 생각에 따라 글을 쓰기 때문에 훌륭합니다. 독자는 처음으로 초가집 현관에 혀를 내밀고 누워 있는 불쌍한 개의 모습을 보게 되고, 오후 깊은 들판에서 개구리 울음소리를 듣게 됩니다. 모두 익숙하지만 너무나 낯선 이미지입니다. 내용 면에서 그의 소설 대부분은 다채롭습니다. 충성은 보상받고, 아첨은 벌을 받으며, 원한은 보답받고, 친절은 보답받습니다... (계속)
출처: https://thanhnien.vn/ho-bieu-chanh-va-nua-the-ky-dam-me-tieu-thuyet-185250630234321164.htm
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