Kieu Cao Dungは、蓮や菩提葉で作られたお土産を愛する人々にとってはおなじみの名前です... ハノイのタックタット地区ダイドンで生まれたこの若者は、2016年から贈り物やお土産を通じてベトナムの文化的価値を保存する仕事に携わり、現在まで発展してきました。
そして、 ニンビン省ホアルー県ニンタンコミューンのカ・ルオン村は、彼が研究と制作のプロセスのために選んだ場所です。
古都の地は豊かな自然条件を備えているため、菩提樹や蓮などの動植物にとって良い生息地となっています。また、この地はチャンアン風景名勝群、ホアルー古都、タムコック・ビックドン、仏教建築物などの観光地としても有名で、国内外から多くの観光客を魅了しています。
ベトナムの観光に対する懸念
カオ・ズンは過去にASEAN諸国と中国を訪問し、研修を受ける機会がありました。そこで彼は、これらの国の観光産業が非常にオープンであることに気付きました。目的地、宿泊施設、レストラン、交通機関、お土産など、観光産業全体を形成する要素を非常に体系的に構築・発展させているのです。
ズン氏は次のように述べた。「フォン寺、タムチュック寺、バイディン寺は非常に近い位置にあります。フォン寺は旧ハタイ省の端に位置し、ハナム省に隣接しています。ハナム省のタムチュック寺は、バイディン寺のあるニンビン省に非常に近いです。ベトナムが好条件を整えれば、観光客は現在のように1日1か所ずつではなく、同じ日にこれら3か所を訪れることができるようになります。そのため、観光客は3か所のうちの1か所しか訪れることがなくなる可能性が高くなります。これは、観光収入が大幅に減少することを意味します。」
さらに、観光業界の専門家は、観光客が親戚や友人への贈り物として、その土地の代表的な商品やシンボルとなるものを買いたいという心理を理解しています。そのため、お土産は非常に関心が高く、重視される要素の一つとなっています。
しかし、ベトナムではこの分野への投資が不十分で、成果は上がっているものの、ギフト・お土産製品の開発は依然として重複と単調さに陥っており、各地域の特色や人々のイメージが欠けています。
ベトナムの文化的価値を土産物に革新
曹逸さんは、多くの新しい形を研究し、調査し、実験する過程で、不滅の蓮の花、菩提葉で作った円錐形の帽子、蓮の紙などの製品を所有してきました。基本的な製品から、故郷の色を帯びた多くの新しい製品を生み出してきました。
彼は、ユニークなお土産品を作ることが、市場で自身のパーソナルブランドを確立する最良の方法だと確信しています。さらに、製品の原産地、どの国に属し、誰が作ったのかを明確にするために、文化的な要素も重視しています。さらに、彼の製品は自然に近いもので、安全でなければなりません。そのため、彼は研究、テスト、そして製造工程において、花や葉を素材として選びます。
彼は若者の心構えで優れた価値観を選択し、柔軟に製品に取り入れ、ベトナムの文化的価値観がすべての人の生活の中に存在することを願っています。
「本来の製品が持つ価値は、単なる外見ではなく、刷新され、異なる形で存在する必要があります。菩提葉製品では、ハン・チョン画、キム・ホアン画、ドン・ホー画などを装飾に用います。菩提葉は土産物として、他の伝統工芸村の特徴や価値も持ち合わせています。観光客は贈り物として購入したり、乗り物に掛けたり、自宅や勉強机に飾ったりします。こうして、これらの美しい品々は失われることなく、別の形へと変化し、ベトナム文化が人々の生活に浸透していくのです」と、ズン氏は語りました。
キエウ・カオ・ズン氏が作る菩提葉は、非常に柔軟で丈夫なため、丸めても布のようにアイロンで平らに伸ばせると言われています。ズン氏は、菩提葉に書道や伝統画を描くだけでなく、ベトナムを象徴する円錐形の帽子を作るのにも菩提葉を使っています。
菩提葉で帽子を作るのは非常に難しい作業です。葉の骨は非常に細く、それらを帽子に組み合わせて美しい効果を生み出すのはさらに困難です。しかし、幾度もの失敗と帽子作りの手法の改良を経て、ユン氏はついにこの帽子を完成させました。
ズン氏の菩提葉骨帽は、約500枚の菩提葉で作られており、9層に分かれた葉はそれぞれ異なる大きさで、層状に繋がることで咲き誇る蓮の花の形を形作っています。ズン氏は、ベトナムの仏塔建築における九蓮華においても、9という数字は精神的な数字であり、慈善、平和、そして幸運をもたらすと信じています。
製品の量と品質の要求を満たすため、ユン氏は生産時間の改善と短縮に絶え間ない努力を重ねてきました。当初は3ヶ月かかっていたものが、徐々に1ヶ月、7日、そして今では1日に短縮されたと、ユン氏は誇らしげに語ります。
蓮のお土産コレクションを作る
賑やかな街を離れ、ズン氏は、学習、研究、そしてお土産の制作プロセスを最もスムーズに進めるために、ニンビンを選んだ。ここは、彼の仕事に必要な生理学的・化学的条件を保証してくれる蓮の産地でもある。
カオ・ズン氏はこう打ち明けた。「ニンビンにはたくさんの蓮池があり、様々な種類の蓮が咲いています。ですから、どの種類の蓮が自分の基準に最も合うか、実験する機会がたくさんあります。」
ユン氏は、不滅の花を作る技術を習得し、それを基盤として不滅の蓮の花を作る技術を研究し、開発に成功しました。彼が蓮を作品の制作に選んだのは、蓮には多くの文化的、美的、精神的、そして芸術的な価値があるためです。そして、蓮の花はベトナム人の心の中に大切な場所を占めていると彼は信じています。
しかし、ユン氏は蓮の共通の配合を見つける過程で多くの困難に直面しました。彼の経験によると、蓮は満開になるまで3回開花し、その後は莢を養うために散ってしまうからです。開花するたびに、花の寿命と特性が変わります。幾度もの失敗を繰り返した結果、彼は3種類の花が完成品を生産する際に最高の品質を保証できる共通の秘密を見つけました。
彼はさらにこう付け加えた。「不滅の蓮を作る上で難しいのは、人々が花や葉に触れても、これが本物の花だと思わせることです。触った感触が滑らかで、池に生える生花や生葉のような柔らかさが残っているなら、それは価値のあるものなのです。」
蓮の花は乾燥させて飾られ、部屋を飾り、蓮の葉は帽子や絵画の材料として利用され、その生命の循環を続けています。蓮台もまた、ズン氏が丹念に研究を重ねてきた貴重な原材料です。蓮台から生まれた、キラキラと輝く蝶が描かれた蓮紙は、キエウ・カオ・ズン氏のスタイルを象徴する土産物の一つとなっています。
紙漉きの原料となる蓮の実は、旬の時期に厳選され、すべての種子を取り除いた後、天日干しされ、柔らかくなるまで煮沸され、再び洗浄されて、真っ白な紙に仕上がります。そして重要なのは、色とりどりの真珠粉が保護層として機能し、蓮紙に美しい輝きを与えることです。
6年以上にわたる研究と研究を経て、数々の困難と試練を乗り越え、キエウ・カオ・ズン氏は文化保存の道を歩み続けています。彼の土産物は、国内の人々だけでなく、高額な費用を惜しまずに贈り物として購入する外国人観光客にも愛されています。彼の製品は現在、米国、日本、中国、インド、タイなどの市場で販売されており、彼が歩み続ける国家アイデンティティの保存と促進への道への信念を強めることに大きく貢献しています。
ドゥン氏は、これまでの成果にとどまらず、多くの新しいプロジェクトを育み続けています。これらのプロジェクトは、工芸村の価値観を新たな形で人々に届けるための創造プロセスにおける重要な一歩となると確信しています。また、自身の活動が若者にポジティブな影響を与えてくれることを願っています。伝統的な価値観、民俗文化の価値を愛し、一人ひとりがその歩みに力を注ぐことで、伝統的な価値観が失われることなく、現代社会の流行に取って代わられることもありません。
ディウ・アン
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