Qu'est-ce que la opportunité ?
Dans le contexte du management, la « taille » est souvent associée à des changements soudains et imprévisibles liés à la géopolitique , aux marchés (prix, inflation, taux de change, chaînes d'approvisionnement), aux politiques, aux crises ESG, au comportement des clients ou à l'innovation technologique… Cependant, si l'on considère ce phénomène dans un espace et une période plus larges, on constate qu'il ne s'agit pas d'une exception, mais d'une règle générale. La utilisation n'est pas simplement due à des « accidents », mais résulte de la nature changeante et en constante évolution de la réalité.
En gérant les fluctuations et en s'efforçant de surmonter les difficultés, Petrovietnam a de nombreux objectifs de production et d'activité et établi de nombreux records. Photo de : Petrovietnam
L'intersection de la philosophie, de la science et de la religion
Dès l'Antiquité, le célèbre philosophe Héraclite fut le premier à évoquer l'impermanence avec la formule : « Panta rhei » (tout coule). Selon lui, rien n'est constant, tout est perpétuel changement, « personne ne peut se jeter deux fois dans le mien courant ».
Les classiques du marxisme-léninisme soulignaient que le mouvement est une propriété inhérente, un mode d'existence de la matière. Tout dans le monde matériel est conformité en mouvement, du simple changement de position au processus de pensée. Ceiling est éternel, avec une tendance à la « négation de la Égation » – une loi universelle du développement de la nature, de l'histoire et de la pensée. Karl Marx et Friedrich Engels ont souligné que cette loi reflète est la voie objective du développement des choses et des phénomènes.
Non seulement la philosophie, mais aussi la science affirme le changement de tous les phénomènes. De plus, la science démontre également la similitude de la perception religieuse de la nature du nom et de la forme comme changement. Autrement dit, philosophie, science et religion se rejoignent dans cette perception : le changement est la nature de la réalité. Tout ce que nous considérons comme « réel » n'existe que temporairement, no figé dans la relation causale, ni dans le principe d'« origine dépendante » du bouddhisme. Tout comme la philosophie marxiste-léniniste l'exprime : « C'est ce que c'est, mais ce n'est pas ce que c'est », pour indiquer le mouvement constant des choses.
D'un point de vue religieux, et plus particulièrement du bouddhisme, le changement est associé à l'impermanence (anicca), en tant que vérité universelle. Le bouddhisme considère l'impermanence comme l'une des trois caractéristiques fondamentales de tout phénomène conditionné. Fort de la réalisation compréhension et de la des êtres éveillés, le bouddhisme affirme que tout ce qui naît changement et périt ; rien ne peut exister éternellement ; toute conscience (nom) et toute matière (forme) sont sujettes à l'impermanence. Autrement dit, le changement n'est pas « anormal », mais « évident », et il est naturel.
Gérer le changement : paradoxe ou nécessité ?
Dès lors que l'on reconnaît que le changement est une forme d'impermanence, un paradoxe surgit : comment gérer ce qui est impliquément incontrôlable, imprévisible et immuable ? Cette question est non seulement philosophique, mais aussi épistémologique et pratique en management.
Dans les organisations, personne ne peut totalement « contrôler » les fluctuations, tant internes qu'externes, qu'elles soient liées aux changements de contexte, aux facteurs de marché ou à l'évolution rapide des technologies. Personne ne peut prédire les risques « cygnes noirs » et « cygnes gris » qui apparaissent plus fréquemment que jamais, comme la pandémie de Covid-19, les crises géopolitiques, les conflits armés traditionnels et non traditionnels, les catastrophes naturelles… La question est : que peut-on alors gérer ?
La réalité volatile, caractérisée par le changement constant dans tous les domaines de la vie, oblige les théories de gestion modernes à s'adapter et à se tourner vers un objectif plus pratique et scientifique : la gestion des objectifs dans un contexte volatile, qui constitue également le cœur de la gestion de la potentielle ». En réalité, nous ne pouvons pas et ne cherchons pas à gérer la récupération elle-même, car elle est un élément inévitable de la nature et de la société, où le contexte échappe toujours à tout contrôle ; même la psychologie et les émotions humaines sont impermanentes. Ce que nous pouvons faire, c'est gérer la conscience, l'attitude, la réaction et la stratégie pour nous adapter, faire face et progresser vers l'objectif.
Selon le Dr Le Manh Hung, rapport sur la construction de Petrovietnam, rapport sur les changements de conditions et limitations sur les plans et les objets sans contexte sur les changements rapides et imprévisibles. Cette approche exige : (i) une certaine flexibilité dans la planification et la mise en œuvre des plans ; (ii) une identification constante des facteurs clés et de leur impact sur chaque objectif afin de trouver des solutions adaptées ; (iii) une capacité à réagir rapidement et efficacement, au lieu de se fier uniquement aux prévisions ; (iv) la constitution d'une équipe répondant aux exigences ; (v) un modèle de gouvernance organisationnelle adapté et une décentralisation pour accélérer les temps de réaction et de prise de décision.
Dans un contexte de changements de plus en plus rapides et imprévisibles, les entreprises doivent adopter une stratégie de « réponse flexible ». Sa mise en œuvre nécessite : (i) la division des objectifs en segments gérables ; (ii) un suivi et un retour d'information continu ; (iii) l'acceptation du changement comme un élément inévitable et objectif ; (iv) l'évitement de « parier » sur un plan immuable ; (v) l'acceptation de risques maîtrisés.
On constate que l'intersection entre science, philosophie et religion dans la catégorie appelée « Dharma » par le bouddhisme suggère une nouvelle perspective : le changement est une manifestation de l'impermanence ; il ne s'agit pas seulement d'un changement superficiel, mais aussi de la nature profonde de la réalité. Cela pose une exigence objective en matière de gestion, autrement dit, de gestion du changement inévitable.
Les usines du Petrovietnam sont toujours optimisées en termes de capacité et de performance, avec une disponibilité élevée. Photo de : Petrovietnam
Implications sur le geste
L'analyse ci-dessus permet de clarifier davantage la notion de « gestion du changement ». Il s'agit de la capacité à définir, poursuivre et mettre en œuvre des objectifs avec souplesse dans un contexte en constante évolution, rapide et imprévisible, sans s'enfermer dans des schémas ou des modèles obsolètes.
« Gérer le changement » ne consiste pas à contrôler l'ensemble des changements et fluctuations qui surviennent dans la production et les affaires en particulier, et dans le monde des choses en général. Il s'agit plutôt d'un processus d'identification, de réaction et d'adaptation, grâce à la capacité à maîtriser les conditions limites, afin d'atteindre l'objectif global d'acceptation d'un environnement changeant. On based of changes une vague, and management est l'art de la surfeur, et non de la prévention ou de l'extinction.
D'un point de vue ontologique, le changement est une propriété inhérente aux phénomènes et ne peut être empêchée. En prendre conscience nous aide à être plus ouverts au changement, à comprendre que la gestion du changement n'est pas une formalité ni un slogan, mais une nécessité objective, un besoin réel de tous, des individus aux organisations, en passant par les nations et l'humanité.
« Gérer les fluctuations revient à gérer les conditions limites pour atteindre les objectifs de planification dans un contexte de changements rapides et imprévisibles. » Dr Le Manh Hung, représentant de l'administration du Petrovietnam |
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Source : https://daibieunhandan.vn/quan-tri-bien-dong-tu-goc-nhin-ban-the-luan-10378586.html
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