ナハウは、 ラオカイ省タンホップ村に位置するナハウ自然保護区内に位置する地域です。毎年、旧暦の1月末と2月の最初の3日間には、この地でモン族の森林崇拝祭であるナハウ祭が開催され、森林の保護と長年の伝統の継承が図られています。
森の崇拝は、自然保護とモン族の伝統的な文化的価値の推進が調和して融合していることを鮮やかに象徴しています。ここの人々にとって、これは一年で最も重要な儀式です。
ナハウ自然保護区は、43,230ヘクタールを超える自然面積を有し、そのうち30,528ヘクタールを超える森林は、保護区の中核地域に位置しています。ナハウのモン族は主に米とトウモロコシを栽培しており、生活は依然として多くの困難に直面しています。しかし、ナハウの人々は森林に侵入することはありません。多くの場所で森林が破壊されている一方で、ナハウでは数千ヘクタールもの原生林が手つかずのまま残っており、古い森林の樹冠は幾重にも重なり合い、果てしなく緑が広がっています。
ナハウの森の崇拝祭は、禁断の森への供物の行列で始まります。天候の好転、経済発展、森林保護、森林伐採の防止、森林の搾取の防止を祈ります。この儀式の独特で厳粛な儀式は、多くの巨木が生い茂る森の入り口で執り行われます。
森の神への崇拝の儀式を終えた村人たちは、村の聖なる森の下に集まり、祝賀の時を過ごしました。儀式に加え、ナハウ村と近隣の村の人々は、民族のアイデンティティを体現した文化パフォーマンスやスポーツ活動で、喜びに満ちた雰囲気に浸りました。
祭りの後は、3日間森を禁じる習慣があります。モンナハウ族の人々は、森の神に感謝の気持ちを表すため、「森のテット」と呼ばれる断食を3日間行います。この3日間、森に入って緑の木を切ったり、森の葉を家に持ち帰ったり、根を掘ったり、タケノコを折ったりしないなど、定められた禁忌を厳守しなければなりません。
モン族の森の神への信仰は、何世代にもわたって受け継がれてきました。森祭りは森林保護に関する規定と結びついており、長年にわたり、この地域の人々にとって独特のコミュニティ文化祭となっています。森を崇拝する習慣のおかげで、人々は常に森林保護を意識するようになりました。長年にわたり、ナハウの森は山火事や違法な木材の持ち出しもなく、しっかりと守られてきました。古い森の木々の下にある屋根は、ナハウ集落の環境に優しい美しい姿を象徴しています。
近年、「フォレスト・テト」は、村長、コミューン役員、森林管理官が参加する、森林保護活動における村の年末会議とも位置づけられています。森林保護に関する条約や村の規則の実施状況、生産発展の状況、貧困削減、村の治安、寄付、そして国からの支援など、3日間にわたる「フォレスト・テト」を通して、あらゆるものが公開討論されます。
チュンタム村森林保護コミュニティ管理委員会の活動的なメンバーであるジャン・ア・クアン氏は、「自然保護の重要性を認識して以来、ナハウ族の人々は徐々に生活習慣を変えてきました。家を建てるために森の木を伐採するのではなく、他の材料を使うようになりました。森林保護パトロールは定期的に実施されており、森林侵食を迅速に検知するのに役立っています」と語りました。
自然を持続的に保護するため、地元政府は住民の新たな生計手段を開拓してきました。住民は集落への移住、経済発展への参加、プラム、オレンジ、ミカンなどの樹木の栽培、黒鶏、チョウザメ、サンゴガイなどの養殖モデルの構築を奨励されています。現在までに、10世帯以上がコミュニティ観光モデルの構築を開始し、ナハウ自然保護区を訪れ、地元の文化を体験する団体客を受け入れています。
ナハウは、豊かな自然景観と豊かな生物多様性を誇る魅力的な観光地であるだけでなく、先住民族の文化的価値観に基づく自然保護の証でもあります。ナハウの美しい自然景観は、地域社会の貴重な財産であり、自然を愛する人々にとって魅力的な観光地です。ナハウのモン族の人々は、貴重な資源を未来の世代のために守り、保全することに尽力しています。
出典: https://baolaocai.vn/na-hau-bao-ton-thien-nhien-bang-gia-tri-van-hoa-post648666.html
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