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舞台上での独特なXuan Phaパフォーマンス 全国に春の彩りを

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc26/02/2024

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スアンパーは、古代ベトナムの皇帝を祝福するために、古代5カ国(中国、オランダ、トゥフアン、チャンパ、アイラオ)がそれぞれの国特有の踊りや歌とともに贈り物を捧げる様子を描いた民俗芸能です。スアンパーは1000年以上かけて形成・発展し、独特で特別な民俗舞踊群となりました。毎年旧暦2月10日から12日にかけて、 タンホア省トースアン郡スアンチュオン村のスアンパー寺遺跡で上演され、国家無形文化遺産に指定されています。

シュアンパーダンスを披露するアーティストたち

スアン・パー村の人々は、この舞踊の起源は9世紀にまで遡ると信じています。村の守護神がディン・ティエン・ホアン王を助け、12人の軍閥を倒したという物語に由来しています。村の守護神の恩に報いるため、王は寺院で祭りを催し、村の守護神に「ダイ・ハイ・ロン・ヴォン・ホアン・ラン・トゥオン・クアン」の称号を授けました。同時に、村人たちは毎年祭りの期間中、村の守護神に捧げる5つの踊りを褒美として与えられました。

スアンパーダンスは、ホアラン、チエムタン、アイラオ、ゴクオック、トゥフアン(ルックホンニュン)という5つの特別なダンスで構成されており、それぞれに異なる意味があります。

ホアラン劇は、祖父、孫、祖母、そして10人の兵士という登場人物によって、高麗(朝鮮)の人々の貢物を表現しています。衣装は、長いドレス、牛皮の高い帽子、左手に扇、右手に櫂を持ち、同じく牛皮で白く塗られた仮面、目には孔雀の羽根があしらわれています。殿様の帽子には龍が、クアンの帽子には月が彫られています。歌詞は外交関係を表現しており、さらに、目を引く色彩と模様の衣装、封建官吏の階級を象徴する縁起物の登場も、劇中の王室の要素を象徴しています。

トゥ・フアン一座は、貢物を捧げたト・ホン・ヌン(モンゴル人)の代表です。トゥ・フアン一座は竹帽をかぶり、曾祖母、母、そして10人の子供を描いた木製の仮面をかぶります。竹帽は、竹ひごを逆さまにした甕のように編み込まれ、髪を白く染めています。頭には赤い四角い布をかぶせ、その上に被ります。木製の仮面は白く塗られ、目と口は黒く塗られており、非常に「恐ろしい」印象を与えます。曾祖母の顔はしわくちゃで、母の顔は老いており、10人の子供は5組に分かれ、幼い顔から老人の顔まで年齢に合わせて、1本、2本、…5本の歯が描かれています。

Trò diễn Xuân Phả độc nhất vô nhị trên sân khấu Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc - Ảnh 2.

玄派劇を演じるアーティスト

アイ・ラオの一座は、タイとラオスの貢物を象徴しています。ラオスの王、その従者たち、護衛(10人の兵士)、象、虎が竹シンバルのリズムに合わせて踊り、狩猟の力強さだけでなく、柔らかさと柔軟性も象徴しています。王はトンボの羽根のついた帽子をかぶり、藍色のシャツを着ています。兵士たちはガジュマルの根で作った帽子を肩にかけ、レギンスを履き、竹シンバルを手に持っています。

劇「ゴ・クォック」は、呉族と越(中国)族の貢物を象徴するものです。2人の仙女、1人の領主、そして軍帽と青いシャツを着てオールを手に持った10人の兵士が登場します。幕の冒頭、薬売り、菓子売り、風水師が登場し、即興で踊りを披露した後、仙女、領主、兵士たちが退場します。この劇には、扇子を使った踊り、スカーフを使った踊り、オールを使った踊りなどが含まれます。

チャンパ族の競技は、チャンパ族の貢物を象徴しています。チャンパ族の競技では、領主と兵士に加えて、鳳凰のキャラクターも登場します。領主のシャツは豆で作られ、兵士のシャツは絹で作られ、どちらもピンク色に染められており、刺繍は施されていません。領主と兵士は共に、頭に2本の垂直の角が付いた赤い四角いスカーフを巻いています。鳳凰のシャツはソイカラー、シェムカラーは体に巻き付けます。

Trò diễn Xuân Phả độc nhất vô nhị trên sân khấu Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc - Ảnh 3.

5つの劇のうち、Chiem Thanh、Hoa Lang、Luc Hon Nhungの3つでは、演者はマスクを着用する必要があります。

スアン・パーのユニークな点は、5つの演目のうち、チエム・タン、ホア・ラン、ルック・ホン・ニュンの3人が必ず仮面をかぶるという点です。スアン・パーの特徴は、男性ダンサーが力強く腕と脚を自由に広げ、様々な動きやフォーメーションで「硬さの中に柔らかさ、硬さの中に柔らかさ」を表現し、稲作文化のニュアンス、ベトナム人の優雅で繊細、控えめでありながら力強い風格を際立たせていることです。

スアン・パーは、ベトナムの宮廷舞踊と民族舞踊の結晶とも言える、まさに最高峰の舞踊です。だからこそ、スアン・パーはベトナム民族の無形文化財の中でも貴重な宝石となるだけの、独自の魅力と独自性を備えているのです。

数世紀にわたる存在、発展、そして世代から世代へと受け継がれてきたスアンパーは、仮面製作技術、小道具、衣装、音楽、歌詞において、着実に洗練されてきました。また、代表性、地域社会や地域アイデンティティの表現といった基準も満たしています。人々の文化的多様性と創造性を反映し、何世代にもわたって受け継がれ、再生し、長きにわたって存続する力を持つスアンパーは、これらの基準に基づき、2017年に文化スポーツ観光部によって国家無形文化遺産に認定されました。


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