コミュニティツーリズムは、少数民族地域の伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献しています。
プルオンコミューンドン村のコミュニティ観光エリアは、長年にわたりタインホア省の観光の「金鉱」とみなされ、国内外から数十万人の観光客を惹きつけ、観光収入は数百億ドンに達しています。この場所の魅力は、段々畑の風景と爽やかな気候だけではありません。地元の人々が持つ独特の文化体験も魅力です。観光客は、カプのリズム、優雅なソエダンス、そして火を囲んでの伝統的な食事に浸り、何世代にもわたってコミュニティ精神が守られてきました。40年以上にわたりムオンカダーの銅鑼と太鼓の保存に貢献し、古代タイ文字や民族舞踊の教室を開いてきた職人のハ・ナム・ニン氏は、「鑑賞者がいなければ、職人の資格は箱の中にしまっておかれ、時とともに埃をかぶってしまうだけです」と考えています。彼が言うように、観光は文化的価値を広め、伝え、育むための「新しい風」なのです。
ドン村だけでなく、コミュニティ・ツーリズムは多くの地域で実践されている「ホット」なモデルの一つです。ナム・スアン・コミューンのブット村では、かつて忘れ去られていた錦織り、竹米作り、機織りといった伝統的な営みが今や復活しています。観光客が機織り機で布を織り、網を投げて魚を捕り、竹米を炊き、竹いかだを漕ぎ、標高1,200メートルのパデイ湖で苔を採るなど、地元の生活を体験することがユニークな「観光商品」となっています。コミュニティ・ツーリズムの有効性は、文化的価値の保存だけでなく、明確な経済効果をもたらすことにあります。ドン村の観光業に参加している世帯の平均収入はますます向上しており、多くの世帯が宿泊、体験、料理サービスの提供に参加しています。これにより、機織り、大工、畜産などの付随的な職業が「復活」し、多くの地元労働者の現場雇用の創出に貢献しています。
タイ人だけでなく、タンホア省西部のムオン族コミュニティも、先住民文化に基づいた観光モデルで自らの立場を固めています。プルオン郡ンガム村では、人々が協力して「地元の人のように暮らす」体験を創出し、観光客を森へ案内してタケノコを採ったり、コームオン川で沐浴をしたり、トゥン川のほとりにテントを張ったりしています。観光客は、もち米、苦いスープ、竹筒で焼いた肉など、ムオン族の伝統料理をメニューに取り入れています。これらの料理は、独特で豊かな文化的アイデンティティを喚起し、シンプルながらも、観光客が先住民の精神的な生活の奥深さを実感できるものとなっています。
しかし、急速かつ制御不能な開発に加え、一部の文化的価値が「演出」され、商業化される危険性があります。タインホア省はこれを認識し、伝統的価値の保存と促進を目的とした多くの政策を打ち出しています。山岳少数民族地域の発展に向けた国家目標プログラムや、地域の強みと伝統を重視した一地域一村一品（OCOP）製品の開発プロジェクトなどです。また、職人が技術を伝授する教室を開設し、伝統製品を観光ツアーの「文化的名物」として位置づけることを支援しています。
観光が真に文化価値の保存と振興を繋ぐ持続可能な「架け橋」となるためには、地方自治体は観光開発のあり方を見直し、適切な方向づけを行う必要があります。若い世代が成功し、何世代にもわたる職人から受け継がれてきた伝統価値を継承できる環境を整備するとともに、民族の文化的アイデンティティの保全と連携したコミュニティツーリズムの発展のための基準を確立する必要があります。そうすることで、観光客一人ひとりの体験は、美しい景色を愛でる旅であるだけでなく、「火を燃やし続ける」旅となり、失われつつある文化価値の保全に貢献することになります。
記事と写真：ディン・ザン
出典: https://baothanhhoa.vn/du-lich-cong-dong-cau-noi-giua-bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-257410.htm
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