Les pêcheurs à Binh Thuan avec le festival Cau Ngu

Cau Ngu est un festival fondé par les pêcheurs côtiers à Binh Thuan . Chaque année, il se déroule dans de nombreux endroits, notamment dans le district de Phu Quy, à Tuy Phong, dans la ville de La Gi et à Phan Thiet.

À différentes échelles, époques et formes, les rituels spirituels et les arts du spectacle populaires récentes de nombreuses valeurs précieuses. Cau Ngu joue un rôle important dans sa vie spirituelle, apporter aux pêcheurs est nécessaire pour surmonter les tempêtes, rester fidèles à la mer et travailler avec enthousiasme. Le festival Cau Ngu des pêcheurs à Binh Thuan, perpétué, préservé et développé depuis toujours, constitue un patrimoine culturel immatériel unique, imprégné de l'identité culturelle de la région cotière.

La procession de l'Ordre du Sanh de Hon Lao à la porte de Con Cha. Photo de : Dinh Hoà

Originaire des villages maritimes

On peut affirmer que l'origine de la population, la situation géographique, les conditions naturelles et le cadre de vie sont des facteurs déterminants dans la formation des nuances culturelles, matérielles et immatérielles, de la communauté de chaque localité. Partout où se trouve un village de pêcheurs, on trouve un sanctuaire baleinier, et les activités spirituelles et culturelles liées au mètre de pêcheur sont préservées et transmises.

Selon étude menée par le musée de Binh Thuan, de Phu Quy à Tuy Phong, Bac Binh, Phan Thiet, Ham Thuan Nam et La Gi sont des localités cotières où l'on trouve des sanctuaires de baleines partout. Selon le nombre de villages de pêcheurs et leur population, le nombre de sanctuaires de baleines est plus ou moins élevé. Cependant, dans tous les villages de pêcheurs, on trouve des institutions religieuses telles que des sanctuaires et des sanctuaires. De la, le festival de Cau Ngu est toujours accompagné spirituellement, et on y associe l'aviron et la page.

Selon les statistiques de 2014, la province comptait 420 000 maisons de culte des baleines et des dizaines de cimetières dédiés à leur inhumation. Avec le temps et les changements démographiques, certains villages ont abandonné la traditionnelle du Cheo Ba Trao, se contentant de la cérémonie de la pêche, selon les anciennes coutumes de chaque village. À Tuy Phong, on compte 120 000 maisons de culte des baleines, mais actuellement, seules les communes de Binh Thanh, Chi Cong, Phuoc The, Vinh Hao, Hoa Phu, Phan Ri Cua et Lien Huong perpétuent encore la pratique de Cheo Ba Trao. Cependant, selon les conditions historiques et culturelles de chaque lieu, il y a 1 à 3 festivals annuels dans chaque village, dont seul le village de Ta Tan organise 3 festivals : le premier festival de pêche de la saison (en mars ou avril du calendrier lunaire), le festival principal de pêche de la saison (en juin ou juillet du calendrier lunaire) et le dernier festival de pêche de la saison (en septembre ou octobre du calendrier lunaire). Les autres villages n'organisent qu'un seul festival principal de pêche de la saison.

La fête de Cau Ngu est une croyance populaire. Photo de : D.Hoa

A Phan Thiet, la Fête de Cau Ngu décrira 12 villages : Van Thuy Tu, Van Hiep Hung, Van Khanh Long, Van Nam Nghia... Chaque village, selon les coutumes locales et les conditions économiques , a des offrandes parfois plus ou moins nombreuses, mais essentiellement, le contenu et le processus s'expriment selon les coutumes transmises par nos ancêtres.

Le plus impressionnant est que, sur une petite superficie, on compte jusqu'à dix temples dédiés au culte des baleines dans le district insulaire de Phu Quy. La plupart d'entre eux datent des XVIIIe et XIXe siècles et perpétuent encore le festival Cau Ngu, dont l'essence est l'aviron. C'est un nombre considérable comparé aux villages de pêcheurs côtiers de Binh Thuan, en particulier, et aux provinces de Quang Binh au sud en général. Plus de 16 km², mais jusqu'à dix temples, c'est une densité considérable. Cela montre que le culte des baleines est respecté par les habitudes de Phu Quy et qu'ils promettent leurs croyances dans leur profession et leur vie. Car, pour une communauté vivante dans un environnement isolé, entourée par l'immensité de l'océan et confrontée aux tempêtes toute l'année, le culte des baleines est devenu un besoin légitime et le nombre de temples sur l'île est compréhensible.

L'aviron - l'âme du festival Cau Ngu

En général, la prière pour le poisson est une activité culturelle qui unit les membres de la communauté professionnelle. C'est un lieu de rencontre, d'échange et de partage d'expériences professionnelles. La cérémonie de la prière pour le poisson est l'expression la plus vivante des activités spirituelles et culturelles. C'est l'occasion pour les pêcheurs d'exprimer leur profonde gratitude aux dieux de la mer et, en même temps, de renforcer l'esprit communautaire.

En matière d'arts du spectacle folklorique, le Cau Ngu est une forme d'art unique, perpétuée jusqu'à nos jours par les habitants des Côtes, fruit de la vie spirituelle et culturelle ancestrale des pêcheurs. Élément principal du festival Cau Ngu, outre sa fonction artistique, l'aviron est également un rituel religieux important lors des cérémonies liées à la coutume du culte des baleines. Le spectacle, bien qu'il ait une connotation triste, quelque peu tragique, raconte les voyages en mer, confrontés à de nombreux obstacles, face aux fortes vagues et aux vents violents. À travers lui, les pêcheurs expriment leurs pensées, leurs sentiments et leurs aspirations face au paysage marin et à la richesse de l'océan, face à l'aspiration des baleines à sauver les hommes et à aider le monde. À travers les chants et mélodies folkloriques, on ressent l'optimisme et la foi en la vie, invitant à poursuivre la pêche en mer, au cœur de leur patrie, et à s'épanouir dans des sorties de pêche fructueuses.

Dans le cadre de la recherche scientifique « Collecte et recherche sur l'aviron et la page dans la culture populaire des pêcheurs de la zone Côtière de Binh Thuan », menée par le musée de Binh Thuan, une étude de la situation actuelle dans six districts, villes et villages côtiers de la province de Binh Thuan a révélé que neuf équipes d'aviron et de pagaie sont actuellement en activité, avec plus de 30 rames utilisées lors de festivals et rituels liés à la coutume du culte de la baleine, tels que : la cérémonie d'enterrement, la cérémonie de l'os de jade, la cérémonie d'accueil de la baleine Nam Hai, la cérémonie principale de culte du dieu lors du festival Cau Stupid… Il s'agit des rames originales. Partielles, certaines ont été importées de la province de Ngu Quang et Binh Thuan, ou ont été conçues pour servir la coutume du culte de la baleine de la communauté de pêcheurs, en s'adaptant à l'environnement géographique et aux conditions sociales de chaque localité.

L’aviron occupe une place importante. C'est un art du spectacle association à des activités spirituelles et à une culture populaire transmise de génération en génération. On dit que l'aviron est l'âme du festival Cau Ngu. En effet, une cérémonie de pêche sans aviron perd l'élément spirituel qui fait la valeur des rituels. Elle incarne toutes les aspirations, la simplicité et la sincérité des personnes travaillant dans la mer en général et avec les baleines en particulier. D'autre part, elle conserve une forte identité nationale, exprimée dans les coutumes, les règles villageoises, les rituels et les conventions communautaires. Si cette croyance disparaît, les sanctuaires dédiés aux baleines perdront une partie de leur identité culturelle traditionnelle.

Le festival Cau Ngu a lieu dans la ville de Phan Thiet en combinaison avec d'autres activités culturelles pendant l'Année nationale du tourisme 2023 - Binh Thuan - Convergence verte pour répondre à la fois aux besoins spirituels et religieux et au plaisir culturel d'une partie de la population, tout en promouvant les valeurs culturelles immatérielles de l'aviron et en contribuant à l'introduction et à la promotion du développement du tourisme.

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