La commune de Tan Phuc (Nong Cong) est une terre aux traditions historiques et culturelles liées à l'histoire millénaire du pays. Ses habitants sont toujours fiers de nombreux vestiges typiques, dont deux : le temple Vo Uy du village de Ngoc Uyen et le temple Le Hiem-Le Hieu du village de Thai Son, reconnus comme vestiges historiques et culturels nationaux.
Temple Vo Uy dans le village de Ngoc Uyen, commune de Tan Phuc (Nong Cong).
Comme beaucoup d'autres villages, ceux de Tan Phuc comptent encore aujourd'hui de nombreux temples dédiés aux mandarins méritants qui ont contribué à la patrie et au pays. La plupart d'entre eux sont des mandarins méritants de la dynastie des Le. Parmi eux, Vo Uy, Le Hiem et Le Hieu, fondateurs de la dynastie des Le postérieurs, sont particulièrement représentatifs. La généalogie du temple de Vo Uy est claire : après le serment de Lung Nhai, Le Loi nomma des généraux civils et militaires, parmi lesquels Vo Uy, en plus d'être l'avant-garde, était également général militaire et logistique, se partageant les efforts pour mener l'armée ennemie au bras de fer. En l'an de Giap Thin (1424), Vo Uy obéit à l'ordre de l'empereur suprême Le Loi de diriger l'armée aux bras de fer pour attaquer l'armée Ming, envoya des troupes pour briser la bataille de Tran Nang (Bat Mot - Thuong Xuan), captura le général et les chassa dans les districts de Thuy Nguyen (Yen Dinh, Thieu Hoa), Nong Cong et Loi Duong (Tho Xuan).
Lors de la bataille contre l'armée Ming à Thuan Thien-An Dinh, en 1424, il se sacrifia héroïquement. Vo Uy apporta une grande contribution à la cour et reçut du roi Lê Loi le titre de marquis héroïque Kha Lam pour les affaires nationales. Après avoir reçu le titre de lieutenant Truong Quoc Cong, Vo Uy reçut du roi le nom de famille national Le (nom du roi Lê Loi). Vo Uy était l'un des 12 fonctionnaires méritants qui sacrifièrent leur vie au front et furent enterrés à Lam Son avec Lê Lai. Plus tard, ses descendants transférèrent sa tombe à Da Cang, Nong Cong. En remerciement du célèbre général Vo Uy, après sa mort, les habitants de tous les villages érigèrent des autels ; seul subsiste le temple dédié à Vo Uy, dans le village de Ngoc Uy.
Français M. Nguyen Huu Chinh, chef du village de Ngoc Uyen, chef du conseil de gestion du temple relique de Vo Uy, a déclaré : Le temple a été construit vers le 16e siècle sur une superficie de 450 m2, avec une structure de 5 compartiments, construit dans le style architectural traditionnel des maisons en bois. Le temple de Vo Uy a été reconnu comme un site historique et culturel national en 1996. Cependant, au fil du temps, la guerre et les bombes féroces ont gravement détérioré le temple, le toit entier était fissuré et fuyait, certaines structures en bois étaient rongées par les termites... Avec l'attention de tous les niveaux et secteurs, depuis 2019, ainsi que les budgets provinciaux et de district, la commune de Tan Phuc a mobilisé la population locale ainsi que les enfants de tout le pays pour contribuer et restaurer le temple. Après 2 ans de mobilisation sociale, le temple a été restauré avec de nombreux éléments tels que le démantèlement de tout le toit ; le changement de toute la porte principale ; la réparation et la restauration des panneaux anti-vent, des panneaux de seuil, du bois de fer ; les briques de pavage, le rehaussement du sol ; rénovation du campus... pour un coût total de 1,3 milliard de VND.
Avec le temple Vo Uy, le temple Le Hiem-Le Hieu fait également la fierté de la population locale. Il a été reconnu comme un monument historique et culturel national en 1994. Sa généalogie le précise clairement : Hong Quoc Cong Le Hiem est né en 1392 dans la préfecture de Thieu Thien, district de Ngoc Lac, et fut un général talentueux lors des batailles contre les envahisseurs Ming de l'armée de Lam Son. Il mourut en l'an Quy Mui (1463) à l'âge de 72 ans, sous le nom royal de Trung Dinh et le titre de Thuong Dang Phuc Than Dai Vuong.
Cung Quoc Cong Le Hieu était le fils unique de Le Hiem, l'un des 18 hommes vertueux ayant prêté serment à Lung Nhai. Le Hiem et son fils, Le Hieu, participèrent à de nombreuses batailles majeures, dont la plus mémorable fut l'embuscade de Chi Lang le 20 septembre de l'an Dinh Mui (1427), qui décapita le général Lieu Thang à Ma Yen ; la bataille de Pho Cat captura 50 000 soldats ennemis, décapita le général adjoint Luong Minh et força le ministre Ly Khanh à se pendre. Poursuivant la tradition de son père, le Grand Précepteur Lang Quoc Cong Le Phu était le 6e fils de Le Hieu. Le 1er août de l'an Nham Ngo (1552), éclata le coup d'État mené par Mac Dang Dung pour renverser la dynastie Le. À cette époque, bien qu'âgé de près de 80 ans, il rejoignit les mandarins à la cour pour réprimer le coup d'État. Lui et ses 7 fils participèrent à la cour et contribuèrent à la construction et à la consolidation de la dynastie Le.
Grâce à leurs importantes contributions au pays, le père, le fils et le petit-fils de Le Hiem, Le Hieu et Le Phu ont reçu de nombreux décrets royaux des dynasties. Le Hiem a reçu 7 décrets royaux de la dynastie Le et 3 décrets royaux de la dynastie Nguyen ; Le Hieu a reçu 5 décrets royaux de la dynastie Le et 3 décrets royaux de la dynastie Nguyen ; Le Phu a reçu 7 décrets royaux et un portrait en soie de la dynastie Nguyen. Le temple a été construit de manière spacieuse, mais pour de nombreuses raisons, il a été endommagé au fil du temps. Cependant, au début du printemps 2024, le gouvernement local et la population ont été ravis lorsqu'ils ont reçu la dépêche officielle n° 4613-CV/VPTU du Comité provincial du Parti concernant l'accord sur la politique d'investissement et le plan de conception, la restauration et l'embellissement de la relique du temple Le Hiem-Le Hieu, commune de Tan Phuc (Nong Cong).
M. Nguyen Huu Bich, secrétaire du comité du Parti de la commune de Tan Phuc, a déclaré : « Ces dernières années, grâce à l'attention de tous les niveaux et secteurs, et grâce aux contributions conjointes de générations de la commune, ces temples ont été et sont en cours de rénovation, de nombreux éléments étant désormais dignes de vestiges nationaux. Nous espérons que ce lieu deviendra non seulement un lieu d'activités spirituelles et culturelles, mais aussi un lien entre la communauté culturelle du village, qui contribuera ainsi à bâtir la patrie de Tan Phuc et à la rendre toujours plus prospère. »
Article et photos : Trung Hieu
(L'article fait référence et utilise une partie du contenu du livre Histoire du Comité du Parti et du mouvement révolutionnaire de la commune de Tan Phuc (1930-2013).
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